NEW
Font size
Worksheetstafsir 10
Total questions: 15
Worksheet time: 11mins
Perhatikan QS. Az-Zumar ayat 21 berikut ini!
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَاماً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ ﴿٢١﴾
Pada ayat tersebut terdapat lafadz yang di dalam Al-Quran selalu ditulis dalam bentuk jama’, yaitu...
A.
B.
C.
D.
E.
السَّمَاءِ
ٱلْأَرْضِ
مُصْفَرّاً
حُطَاماً
الْأَلْبَابِ
Perhatikan QS. Al-Baqarah ayat 164 berikut ini!
إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ
Pada ayat di atas terdapat lafadz yang di dalam Al-Quran selalu ditulis dalam bentuk mufrad yaitu ...
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
ٱلْأَرْضِ
ٱلَّيْلِ
ٱلنَّاسَ
ٱلْبَحْرِ
Perhatikan penggalan QS. al-Baqarah ayat 164 berikut!
وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا
Marja’ dhamir ها pada lafadz موتها adalah ...
A.
B.
C.
D. فَأَ
حْيَا
ٱللَّهُ
مَّآءٍ
ٱلْأَرْضَ
فَأَحْيَا
بَعْدَ
Perhatikan penggalan QS. Al-Maidah ayat 8 berikut!
وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى
Jenis mar'ja dhamir ghaib pada ayat tersebut adalah ……
marji' yang terletak sebelum dhamirnya dan dilafalkan secara jelas
marji' yang terletak sebelum dhamirnya dan terkandung dalam lafadz tertentu
marji' yang terletak sebelum dhamirnya yang ditunjukkan oleh lafadz tertentu
marji' yang terletak setelah dhamirnya dan dilafalkan secara jelas
marji' yang terletak setelah dhamirnya dan terkandung dalam lafadz tertentu
Perhatikan QS. Luqman: 11 berikut!
وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَهْوٌ وَلَعِبٌ
Ta’rif dengan ism isyarah pada QS. Luqman: 11 tersebut berfungsi untuk ....
لبيان حاله فى القرب
لبيان حاله فى البُعْد
لقصد تحقيره بالقرب
لقصد تعظيمه بالبعد
لكراهة ذكره باسمه سترا عليه أو غير ذلك
Ta’rīf dengan ism ‘ālam pada QS al-Fath ayat 29 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ maksudnya adalah....
إهانة
لبيان حاله فى القرب
لقصد تحقيره بالقرب
لتعظيمه
لبيان حاله فى البُعْد
Ayat yang terdiri dari rangkaian sual jawab adalah...
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾
وَٱلْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِى خُسْرٍ ﴿٢﴾
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ ٱلنَّاسِ ﴿٢
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ﴿١﴾ خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْقَارِعَةُ ﴿٣﴾ يَوْمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلْفَرَاشِ ٱلْمَبْثُوثِ ﴿٤
Pengulangan lafadz الْقُرْآنِ dengan قُرْآنًا pada ayat berikut
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٧) قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (الزمر ٢٨)
mempunyai maksud ....
qarinah menunjukkan keduanya sama
kata kedua berbeda objek atau konotasi dengan yang pertama
qarinah menunjukkan keduanya berbeda
yang kedua bukanlah hakikat yang pertama
qarinah menunjukkan hakekat yang ke dua bukanlah yang pertama
Perhatikan QS al-Insyirah ayat 5-6 berikut!
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ﴿٦﴾
Pengulangan isim nakirah pada dua ayat tersebut mempunyai maksud....
tergantung qarinah atau indikasi yang menguatkan
kata kedua berbeda objek atau konotasi dengan yang pertama
qarinah menunjukkan hakekat yang ke dua bukanlah yang pertama
kata kedua belum tentu mempunyai konotasi yang sama dengan yang pertama
kata kedua menunjuk pada satu objek atau konotasi yang sama dengan yang pertama
Ciri-ciri tafsir bil ma’tsur adalah penafsiran al-Qur’an yang berdasarkan kepada...
Ilmu pengetahuan modern
Ijtihad dan pemikiran mufassir
Kaidah bahasa arab yang benar
Dalil yang shahih dan mutawatir
Al-Qur’an, hadits dan qaul sahabi
Sebagian ulama menerima tafsir bir ra’yi dengan beberapa syarat yang cukup ketat di antaranya sebagai berikut, kecuali....
berakidah yang benar
meningkatkan daya pemikiran filsafat
menguasai bahasa arab dan cabang-cabangnya
mengetahui prinsip-prinsip pokok agama islam
menguasai ilmu yang berhubungan dengan pokok bahasan ayat yang ditafsirkan
Ciri-ciri tafsir bil ra’yi antara lain menafsirkan berdasarkan ...
penjelasan Nabi saw.
pendapat para sahabat
ilmu pengetahuan modern
Al-Qur’an dan hadis Qudsi
ijtihad dan pemikiran mufassir
Perhatikan QS. Al-Baqarah ayat 155-156 berikut ini!
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿ البقرة : ١٥٥﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ﴿ البقرة : ١٥٦﴾
Ayat tersebut adalah contoh penafsiran dengan metode tafsir….
bir ra’yi
bil isyari
bil ma’qul
bil ma’tsur
bid dirayah
Ayat al-Qur’an dibawah ini yang merupakan contoh tafsir bil ma’tsur adalah ...
وَطُورِ سِينِينَ ﴿ التين: ٢﴾ وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ ﴿ التين: ٣
إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ﴿ الناس: ٣﴾ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ﴿ الناس: ٤
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴿ الطارق: ٢﴾ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴿ الطارق: ٣
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ ﴿ اليل: ٨﴾ وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ ﴿ اليل:٩
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿ الشمش: ٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿ الشمش:١٠
Ayat al-Qur’an dibawah ini yang merupakan contoh tafsir bil ma’tsur adalah ...
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ﴿الدخان:٣﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿القدر:١
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴿المؤمنون:٢﴾ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴿المؤمنون:٣
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى ﴿ اليل:١٢﴾ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى ﴿ اليل:١٣﴾ فَأَنذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى ﴿ اليل:١٤
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿الكوثر:١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿ الكوثر:٢﴾ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿ الكوثر:٣
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿الشرح:١﴾ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴿ الشرح:٢﴾ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ﴿ الشرح:٣
