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WorksheetsÉtica
Total questions: 25
Worksheet time: 14mins
1- Kant considera que o principal fundamento da moralidade encontra-se:
Na vontade
Na lei moral
Na felicidade
No resultado da ação
O utilitarismo apresenta uma teoria moral baseada
Nas consequências
Na intenção
No dever
Na ação
Segundo Mill, a ação tem um valor moral quando
O agente se preocupa com a sua felicidade
Dela resulta um maior bem comum
A ação é realizada conforme ao dever
Analise as afirmações que se seguem sobre a ética utilitarista de Mill. Selecione a única afirmação correta
Os prazeres superiores estão associados à dimensão física
Os prazeres inferiores são aqueles que melhor promovem a felicidade
Os prazeres superiores são qualitativamente melhores e estão associados à inteligência, ao conhecimento e à moral
Os prazeres inferiores são qualitativamente piores e estão associados à inteligência, ao conhecimento e à moral.
Uma das formulações do imperativo categórico é:
Age de tal forma que uses o outro sempre e simultaneamente como um meio e nunca simplesmente como um fim.
Age de tal forma que a máxima da tua ação possa servir como lei universal para todos os seres racionais
Age da tal forma que a máxima da tua ação promova o princípio da maior felicidade para todos os seres racionais.
Age de tal forma que a máxima da tua ação obedeça sempre a um imperativo hipotético.
Segundo Aristóteles a Ética é um campo de conhecimento que serve para apontar o caminho para a felicidade, entendida como uma vida virtuosa
Verdadeiro
Falso
A felicidade, para Aristóteles depende da riqueza material ou de divertimentos e prazeres,
Verdadeiro
Falso
A felicidade - Eudaimonia é entendida como uma vida virtuosa. Essa depende da virtude que se encontra na medida entre os extremos, que é atingida com a prática da phonesis, a prudência.
Verdeiro
Falso
Marque a alternativa INCORRETA
Felicidade só é possível mediante uma capacidade racional, própria do ser humano.
Ter felicidade é uma fantasia que o ser humano cria para si
Nenhum outro animal atinge a felicidade a não ser o ser humano, pois os demais não podem participar de tal atividade.
Ter felicidade é obter coisas nobres e boas da vida que são alcançadas pelos que agem retamente.
Segundo os utilitaristas clássicos, o bem último é...
A felicidade.
A ação boa.
A vontade boa.
A moral
Segundo o utilitarismo:
Temos o dever de dizer a verdade.
Não temos nunca o dever de dizer a verdade.
Temos o dever de dizer a verdade se o resultado for benéfico
Temos o dever de dizer a verdade para ficar bem vistos.
O Utilitarismo é uma teoria ética proposta inicialmente por
Stuart Mill e divulgada posteriormente por Jeremy Bentham.
Immanuel Kant e defendida por Stuart Mill.
Kant e refutada (combatida, contrariada) por Stuart Mill.
Jeremy Bentham e reformulada posteriormente por Stuart Mill.
As éticas utilitaristas são éticas teleológicas porque fazem depender a moralidade de uma ação
do cumprimento do "dever".
do resultado final dessa mesma ação.
das "intenções" do agente.
da vontade de respeitar a lei civil (jurídica).
Para Stuart Mill, o objetivo da ação moral é
o bem estar físico do maior número de pessoas.
a maior felicidade para o maior número de pessoas.
o cumprimento do dever, independentemente dos resultados.
a ausência de dor para o indivíduo que pratica a ação.
A proposta utilitarista de Jeramy Bentham é diferente da de Stuart Mill porque Bentham
privilegia a quantidade do prazer e S. Mill, a qualidade.
privilegia a qualidade do prazer e S. Mill, a quantidade.
nega o valor da intensidade, duração e extensão do prazer.
prefere o sacrifício se este trouxer prazer no futuro.
Qual é o princípio do Utilitarismo?
Uma sociedade unida
A união de uma sociedade
Maior prazer
Maior felicidade para o maior número.
São chamadas éticas deontológicas aquelas que avaliam as consequências da ação, para decidir o que é moralmente correto.
Verdadeiro
Falso
Na obra de Aristóteles, a Ética é uma ciência prática, concepção distinta da de Platão, referida a um tipo de saber voltado à ação. Na Ética a Nicômaco, Aristóteles destaca uma excelência moral determinante para a constituição de uma vida virtuosa. Esta excelência moral tão importante é
a coragem.
a retórica.
a verdade.
a prudência.
Sobre a ética em Aristóteles, pode-se dizer que a virtude ética:
reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.
consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.
baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
“[...] deve-se destacar que todo tipo de ética que se baseie na busca da felicidade é heterônoma, porque introduz fins materiais, com toda uma série de consequências negativas. A busca da felicidade polui a pureza da intenção e da vontade, posto que aponta para determinados fins (para aquilo que se deve fazer e não para o como se deve fazê-lo) e assim a condiciona.” (REALE, G.; ANTISERI, D. História da filosofia II. São Paulo: Paulinas, 1990, p. 917.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, indique a ética que fundamenta esta crítica.
A ética aristotélica, por ser teleológica.
A ética kantiana, desenvolvida no século XVIII.
A ética de Mill, autor classificado como utilitarista.
A ética de Spencer, modelo de ética evolucionista.
Segundo Peter Singer, em seu texto “Sobre a Ética”, o que torna a ação de uma pessoa passível de julgamento ético é sua tentativa de justificá-la. Mas não é qualquer justificativa que se aceita, ela precisa estar bem fundamentada. Segundo o referido autor, o que torna uma justificativa aceitável:
é o seu teor universal, onde os interesses de todos os envolvidos na ação são levados em conta.
é o seu teor particularista, onde apenas os interesses do agente devem ser considerados.
é o princípio da igual consideração de interesses dos integrantes dos grupos proeminentes da sociedade.
é o seu fundamento religioso, o qual confere universalidade ao princípio moral.
No capítulo sobre a relação do utilitarismo com a justiça Mill faz um percurso pelas noções de justiça mais comuns para chegar àquela que se adéqua ao utilitarismo. A primeira noção de justiça é aquela ligada à ideia de legalidade. Ainda, participam da justiça a noção de mérito – (encontrada na análise de Aristóteles) onde é justo que cada um receba, na distribuição dos bens, de acordo com aquilo que merece – e a noção de justiça como imparcialidade, onde se deve julgar sem dar preferência por alguma decisão subjetiva. Entre essas noções de justiça apresentadas, aquela que Mill identifica com o utilitarismo é a noção de justiça entendida como direito moral. Sobre esse entendimento acerca da justiça, assinale o que for correto:
O fundamento da justiça não pode ser outro senão o interesse coletivo. A justificação da justiça é sua utilidade social.
O fundamento da justiça, em hipótese alguma, pode ser o interesse coletivo. Isso não se adéqua ao princípio de utilidade.
A justiça entendida como direito moral precisa garantir a base social da fidedignidade.
Esse entendimento da justiça se sustenta nas bases de um contrato moral hipotético, sob o véu de ignorância, na posição original.
As éticas teleológicas se dividem em
Ética do dever e ética do discurso.
Contratualismo moral e intuicionismo ético.
Éticas consequencialistas e éticas de virtudes.
O imperativo categórico é um princípio proposto pela ética de
Aristóteles
John S. Mill
Kant
Habermas
Sobre o que, segundo Peter Singer, a ética não é, assinale a opção INCORRETA
A ética não é um conjunto de proibições sobre o sexo.
A ética não é um sistema ideal, belo na teoria mas que não se aplica na prática.
A ética não é algo inteligível apenas no contexto religioso.
A ética não é relativa à cultura ou subjetiva.
A ética não é um sistema que visa à universalidade.
