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LÍRICA RENACENTISTA

Total questions: 30

Worksheet time: 16mins

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1.

¿A cuál de los siguientes poetas NO podríamos ubicar en la lírica renacentista?

a)

El Conde de Villamediana

b)

San Juan de la Cruz

c)

Garcilaso de la Vega

d)

Fray Luis de León

2.

La lírica al itálico modo llega a España gracias a la conversación en la boda de Carlos V que mantuvieron

a)

Andrea Navagero y Garcilaso

b)

Juan Boscán y la Duquesa de Soma.

c)

Andrea Navagero y Juan Boscán

d)

Juan Boscán y Garcilaso

3.

El primer autor español en escribir siguiendo las innovaciones provenientes de Italia fue

a)

Garcilaso de la Vega

b)

Federico García Lorca

c)

Góngora

d)

Juan Boscán

4.

¿Qué traducción le costó a Fray Luis de León una condena en la cárcel?

a)

La traducción del Éxodo

b)

La traducción del Apocalipsis

c)

La traducción de la biografía de Belén Esteban

d)

La traducción de El Cantar de los Cantares

5.

¿Cuáles es las innovación formal fundamental que se introduce desde Italia?

a)

La mitología grecolatina

b)

Los versos octosílabos

c)

Los versos endecasílabos y heptasílabos

d)

La copla de pie quebrado

6.

Señala qué estrofa NO proviene de Italia

a)

el soneto

b)

la silva

c)

la lira

d)

el romance

7.

Las odas de Fray Luis de León tiene como fundamental influencia las odas de un poeta latino llamado:

a)

Virgilio

b)

Horacio

c)

Plotino

d)

Plauto

8.

La descripción de los rasgos físicos de una muchacha en el renacimiento es conocida como:

a)

canon de belleza

b)

beatus ille

c)

aurea mediocritas

d)

descriptio puellae

9.

Señala el rasgo que no encaja dentro del canon de belleza renacentista:

a)

piel blanca

b)

cuello largo

c)

cabello rubio

d)

piel morena

10.

En la lírica renacentista el amor se aborda desde un punto de vista:

a)

físico y carnal

b)

espiritual y neoplatónico

c)

cultural y racial

11.

El amor platónico consiste en interpretar el amor como:

a)

el peor de los males

b)

una unión imposible con tu crush

c)

un juego de niños

d)

impulsor para conocer el ideal de Belleza

12.

En el Renacimiento se devuelve la mirada hacia:

a)

La Antigüedad clásica (Grecia y Roma)

b)

las civilizaciones del creciente fértil

c)

las civilizaciones mayas e incas

d)

Italia

13.

En la segunda etapa de la lírica renacentista podemos apreciar la existencia de dos escuelas: la andaluza y la...

a)

catalana

b)

salmantina

c)

neoplatónica

d)

septentrional

14.

San Juan de la Cruz y Santa Teresa son los máximos exponentes de...

a)

la lírica italianizante

b)

el teatro religioso

c)

la mística

15.

En esta época la cultura se difunde gracias a:

a)

las palomas mensajeras

b)

Direct

c)

las relaciones de vasallaje entre linajes extranjeros

d)

la invención de la imprenta

16.

Los dos autores italianos que se toman como modelo en España para imitar sus versos y temas son:

a)

Francesco Totti y Torquato Tasso

b)

Petrarca y Puccini

c)

Dante y Conte

d)

Petrarca y Dante

17.

Garcilaso de la Vega escribe su poesía amoroso en honor a:

a)

Isabel la Católica

b)

Laura

c)

La duquesa de Soma

d)

Isabel Freyre

18.

Señala los dos tópicos literarios que aparecen en los siguientes tercetos (tienes UN MINUTO para contestar):


coged de vuestra alegre primavera

el dulce fruto, antes que el tiempo airado

cubra de nieve la hermosa cumbre.

Marchitará la rosa el viento helado,

todo lo mudará la edad ligera,

por no hacer mudanza en su costumbre.

a)

Locus amoenus y beatus ille

b)

Collige virgo rosas y Quotidie morimur

c)

Carpe diem y beatus ille

d)

Carpe diem y tempus fugit

19.

¿Cúal no es una de las vías que proponen los místicos para alcanzar la unión con Dios?

a)

via crucis

b)

purgativa

c)

unitiva

d)

iluminativa

20.

A Fray Luis de León se le considera un "poeta docto" porque es un gran conocedor de la cultura y porque ejerce como:

a)

médico real

b)

profesor en la universidad de Salamanca

c)

obispo de la diócesis nivariense

d)

hermano mayor de la orden de los agustinos

21.

El estoicismo es una corriente filosófica que

a)

busca dominar el alma para liberarse de las pasiones y deseos que perturban la vida.

b)

busca enfrentar las pasiones a través del consumo de objetos

c)

tiene como principal objetivo entregarse a los placeres mundanos.

d)

pretende alcanzar la unión con la divinidad a través del desecho de lo corpóreo

22.

Fray Luis de León es un practicante de la filosofía

a)

platónica

b)

estoica

c)

presocrática

d)

kantiana

23.

En la Oda a la vida retirada* de Fray Luis de León destaca el tópico literario de:


*¡Qué descansada vida

la del que huye del mundanal ruïdo,

y sigue la escondida

senda, por donde han ido

los pocos sabios que en el mundo han sido

a)

carpe diem

b)

Memento mori

c)

tempus fugit

d)

beatus ille

24.

Los poetas renacentistas acuden a la mitología clásica para:

a)

dar un toque elevado a sus composiciones

b)

buscar la fórmula del dactílico

c)

encontrar situaciones similares a las que él está experimentando con su amada

d)

inspirarse en los ideales de proporción y belleza

25.

En el Renacimiento, el sistema de pensamiento teocentrista es sustituido por

a)

la cultura clásica

b)

el antropocentrismo

c)

el existencialismo

d)

el surrealismo

26.

¿Cuál de las siguientes estrofras no surge a partir de la combinación de versos endecasílabos y heptasílabos?

a)

la lira

b)

el soneto

c)

la silva

27.

La mística pretende explicar:

a)

los pasajes más oscuros de la Biblia

b)

la experiencia entre una amada y un amado (preferentemente pastores) en un ambiente bucólico

c)

la evolución de la lírica religiosa de la Edad Moderna.

d)

una experiencia personal del acercamiento a Dios y la fusión del alma con él.

28.

Cuando el cuerpo se libera del pecado a través de la penitencia y el alma puede salir en busca de Dios, estamos en la vía:

a)

purgativa

b)

iluminativa

c)

unitiva

29.

Una oda es una composición que

a)

se equipara a un recurso literario (hipérbole)

b)

en tono grandilocuente pretende resaltar las aptitudes y virtudes de algo o alguien.

c)

servía como soporte de escritura en las imprentas renacentistas.

d)

pretendía burlarse de las convenciones sociales.

30.

En la mística la amada representa a:

a)

la vida terrenal

b)

la juventud expresada en términos biológicos

c)

la muchacha virgen

d)

el alma