Als corona een straf van God is, is het zijn verantwoordelijkheid en niet de onze.

In de bijbel geeft Job toe dat hij schuldig is en dus zijn straf verdiend heeft.

Een god die mensen straft met een dodelijke epidemie is een verschrikkelijke god.

Volgens paus Franciscus kan de coronacrisis niet gezien worden als de straf van God.

Waar moeten we God vandaag gaan zoeken volgens Didier Pollefeyt?

God is de veroorzaker van het lijden.

God kan alleen handelen doorheen onze handen en voeten volgens de theoloog.

De coronacrisis maakt dat het "ieder voor zich" is.

God houdt de touwtjes vast en speelt een spelletje met ons.

De liefde is kwetsbaar en machteloos.

God kan kiezen om mijn oma te redden en een andere oma te laten sterven.

In Vlaanderen is er vandaag een godsverduistering: God kan niet bestaan, want hij laat het lijden gebeuren.

De coronacrisis is een ervaring van "Goede Vrijdag", van pijn en tasten in het duister.

We moeten al deze doden nu maar bedekken met de mantel der liefde, want God is sterker dan de dood.

De christelijke traditie zegt dat we nu zoveel mogelijk in ons kot moeten blijven.