“Son nebi olan Hz Muhammed den sonra başka bir peygamber gelmeyecektir ancak veliler kıyamete kadar gelebilir. Son veliden maksat velilerin en üstünü ve en mükemmel olanıdır. Velayet mührü onun elindedir.” Cümlesinde yer alan tanımlama hangi kavrama işaret etmektedir ?

“Hücviri Allahın bir ilimle birde marifetle bilineceğini söyler. İlimle Allahı bilenlere .. . ………………….. , hal ile Allahı bilenlere ise ……………………..denir. “ Cümlesinde boşluğa gelecek olan kavramlar hangileridir?

Aşağıdaki isimlerden hangisi İbnül Arabi ile gelişen tasavvufta metafizik dönemin isimlerinden biri sayılamaz?

Hakkın ezelde kendisinden başka bir varlık olmadığına göre bu alemi yaratışı ancak kendi bilgisinde vardı. Dolayısıyla alem onun bilgisinde bilkuvve mevcuttu bu bilgi O’nun zatı gibi ezelidir. Çünkü O’nun bilme sıfatıda ezelidir. İşte Allahın alem ve eşya hakkındaki bu bilgisine İbni Arabi……………………adını verir “ Cümlesinde boşluğa gelecek olan kavram hangisidir?

Gerçek varlık, kendinden kaynaklanan bir istek ile bilinmeye yönelmiş ‘Ben gizli bir hazine idim bilinmeyi istedim / sevdim ve alemi yarattım’ ifadesi gereği bu yönelme Mutlak Zat’ın bir takım mertebelerde ‘taayyün’ etmesi şeklinde gerçekleşmiştir. İşte Mutlak Zat’ın taayyün ettiği ilk mertebeye ………………………..denir.’ Cümlesinde yer alan boşluğa gelecek olan kavram hangisidir?

Tasavvufun ilmi, ameli karakterini tanımlayan temel kavramlardan biridir. Lügatte tanımak, (duyu organları ile ) bilmek, idrak etmek , bir şeyi becerebilme yeteneği anlamlarına gelir. Tasavvufi ıstılahta, sufinin, haller ve tecrübeler yoluyla edindiği, vasıtasız bir şekilde elde edilen “ilahi bilgi” olarak kullanılır.” Cümlesinde bahsedilen kavram hangisidir?

Tasavvufta, metafizik dönemin önemli metinlerinden biri de, Sadreddin Konevi’nin………………. İsimli eseridir.” Cümlesinde boşluğa gelecek eser adı hangisidir?

Su üzerinde yürümek, ateşin yakmaması, bir sebze-meyveyi mevsimi olmadan yemek gibi somut tarzdaki kerametler için aşağıdaki ifadelerden hangisi kullanılmaz?

Tasavvufun kökenlerine dair yapılan eleştirilere cevap niteliğinde aşağıdakilerden hangisi kesinlikle söylenemez?

Düyevi olsun uhrevi olsun, bilgi ya da mana olarak adlandırabileceğimiz unsurların kendilerine bir yer buldukları; biri meleküt, diğeri de duyular aracılığıyla mülk alemine ait olmak üzere iki yöne açık olan ve aklın mekanı, marifetin de kaynağı olan bilgi kaynağı” sufilere göre hangisidir?

Sufiler, bilgiyi kategorik olarak ele alırlar ve ilim de bu kategoriler içerisinde elde edilme şekillerine ve faaliyet alanlarına göre değerlendirilir. Tasavvuf klasiklerinde bilgi ……………. Şeklinde yapılan bir tasnifle değerlendirilir.” Cümlesinde boşluğa gelecek uygun kavramlar sırasıyla hangi seçenekte doğru olarak verilmiştir?

Alemde tasarrufta bulunabilen, gizli ya da aşikar olabilen, Gayb Erenleri, Üçler-Yediler-Kırklar, Merdan-ı Hüda, Mestürin, Ahfiya gibi tabirlerle de anılan, arzda ve semada Hak’tan başka kimsenin bilmediği veliler zümresini ifade eden topluluğa verilen genel isim aşağıdakilerden hangisidir?

Tasavvufta hırka giymek suretiyle Sufiliği izhar etmek, sürekli tekkede halvet ve Uzlete girmek gibi tavırlara karşı oluşan ve zamanla müstakil bir fikir hareketi ve bağımsız bir kol halini alan tasavvuf hareketi içerisinde olmakla birlikte, bu hareket içerisinde sergilenen bazı tavır ve düşüncelere yönelik eleştiriler ortaya koyan tasavvufi akım hangisidir?

Tasavvufta müridin şuhüd ve ayan makamına ulaşabilmesi için, kamil ve müşahede makamına ulaşmış olan şeyhine gönlünü bağlaması, huzurunda ya da gıyabında şeyhinin hem suretini hem siretini yanındaymış gibi düşünerek huzurdaki tavrı gıyabi olarak da sürdürmesi anlamındaki kavram hangisidir?

- Tanrı-alem ikiliğini kaldırmak için her ikisini aynileştiren, ‘Her şey Tanrı’dır, Tanrı her şeydir’ diyerek Tanrı’yı tek bir ilke olarak kabul eden felsefi ekole…………..denilmektedir.’ Cümlesinde boşluğa gelecek kavram hangisidir?

Günümüzde tasavvufa yönelik dile getirilen eleştirilerin başında tasavvufun kaynağı meselesi gelir. Bu iddiaya göre tasavvuf doğrudan Kar’an-ı Kerim ve Hz.Peygamberin hayatından değil, bazı çevre kültürlerin katkısıyla ortaya çıkmıştır? Aşağıdakilerden hangisi bu kültürlerden biri değildir?

Tasavvufta, şeriatın zahir ve batın ilimlerinde kemale ermiş bir şahsiyet olarak, başkalarını da nefsin afetlerinden kurtarmak üzere rehberlik yapacak salahiyetteki kişiye ne denir?

Keramet kavramı hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

Aşağıdakilerden hangisi, sufilere göre bilginin kaynaklarından değildir?

- Sufilere göre yetkin insan, olgun insan demektir. AzizüddinNesefi’ye göre insan-ı kamil, “iyi söz, iyi hareket, iyi ahlak ve iyi bölgide tam olan kimsedir.” Onlar “Yüzlerine bakıldığında Allah’ın hatırlandığı kişilerdir. Bu sebeple onlara “kevn-i cami” ve “aleem-i ekber”denilmiştir.” İfadesinde geçen tanımlama, hangi kavrama işaret etmektedir?

Bir şeyi veya bir şahsı aracı kılmak, şefaatçi ya da vesile edinmek anlamındaki tasavvufi terim hangisidir?

Sufilerin bilgi kaynaklarından biri olan, Allah’ın peygamberlerine bildirdiği ve aklın üretemeyeceği kesinliğe sahip bir bilgi türü hangisidir?

Hakkın ezel de kendisinden başka bir varlık olmadığına göre bu alemi yaratışı ancak kendi bilgisinde vardı. Dolayısıyla alem onun bilgisinde bil kuvve mevcuttu. Bu bilgi onun zatı gibi ezelidir. Çünkü onun bilmesi sıfatı da ezelidir. İşte Allahın alem ve eşya hakkındaki bu bilgisine İbni Arabi ........ adını verir. Cümlesinde boşluğa gelecek olan hangisidir ?

Tasavvuf kavramlarını tahalluk ve tahakkuk kavramları şeklinde ikiye ayırmak gerekirse aşağıdakilerden hangi seçenek tahakkuk kavramları kategorisinde yer alır?

Toplumla ilişkiyi kesmeden manen Hak ile birlikte olma anlamına gelen ilke Nakşibendi geleneğinde nasıl dile getirilmiştir ?

II. Abdülhamid devrinde bütün müesseseler gibi tekke ve dergâhların düzenlenmesi içinde birtakım ıslahat hareketleri başlatılmıştır. Bu dönemde Şeyhülislam' bağlı olarak faaliyet göstermesi için kurulmuş yapının adı nedir?

Aşağıdakilerden hangisi şeyhte bulunması gereken şartları taşımadığı halde şeyhlik taslayanlara verilen isimlerden biri değildir?

Bektaşiyye tarikatının pîr-i sânisi aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdakilerden hangisi Türkistan bölgesinde kurulan ilk tarikattır?

Gülşeniyye, Cerrâhiyye, Şabaniyye, Sivasiyye gibi tarikatlar hangi tarikatın kollarıdır?

Aşağıdaki eser-müellif eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

"Tasavvufi bir terim olarak "............" insanların manevî kabiliyetlerini iyileştirmek için geliştirilen ahlâkî ve mânevî metod ve yoldur." Cümlesinde boş bırakılan kısma aşağıdaki kavramlardan hangisi gelmelidir?

Etvâr-ı Seba'nın sırası ile ilerleyişi süreci hangi seçenekte doğru olarak verilmiştir?

"Hakk'ın hükümlerine muhâlefet içeren durumlardan onun hükümlerine muvâfakat içeren durumlara yönelmek" şeklinde tarif edilen tasavvufi kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdakilerden hangisi tarikatlarla ilgili yanlış bir bilgidir?

"Tâlib, Muhib, Vâsıl, Mürid" kavramları tarikat hayatının süreçlerini tercübe eden süreçler olarak düşünülürse başlangıcından sonuna doğru bu tecrübeyi yaşayan kişiler hangi sıraya göre isimlenir?

Tasavvuf kavramlarından (ıstılahlarından) bahseden eserlere dair aşağıdaki yapılan eser-müellif eşleştirmelerinden hangisi doğrudur?

Tarîkatlar döneminde şeyhin kendi adına müridleri terbiye ve irşad etme yetkisi verdiği mensuplarına ne ad verilir?

Vird-i Settâr adlı eseri ile de şöhret bulan ve bağlı olduğu tarikatın Pîr-i sânîsi de olan Yahyâ-yı Şirvânî hangi tasavvuf geleneğine mensup bir isimdir?

el Gunye li Tâlibi Tarîki'l Hakk, Fütûhu'l Gayb, Cilâü'l Hâtır, el Fethu'r Rabbânî gibi eserleri bulunan tarikat pîrî aşağıdakilerden hangisidir?

".............." Osmanlı'da kurulan ilk medresenin baş müderrisi ve Fusûs şârihidir. "............." ise Osmanlı'da ilk şeyhülislam olarak kabul edilmiş olup, aynı zamanda Konevî'nin Miftâhü'l Gayb'ını şerhetmiştir. Cümlesinde boş bırakılan kısımlara sırasıyla aşağıdaki hangi isimler gelmelidir?

Akşemseddin hangi tarikat geleneği içinde yer alan bir isimdir?

Aşağıdakilerden hangisi yada hangileri tasavvuf kavramlarının (ıstılâhât-ı Sûfiyye) ortaya çıkış nedenleri arasında yer alır ? I. Anlaşılması zor konuların ehli tarafından daha kolay anlaşılmasını sağlamak II. Ehli olmayanlardan tasavvufi sırları saklamak III. İlim olmanın doğal bir gereği olarak kendi terimlerini oluşturmak

Aşağıdakilerden hangisi yada hangileri tasavvuf kavramlarının (ıstılâhât-ı Sûfiyye) ortaya çıkış nedenleri arasında yer alır ? I. Anlaşılması zor konuların ehli tarafından daha kolay anlaşılmasını sağlamak II. Ehli olmayanlardan tasavvufi sırları saklamak III. İlim olmanın doğal bir gereği olarak kendi terimlerini oluşturmak