اَوْ اَمَرَ بِالتَّقْوٰىۗ

اَرَاَيْتَ الَّذِيْ يَنْهٰىۙ

عَبْدًا اِذَا صَلّٰىۗ

اَنْ رَّاٰهُ اسْتَغْنٰىۗ

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيْمَۙ

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِيْنِۙ

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُوْنَ عِلْمَ الْيَقِيْنِۗ

وَالسَّمَاۤءِ وَمَا بَنٰىهَاۖ

وَنَفْسٍ وَّمَا سَوّٰىهَاۖ

وَالنَّهَارِ اِذَا جَلّٰىهَاۖ

قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكّٰىهَاۖ

وَاَمَّا السَّاۤىِٕلَ فَلَا تَنْهَرْ

وَاَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

فَاَمَّا الْيَتِيْمَ فَلَا تَقْهَرْۗ

وَوَجَدَكَ عَاۤىِٕلًا فَاَغْنٰىۗ

فَاُمُّهُ هَاوِيَةٌ

فَهُوَ فِيْ عِيْشَةٍ رَّاضِيَةٍۗ

فَاَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهٗۙ

فَاَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهٗۙ

فَاَثَرْنَ بِهٖ نَقْعًاۙ

وَاِنَّهٗ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيْدٌ

فَالْمُوْرِيٰتِ قَدْحًاۙ

فَالْمُغِيْرٰتِ صُبْحًاۙ

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّيْنِۗ

وَهٰذَا الْبَلَدِ الْاَمِيْنِۙ

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَحْكَمِ الْحٰكِمِيْنَ

وَطُوْرِ سِيْنِيْنَۙ

وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ

فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَۙ

الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَۙ

An-Nasr

Al-Kautsar

Al-Quraisy

Al-Ashr