NEW
Font size
Worksheetsمراجعة ( قصيدة جوهر الإنسان+ الطّيرُ الطَّمُوح
Total questions: 15
Worksheet time: 13mins
كَانَ الطَّيْرُ الصَّغِيرُ يُحَدِّقُ فِيمَا حَوْلَهُ بِفُضُولٍ. مَعْنَى ( يُحَدِّق
يُشَاهِد
يَنْظُرُ بِتَرْكِيزٍ
يَنْظُرُ نَظْرَةً سَرِيعَةً
الطِّفْلُ الصَّغِيرُ يَتَمَلْمَلُ فِي السَّرِيرِ. مَعنَى ( يَتَمَلْمَلُ
يَتَقَلَبُ وَيَتَحَرَّكُ مِنَ الْمَلَلِ
يَنَامُ مِنَ الْمَلَل
يَلْعَبُ مِنَ الْمَلَل
يَلْعَبُ اللَّاعِبُونَ فِي مَلْعَبٍ فَسِيح . ( معْنَى فَسِيح
كَبِير
وَاسع
صَغِير
مَاذَا رَأى الطَّيْرُ حَولَهُ؟
رَأى جَمَلًا فِي الصَّحْرَاء
رَأَى نَحْلَةً في البُسْتَان
رَأَى طُيورَا تُحَلِّقُّ فِي السَّمَاء
لِمَاذَا كَانَ الطَّيْرُ الصَّغِيرُ يَتَمَلْمَلُ فِي الْعُشّ؟
لِأنَّهُ يُرِيدُ أن يَذْهَبَ مَعَ أمِّهِ
لِأَنَّهُ يُرِيدُ أَن يَبْحَثَ عَنِ الطَّعَامِ
لِأنَّهُ يُرِدُ أنْ يَطِيرَ مِثْلَ الطُّيُور الأخرَى
مِن صِفَاتِ الطَّيْر الصَّغِير
طَمُوحَ
حَنُون
مُزْعِج
:الدَّرْسُ الْمُسْتَفَادُ مِنَ الْقِصَّةِ
يَجِبُ أَلَّا أُتِعِبَ نَفْسِي وَلَا أُفَكِّرَ فِي الْأَشْيَاءِ الَّتِي حَولِي.
يَجِبُ أَنْ أَكُونَ طَمُوحًا؛ لِلْحُصُولِ عَلَى شَيءٍ جَدِيدٍ .
َجِبُ أَنْ أَفْعَلَ مَا أُرِيدُ وَلَا أَسْمَعَ كَلَامَ أُمّي.
أُقَدِمُ الْعَونِ لِجَدِي؛ لِأَنَّهُ كَبِيرُ فِي السِّن. مَعْنَى ( الْعَون
النَّوم
الْمُسَاعَدَة
الْعَطَاء
يُسَارِعُ
بَذَلَ الْغَنِيُّ المَالَ لِلفَقِيرِ. مَعْنَى ( بَذَلَ
أخَذَ
الْمُسَاعَدَة
أَعْطَى
يُسَارِعُ
1- جَوهَرُ الإنْسَانِ بَذْلٌ وَعَطَاءٌ وَمَشَاعِر
2- فَاسْتَزِدْ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَلْتَكُن بِالْعَونِ حَاضِر
3- كُنْ جَمِيلَ الرُّوحِ شَهْمًا كُن غَنِيَّ النَّفْسِ شَاكِر
4- قَبْلَ أَنْ تَنْطِقَ حَرْفًا اِجْعَلِ الْفِكْرَ يُبَادِر
5- وَلْيَكُنْ قَوْلُكَ نَفْعًا وَلْيَكُنْ لَفْظُكَ عَاطِر
6- عَاوِنِ النَّاسَ لِتَغْدُو بِعَطَاءِ الْخَيْرِ قَادِر
7- وَاجِبُ النَّاسِ دَومًا أَنْ يُلَبِّي وَيُنَاصِر
8- لَنْ يَضِيعَ الْخَيْرُ يَومًا بَلْ سَيَبْقَى فِي الْمَآثِر
:الْفِكْرَةَ الرَّئِيسَةَ مِنَ الْقَصِيدَة
التَّفْكِيرُ قَبْلَ الْكَلَامِ.
تقْدِيمُ الْمُسَاعَدَة لِلنَّاس
تَوضِيحُ طَبِيعَةِ الْإِنْسَانِ وَحَقِيقَتِهِ
قَالَ- عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ-:(.. وَإِنَّ اللهَ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ) البْتُ الّذي يَدُل عَلى حَديث الرَّسُول هُوَ
عَاونِ النَّاسَ لِتَغْدُو بِعَطَاءِ الْخَيْرِ قَادِر
وَلْيَكُن قَولُكَ نَفْعًا وَليكُن لَفْظُكَ عَاطِر
جَوهَرُ الْإنْسَانِ بَذْلٌ وَعَطَاءٌ وَمَشَاعِر
الْعَلَاقَةُ بَيْنَ الْكْلِمَتَينِ (جَمِيلٌ /قَبِيحٌ).
تَضَاد
تَرَادف
الْعَلَاقَةُ بَيْنَ الْكْلِمَتَينِ (يضِيعُ / يَبْقَى).
تَضَاد
تَرَادف
.الْعَلَاقَةُ بَيْنَ الْكْلِمَتَينِ ( الْعَون / الْمُسَاعَدَة).
تَضَاد
تَرَادف
.الْعَلَاقَةُ بَيْنَ الْكْلِمَتَينِ (الْخَيْر / الشَر).
تَضَاد
تَرَادف
