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I BGU Evaluación de Filosofía - UEFSA

Total questions: 15

Worksheet time: 13mins

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1.

Selecciona de la siguiente lista la opción

que defina democracia:

a)

1. La democracia es el sistema de gobierno donde los ciudadanos tienen derechos ilimitados.

b)

Etimológicamente, democracia significa «gobierno de la mayoría».

c)

Etimológicamente, democracia significa «gobierno del pueblo». Pero en su sentido más amplio y original, el término se definía

más como oposición a la tiranía y a la oligarquía que en un sentido positivo.

2.

Completa la siguiente afirmación escogiendo la opción correcta:

Esas cosas que nos convienen son las que llamamos:

a)

Malas.

b)

Agradables.

c)

Buenas.

d)

Oportunidades.

3.

¿Qué es la armonía?

a)

E un modelo de representación del universo, porque reconcilia los opuestos (en especial lo Limitado y lo Ilimitado) y, por tanto, es aplicable a todo estudio de la realidad.

b)

Igualdad en la representación de la realidad

c)

Ideas que provocan por la contemplación de lo bello a través de las artes.

d)

Es la percepción sensible de un ideal de perfección que varía en el tiempo y en el espacio

4.

La estética es:

a)

Una forma filosófica de ver la vida.

b)

Organización de ideas y trabajos físicos

c)

Orden del Universo

d)

Significa 'percepción sensible' de cualidades sin que estas hayan sido aún procesadas por la razón.

5.

¿Qué es la persuasión?

a)

Forma de pensamiento que desorienta a las personas frente a un objetivo.

b)

Actitud de gobierno cambista para el manejo social ético.

c)

Capacidad de Desarrollo de pensamiento frente a otros para que actúen sin ética.

d)

El proceso mediante el cual se emplean mensajes a los cuales se dota de argumentos que los apoyen, con el propósito de cambiar la actitud de una persona.

6.

La belleza en la filosofía proviene de:

a)

De la manifestación de los otros en sus sentimientos y emociones.

b)

Las ideas que se comparten en el proceso humano.

c)

De manifestaciones tales como la forma, el aspecto visual, el movimiento y el sonido, aunque también se la asocia, en menor medida, a los sabores y los olores.

d)

De la capacidad humana y de su desarrollo del pensamiento.

7.

¿Cómo podemos definir a la estética desde la filosofía?

a)

Es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lógicos y metódicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la ética

b)

Es también el espíritu, principios y conceptos generales de una materia, una teoría o una organización

c)

Se basa en la ciencia, las características y las causas y efectos de las cosas naturales como el ser humanos y el universo

d)

Es el dominio de la filosofía que estudia el arte y sus cualidades, siendo subjetiva se centra en lo que genera el objeto.

8.

Para la filosofía lo horrendo, grotesco y desconcertante, lo atrozmente impactante, también puede ser bello. La representación de una tortura o de un suplicio inhumano ¿puede ser bella?

a)

NO

b)

Lo verdaderamente importante no es lo que siente el autor, sino lo que este hace sentir al receptor de su obra.

c)

Uno de sus problemas será el valor que se contiene en el arte

d)

Depende de lo que quiera decir el autor.

9.

Para los pitagóricos este era un modelo de representación del universo, porque reconcilia los opuestos (en especial lo Limitado y lo Ilimitado) y, por tanto, es aplicable a todo estudio de la realidad:

a)

El arte de pensar.

b)

La Armonía a la octava escala musical.

c)

La imagen y su expresión filosófica

d)

Esto es el pensamiento sobre la existencia.

10.

¿Qué es el Movimiento armónico simple?

a)

Es la capacidad de iguales con resultados diferentes.

b)

No existe en la filosofía

c)

Forma de pensamiento contemporánea según Pitágoras

d)

Es un movimiento periódico que se produce por la acción de una fuerza recuperadora directamente proporcional a la posición.

11.

¿Qué es la armonía para Aristóteles?

a)

La «composición de magnitudes en objetos que poseen movimiento y posición y que se mezclan sin admitir nada que sea homogéneo».

b)

El trabajo filosófico de los iguales.

c)

Era un modelo de representación del universo

d)

Arte abstracto que pretende comunicar ideas e intenciones más allá de la representación realista.

12.

Para el sistema de pensamiento platónico ¿Qué es la belleza?

a)

El elemento constitutivo de las cosas.

b)

Una relación de correspondencia

c)

La proporción de los elementos mezclados.

d)

La belleza es una idea análoga al ser, a la verdad y a la bondad, de modo que lo bello es lo que participa de la belleza.

13.

Como estudiamos en la primera unidad, a partir del siglo VI a. C. el pensamiento humano empezó a buscar explicaciones racionales del mundo, más allá de los mitos. Los primeros filósofos identificaron el arjé en elementos de la naturaleza, pero los sucesores desarrollaron nuevas teorías, cada vez más abstractas.

a)

La armonía

b)

La filosofía

c)

El universo

d)

El pensamiento

14.

Con frecuencia en los Diálogos de Platón se manifiesta la preocupación por la naturaleza. Una de las primeras conclusiones a la que podemos llegar a partir del diálogo Hipias, es que lo que parece no necesariamente lo es

a)

La armonía

b)

La apariencia

c)

El razonamiento

d)

Lo bello

15.

Aunque el llamado arte abstracto pretende comunicar ideas e intenciones más allá de la representación realista, esta es una función recurrente en las artes, sobre todo en las plásticas. Parte del valor estético de la pintura, la escultura y de la actuación.

a)

El amor a la naturaleza

b)

Las ciencias de la razón

c)

Lo bello como representación humana

d)

El amor a la sabiduría.