اِغْتَنِمْ فَوْدَكَ الْفَاحِمَ قَبْلَ أَنْ يَبْيَضَّ، فَإِنَّمَا الدُّنْيَا جِدَارٌ يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ

وَرَدَ عَلَى الْخَادِمِ الْكِتَابُ الْكَرِيمُ فَشَكَرَهُ، وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا، وَرَفَعَهُ مَكَانًا عَلِيًّا، وَأَعَادَ عَلَيْهِ عَصْرَ الشَّبَابِ، وَقَدْ بَلَغَ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

ما مصدر المقتبس هذه العبارة؟

أَقُولُ وَقَدْ رَأَيْتُ لَهُ سَحَابًا ﮺ مِنَ الْهِجْرَانِ مُقْبِلَةً عَلَيْنَا

وَقَدْ سَحَّتْ غَوَادِيهَا بِهَطَّلٍ ﮺ حَوَالَيْنَا، الصَّدُودُ، وَلاَ عَلَيْنَا

.استخرج المقتبس

لا عَدِمَتِ الدَّوْلَةُ بِيضَ سُيُوفِهِ الَّتِي، يَرَى بِهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا عَلَى اللهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ

.استخرج المقتبس من الأية القرآنية من العبارة

وَقَدْ كَادَتْ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ فَإِذَا نِيطَتْ بِهَا الرِّقَاعُ صَارَتْ، أُوْلِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ

بِيضُ الصَّفَائِحِ لاَ سُودُ الصَّحَائِفِ فِي #

مُتُونِهِنَّ جَلاَءُ الشَّكِّ وَالرَّيْبِ

.الجناس هنا: الصفائح - الصحائف. ما نوع الجناس وسببه

قال تعالى: وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٍ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ

ما الجناس في هذا قول الشاعر؟

قال تعالى: وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ

.استخرج الجناس وبيّن نوعه

وَكُنَّا مَتَى يَغْزُو النَّبِيُّ قَبِيلَةً #

نَصِلْ جَانِبَيْهِ بِالْقَنَا وَالْقَنَابِلَ

.استخرج الجناس وبيّن نوعه

لاَ تُنَالُ الْغُرَرُ إِلاَّ بِرُكُوبِ الْغَرَرِ

.استخرج الجناس غير التام وبيّن سببه

وَخَشِيْتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتُ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيل

يَمُدُّونَ مِنْ أَيْدٍ عَوَاصٍ عَوَاصِمَ #

تَصُولُ بِأَسْيَافٍ قَوَاضٍ قَوَاضِبَ

قال تعالى: وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ

ما السبب الجناس بين ( الساعة - ساعة) ؟

هَلْ ِلمَا فَاتَ مِنْ تَلاَقٍ تَلاَفِي #

أَمْ لِشَاكٍ مِنَ الصَّبَابَةِ شَافِي

:استخرج الجناس الصحيح مما يأتي

فَقِفْ مُسْعِدًا فِيهِنَّ إِنْ كُنْتَ عَاذِرًا #

وَسِرْ مُبْعِدًا عَنْهُنَّ إِنْ كُنْتَ عَاذِلاً

!استخرج الجناس من الشعر

تَحْمِلُهُ النَّاقَةُ الْأَدْمَاءُ مُعْتَجِرًا #

بِالْبُرْدِ كَالْبَدْرِ جَلَّى نُورُهُ الظُّلُمَا

.عيّن الجناس غير التام مع السبب

عَلاَ نَجْمِهِ فِي عَالَمِ الشِّعْرِ فَجْأَةً #

وَعَلَى أَنَّهُ مَا زَالَ فِي الشِّعْرِ شَادِيًّا

.استخرج الجناس التام مع السبب

الْحِقْدُ صَدَأُ الْقُلُوبِ، وَاللَّجَاجُ سَبَبُ الْحُرُوبِ

ما الفاصلة؟

نَزَلْتُ بِوَادٍ غَيْرِ مَمْطُورٍ وَفِنَاءٍ غَيْرِ مَعْمُورٍ

وَرَجُلٍ غَيْرَ مَيْسُورٍ، فَأَقِمْ بِنَدَمٍ أَوِ ارْتَحَلَ بِعَدَم

رَحِمَ اللهُ عَبْدًا قَالَ خَيْرًا فَغَنِمَ، أَوْ سَكَتَ فَسَلِمَ

رَحِمَ اللهُ عَبْدًا قَالَ خَيْرًا فَغَنِمَ، أَوْ سَكَتَ فَسَلِمَ

ما الفاصلة؟

الْحُرُّ إِذَا وَعَدَ وَفَى، وَإِذَا أَعَانَ كَفَى، وَإِذَا مَلَكَ عَفَا

الْحُرُّ إِذَا وَعَدَ وَفَى، وَإِذَا أَعَانَ كَفَى، وَإِذَا مَلَكَ عَفَا

ما الفاصلة والحرف الأخير؟

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ قَدْ أَبْلَيْتَ، فَإِنَّكَ طَالَمَا قَدْ عَافَيْتَ

ما الحرف الأخير من الفاصلتين؟