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Ética Aristotélica 2

Total questions: 10

Worksheet time: 5mins

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1.

Las virtudes dianoéticas:

a)

como las virtudes morales, se refieren al justo medio entre el exceso y el defecto

b)

son perfecciones del intelecto más que de la voluntad

c)

son perfecciones de la voluntad más que del intelecto

d)

ninguna de las anteriores

2.

En relación con el tema de la esclavitud, Aristóteles cree qu

a)

no es legítimo hacer de nadie un esclavo

b)

es correcta la esclavitud para aquellos que han nacido para obedecer

c)

no es legítima la esclavitud de los bárbaros que hayan sido capturados en la guerra

d)

ninguna de las anteriores

3.

Según Aristóteles, la virtud moral:

a)

se da por naturaleza

b)

es un don divino

c)

se adquiere con el ejercicio y la repetición

d)

ninguna de las anteriores

4.

En la filosofía aristotélica, el fin final de nuestra conducta es:

a)

la felicidad

b)

el placer

c)

la virtud

d)

ninguna de las anteriores

5.

La teoría aristotélica del alma es:

a)

más intelectualista que la de Platón

b)

totalmente fiel a las ideas de su maestro Platón

c)

biologista

d)

ninguna de las anteriores

6.

Según Aristóteles el individuo es más importante que el Estado (o ciudad o polis) porque:

a)

el Estado existe porque existen los individuos

b)

el individuo es el fin del Estado

c)

el individuo es anterior por naturaleza al Estado

d)

ninguna de las anteriores

7.

Su obra ética más importante se llama:

a)

“Menón o de la virtud”

b)

“Ética a Eudemo”

c)

“Ética a Nicómaco”

d)

ninguna de las anteriores

8.

Aristóteles fue maestro de:

a)

Filipo de Macedonia

b)

Alejandro Magno

c)

Dionisio II de Siracusa

d)

ninguna de las anteriores

9.

Según Aristóteles las plantas poseen:

a)

alma sensible

b)

apetitos inferiores

c)

percepciones sensibles

d)

ninguna de las anteriores

10.

Aristóteles cree que la familia como institución social:

a)

es expresión de la naturaleza humana

b)

es expresión del acuerdo o convención de los hombres de cara al bienestar social

c)

será superada por nuevas y más perfectas formas de vínculo social

d)

ninguna de las anteriores