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ética

Total questions: 10

Worksheet time: 27mins

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1.

Código de valores que norteiam a conduta de um indivíduo, bem como suas decisões e escolhas, fazendo com que esse indivíduo seja capaz de julgar o que é certo ou errado.

Trata-se da definição de:

a)

altruísmo

b)

egoísmo

c)

consenso

d)

participação

e)

moralidade

2.

Leia os dois fragmentos abaixo:

... Por outras palavras, não há determinismo, o homem é livre, o homem é liberdade. […] Não encontramos diante de nós valores ou imposições que nos legitimem o comportamento. Assim, não temos nem atrás de nós nem diante de nós, no domínio luminoso dos valores, justificações ou desculpas. Estamos sós e sem desculpas. É o que traduzirei dizendo que o homem está condenado a ser livre. Condenado porque não criou a si próprio; e, no entanto, livre porque, uma vez lançado ao mundo, é responsável por tudo o que fizer.” Jean-Paul Sartre

Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem como circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado”. Karl Marx

a)

Enquanto Sartre defende que há determinismo, Marx defende que o homem é livre independente das circunstâncias;

b)

Sartre defende que não há determinismo e Marx estabelece um meio termo entre o determinismo e a total liberdade do homem;

c)

Quando Sartre afirma “o homem está condenado a ser livre”, diz o mesmo que Marx quando defende que “os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem”.

d)

Sartre diz que o homem está limitado pela sua própria existência, enquanto Marx afirma que o homem está limitado pelas condições históricas.

3.

A maioria da população mundial continua a passar graves carências alimentares. Todos os anos morrem milhões de pessoas por subnutrição. Na hora de tomar uma decisão, cada um de nós, hierarquiza os valores de forma muito diversa. Decidir tirar essa maioria destas condições corresponde a:

a)

atitudes que não nos diz respeito, uma vez que a questão da fome é uma decisão governamental;

b)

valores que são critérios segundo os quais valorizamos ou desvalorizamos as coisas;

c)

deixá-las cada vez mais passivas, sem a criação de valores que as mobilizem para saírem dessas condições;

d)

alternativas que não são universais e dessa forma não atendem aos valores referentes às necessidades populacionais.

4.

Como podemos diferenciar “moral” e “ética”?

a)

Não podemos diferenciar, são palavras sinônimas.

b)

Moral é um conjunto de valores, e Ética é a reflexão sobre esses valores.

c)

Moral é a prática da Ética no nosso dia a dia.

d)

Moral é sinônimo de “ética aplicada”.

5.

“As normas morais variam a depender da cultura e do período histórico. Também podem ser questionadas e destituídas”. Isso significa que:

a)

Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas;

b)

Nós temos que concordar com as normas morais porque são as normas da nossa cultura;

c)

A moral é um conjunto de valores pelos quais as pessoas guiam seus comportamentos e, por isso, está sujeita a mudanças a depender do país e do momento histórico em que as pessoas estão inseridas.

d)

Não agimos de forma “moral” se obedecermos às regras que a sociedade estabelece.

6.

Relacione os conceitos fundamentais da ética com suas respectivas definições.


1. Moralidade

2. Subsidiaridade

3. Eticidade

( ) Conjunto de valores institucionais, onde há identidade da vontade universal e particular e uma coincidência entre deveres e direitos.

( ) Princípio que se volta ao respeito às relações entre os níveis de concentração de poder e os interesses sociais a serem satisfeitos.

( ) Código de valores capaz de guiar a conduta do homem e suas respectivas escolhas e decisões.

Assinale a opção que mostra a relação correta, segundo a ordem apresentada.

a)

1, 2 e 3

b)

1, 3 e 2

c)

2, 1 e 3

d)

3, 1 e 2

e)

3, 2 e 1

7.

(Unesp 2018) Os homens, diz antigo ditado grego, atormentam-se com a ideia que têm das coisas e não com as coisas em si. Seria grande passo, em alívio da nossa miserável condição, se se provasse que isso é uma verdade absoluta. Pois se o mal só tem acesso em nós porque julgamos que o seja, parece que estaria em nosso poder não o levarmos a sério ou o colocarmos a nosso serviço. Por que atribuir à doença, à indigência, ao desprezo um gosto ácido e mau se o podemos modificar? Pois o destino apenas suscita o incidente; a nós é que cabe determinar a qualidade de seus efeitos.

(Michel de Montaigne. Ensaios, 2000. Adaptado.)


De acordo com o filósofo, a diferença entre o bem e o mal

a)

representa uma oposição de natureza metafísica, que não está sujeita a relativismos existenciais.

b)

relaciona-se com uma esfera sagrada cujo conhecimento é autorizado somente a sacerdotes religiosos.

c)

resulta da queda humana de um estado original de bem-aventurança e harmonia geral do Universo.

d)

depende do conhecimento do mundo como realidade em si mesma, independente dos julgamentos humanos

e)

depende sobretudo da qualidade valorativa estabelecida por cada indivíduo diante de sua vida.

8.

(Upe-ssa 3 2018) Leia o texto a seguir sobre a Moral e a Ética:

A ética é a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. Ou seja, é ciência de uma forma específica de comportamento humano.

(VAZQUEZ, Adolfo Sanchez. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1997, p. 12.)


O autor acima enfatiza a singularidade da definição sobre ética. No que se refere à temática, assinale a alternativa CORRETA.

a)

A ética é uma reflexão sobre o comportamento moral dos homens em sociedade.

b)

A ética é a moral e diz respeito à singularidade das normas e valores.

c)

O comportamento moral supõe a reflexão e declina dos princípios e das normas que regem esse comportamento.

d)

A ciência do comportamento moral enfatiza os aspectos psicológicos, deixando à margem um conjunto de normas e prescrições.

e)

A ética é a teoria e não parte do fato da existência no âmbito da história da moral.

9.

(Unicamp 2016) Por que a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960 a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era político.

(José Arthur Gianotti, “Moralidade Pública e Moralidade Privada”, em Adauto Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 239.)


A partir desse fragmento sobre a ética e o pensamento filosófico, é correto afirmar que:

a)

O tema foi relevante na obra de Aristóteles e apenas recentemente voltou a ocupar um espaço central na produção filosófica.

b)

Os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a Filosofia.

c)

O pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960.

d)

Na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não há demandas éticas rígidas.

10.

(Ufsj 2013) Para David Hume, “os homens são, em grande medida, governados pelo interesse” e isso é perfeitamente visível, já que:

a)

“tradicionalmente o interesse tem sido visto de dentro para fora, como algo que observamos em nós mesmos, mais do que alguma coisa que outros possam exibir”.

b)

“mesmo quando estendem suas preocupações para além de si mesmos, não as levam muito longe; na vida corrente não é muito comum olhar para além dos amigos mais próximos e dos conhecidos”.

c)

“vão traduzindo a necessidade que eles têm de se relacionar a partir de um interesse particular, e isso vem somar-se à sua capacidade para a socialização para o seu próprio bem-estar”.

d)

“as suas atitudes morais traduzem as suas condutas solipsistas votadas aos mais distintos interesses materiais e espirituais”.