البابا كيرلس عمود الدين (كيرلس الكبير) هو البابا رقم

مجمع أفسس الأول هو المجمع المسكوني

انعقد مجمع أفسس الأول لمناقشة

من أهم نتائج مجمع أفسس الأول

تم اختيار القديس ديسقوروس بطريركا سنة ... في عهد الامبراطور ...

تم حرم أوطاخي و تجريده من رتبته في مجمع

تم تبرئة أوطاخي و قبول توبته ونفي فلابيانوس الاسقف في مجمع

"هذا ثمر جهادي. اعلموا أنه قد نالتني الام كثيرة في سبيل المحافظة علي ايمان ابائي القديسين"قائل هذه العبارة هو

قدم القديس .... مثل الحديد المحمي بالتار للتعبير عن طبيعة الاتحاد بين اللاهوت و الناسوت في شخص الكلمة المتجسد

تم عقد مجمع أفسس الثاني بدعوة من الامبراطور .... للتصدي لبدعة ...

انعقد مجمع خلقيدونية سنة .... بدعوة من .... بسبب عدم قبول بابا روما قرارات مجمع أفسس الثاني 449م

" يا ديسقوروس قد كان في زمان أبي انسانا قوي الرأي مثلك فحرم و نفي من كرسيه" قائل هذه العبارة ... عن ...

أرسل البابا ... شعر ذقنه و الضرسان نتيجة ضربه و تعذيبه علي يد الملكة بوليكاريا و حراسها الي أبنائه في مصر قائلا: "هذا ثمر جهادي, اعلموا أنه قد نالتني الام كثيرة في سبيل المحافظة علي ايمان ابائي القديسين"

من قرارات مجمع خلقيدونية

نفي البابا ديسقوروس ... مرات . و تنيح في سنة ...م

يعتبر البابا ديسقوروس حلقة فارقة في تاريخ المسيحية بسبب

ولد البابا ديسقوروس في مدينة الإسكندرية وتعلم في مدرسة الإسكندرية اللاهوتية وتتلمذ علي يد البابا كيرلس الكبير وصار ناظرا لمدرسة الإسكندرية اللاهوتية في عهده

انعقد مجمع أفسس الأول سنة 432 م

نادي أوطاخي بأن طبيعة المسيح اللاهوتية قد تلاشت في الطبيعة الناسوتية

تؤمن كنيستنا القبطية الأرثوذوكسية ب 4 مجامع مسكونية هي (نيقية – القسطنطينية – أفسس الأول – أفسس الثاني)

نؤمن أن ربنا يسوع المسيح الكلمة المتجسد هو كامل في لاهوته وكامل في ناسوته

اتحاد الناسوت مع اللاهوت في شخص الله الكلمة المتجسد بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير ولا تشويش ولاهوته لم ينفصل عن ناسوته لحظة واحدة ولا طرفة عين

كان أوطاخي رئيسا لدير القسطنطينية وقد حرمه وجرده من رتبته فلابيانوس الأسقف النسطوري أسقف القسطنطينية في مجمع مكاني

حرم البابا ديسقوروس لاون بابا روما لأنه رفض قوانين مجمع أفسس الثاني449م وقبل المبتدعين من النساطرة

فشل الامبراطور مركيان و الامبراطورة بوليكاريا في اقناع البابا ديسقوروس و عجزوا علي ارغامه علي التوقيع علي طومس (منشور) لاون

طومس لاون(رسالة بابا روما الي مجمع خلقيدونية) يقول فيها أن للسيد المسيح طبيعتين منفصلتين لاهوتية و ناسوتية , لكل طبيعة و ظائفها الخاصة بها و هذا ضد ايمان كنيستنا الأرثوذوكسية

رفض البابا ديسقوروس التوقيع بالموافقة علي طومس لاون قائلا :"لو قطعوا يدي و سال دمها علي القرطاس فلن أوقع"فهو أحد ابطال الايمان و نعيد له يوم 7 توت

كان من نتائج مجمع خلقيدونية الانشقاق الأول في تاريخ الكنيسة الي طرف يتبع الايمان الصحيح (لاهوت المسيح لم يفارق ناسوته) و طرف اخر يتبع تعايم لاون (للسيد المسيح طبيعتين)

حرم البابا ديسقوروس مجمع خلقيدونية و كل من سانده أو قبل عقيدته و حرم كل من زاد علي أمانة المجامع الثلاثة(نيقية و القسطنطينية و أفسس) و من يغير في أقوال اباء هذه المجامع و كان من نتيجة ذلك نفيه الي جزيرة غاغرا

في الكنيسة البيزنطية كانم الملك هو من يختار البابا