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Torneo de comprensión de lectura. Grupo 1 de preguntas

Total questions: 20

Worksheet time: 13mins

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Class
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1.

Raúl Zambrano Camader nació en

a)

Facatativá

b)

Popayán

c)

Cali

d)

Buenaventura

2.

Zambrano Camader estudio tanto en Colombia como en el extranjero. Las naciones extranjeras donde estudió fueron:

a)

Francia y Estados Unidos

b)

Estados Unidos y España

c)

Estados Unidos e Inglaterra

d)

Argentina y México

3.

Zambrano Camader fue Secretario de Educación en

a)

Facatativá

b)

Cundinamarca

c)

Valle del Cauca

d)

Cauca

4.

Zambrano Camader trabajó en la diócesis de Facatativá aproximadamente durante

a)

5 años

b)

20 años

c)

15 años

d)

10 años

5.

El artículo fue escrito para conmemorar la organización y participación de Zambrano Camader en:

a)

II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Medellín

b)

El II Concilio del Vaticano

c)

I Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Medellín

d)

El nombramiento como Obispo de la Diócesis de Facatativá

6.

Nuestra identidad cultural local se fortalece conociendo básicamente:

a)

La historia universal

b)

el futuro incierto de nuestra comunidad

c)

la historia de nuestra nación

d)

el aporte cultural de otras culturas.

7.

El perfil profesional de nuestro personaje Raúl Zambrano Camader fue:

a)

Exclusivamente religioso

b)

Político y social

c)

Administrativo

d)

Religioso y social

8.

3. El período de permanencia de monseñor Raúl Zambrano Camader en Facatativá fue aproximadamente de:

a)

20 años

b)

5 años

c)

15 años

d)

10 años

9.

Según el texto alusivo a monseñor Raúl Zambrano Camader podemos deducir que :

a)

Solo le interesaba predicar los valores religiosos

b)

comprendía los terrenos de lo religioso y lo social en el entendimiento de la vida

c)

Entendía una vinculación de corresponsabilidad entre el discurso de la iglesia y la realidad social.

d)

Aprendió a priorizar los valores de la iglesia sobre los sociales

10.

Una acción de protesta de parte de monseñor Raúl Zambrano Camader durante la realización del concilio Vaticano II fue:

a)

Negarse a recibir la visita del Papa en el año de 1968

b)

Participar del acuerdo de las catacumbas.

c)

Rechazar las altas jerarquías religiosas

d)

No aceptar participar en ella

11.

Otra de las propuestas de Zambrano Camader para sustituir los aranceles eclesiástico era que los sacerdotes trabajaran en labores diferentes y anexas a las actividades ministeriales, lo cual generaría:

a)

Aceptación de la Iglesia en la comunidad obrera.

b)

Escases del recurso humano en la carrera sacerdotal.

c)

El mejoramiento de la imagen pública de los sacerdotes.

d)

Controversia entre el derecho civil y el derecho canónico.

12.

según el texto:

Sufrimos agudos contrastes en la distribución de la riqueza […] A esto se agregan otros factores como la concentración del poderío económico en pequeños grupos; la explotación de los productores débiles y de los consumidores por acción de los intermediarios, el alza creciente del costo de vida frente a salarios e ingresos por el trabajo que permanecen por debajo, en la mayoría de los casos de las necesidades vitales. También se hacen sentir entre nosotros la sujeción económica a poderes extranjeros […] que extraen más riqueza de la que dejan en el país […] Con frecuencia los partidos políticos se muestran más preocupados de sus propios intereses que de las exigencias del bien común.

la raíz o causa de la injusticia social es

a)

Política

b)

Religiosa

c)

Ideológica

d)

Económica

13.

Entre las denuncias realizadas por algunos de los miembros de la Iglesia, incluyendo Zambrano Camader se encuentra: “se hacen sentir entre nosotros la sujeción económica a poderes extranjeros […] que extraen más riqueza de la que dejan en el país”, haciendo referencia a:

a)

La dependencia económica de las naciones en vía de desarrollo hacia países potencias.

b)

La doctrina de seguridad Nacional implementada en América Latina como parte de la política de contención en la Guerra Fría.

c)

La polarización mundial en la guerra fría y su influencia en América latina.

d)

El desconocimiento de los recursos naturales por parte de la oligarquía nacional.

14.

Zambrano Camader muestra interés y trabajo directo en la Reforma Agraria, ya que la modificación en la tenencia de la tierra le permitiría al campesinado colombiano la posesión de los medios de producción. El organismo encargado de la Reforma Agraria en Colombia durante este tiempo era:

a)

El Ministerio del Interior

b)

El INCORA

c)

EL CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano)

d)

MFC

15.

Para hacer efectiva la Reforma Agraria se requería un proceso de re distribución de la tenencia de la tierra. Con el objetivo de evitar que este proceso vital para el campesinado colombiano se convirtiera en motivo de agitación política, Zambrano Camader considera que la Reforma Agraria sea:

a)

Rápida y contundente que evite los movimientos de oposición.

b)

Improvisada y regulada mediante la legislación

c)

Legal y planeada para evitar la injusticia.

d)

Selectiva pues sólo se debe realizar en las regiones más productivas.

16.

La Reforma Agraria en la que participó Zambrano Camader, procuraba la distribución de los ingresos y el fomento de la producción, lo que según el obispo conduciría a:

a)

El aumento del poder adquisitivo del campesinado.

b)

El aumento de la deforestación por la ampliación de la frontera agrícola

c)

La disminución de la migración de la población rural a la ciudad.

d)

Fortalecer la seguridad alimentaria de la nación.

17.

De acuerdo con Zambrano Camader, la transformación del país requería líderes. Para ello la iglesia debía

a)

Promover la intervención de la iglesia en la política, ya que la formación sacerdotal fortalecía el liderazgo.

b)

Promover la formación de líderes sociales.

c)

Abstenerse de la intervención en la transformación social.

d)

Influir en la ideología de los líderes mediante el discurso de los clérigos.

18.

En el texto se plantea una diferencia entre el cristianismo autentico e integral y el cultural. Este último se caracteriza por

a)

Tener una manifestación externa, es decir, en la participación de rituales sociales.

b)

Tener una manifestación exclusivamente en el interior del ser humano.

c)

Nace de la reflexión individual y el fortalecimiento espiritual.

d)

Se fundamenta en la fe, es personal y se manifiesta por seguir el ejemplo de Cristo.

19.

Zambrano Camader promovía la transformación social y el empoderamiento del campesinado y los trabajadores. Sin embargo no promovía ni aprobaba los movimientos guerrilleros principalmente porque su ideología era

a)

Era anticomunista.

b)

Promovía la NO VIOLENCIA

c)

Alejada de la guerra fría

d)

Perseguida por el Estado

20.

De acuerdo con Zambrano Camader, la naturaleza de la pobreza involucra caridad, servicio, humildad y abnegación. Esta última nos indica que los que la ejerzan deben

a)

Dar prioridad a sus deseos terrenales porque le generan beneficios individuales y contribuyen a la superación de la pobreza.

b)

Abandonar sus propios deseos por presión social, pues debe dar prioridad al colectivo sobre el individuo.

c)

Renunciar voluntariamente a sus deseos en beneficio del otro.

d)

Promover la transformación social mediante la presión colectiva.