Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

IH XII SAHABAT DAN TABIIN

Total questions: 20

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

Orang yang menjumpai Nabi Muhammad S.A.W. dalam keadaan beriman dan wafat dalam keadaan beriman disebut....

a)

shahabat

b)

tabiin

c)

tabi’u tabiin

d)

ahlul hadis

e)

periwayat hadis.

2.

Alasan para ulama’ bahwa semua shahabat adalah adil dan dapat diterima riwayatnya adalah....

a)

Para shahabat adalah orang muslim.

b)

Para shahabat tidak berani dengan ancaman bohong atas nama Nabi saw.

c)

Para shahabat adalah orang yang imannya kuat.

d)

Para shahabat menerima hadis langsung dari Nabi saw.

e)

Para shahabat masih percaya sepenuhnya terhadap Nabi saw.

3.

Perhatikan hadis berikut !

لَاتَكْتُبُوْا عَنِّى شَيْئًا إِلَّا الْقُرْآنَ, وَمَنْ كَتَبَ عَنِّى شَيْئًا غَيْرَ الْقُرْآنَ، فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوْا عَنِّى وِلَا حَرَجَ ؛ وَمَنْ كَذَّبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Menurut hadis tersebut orang yang diibaratkan menyiapkan kursi di neraka adalah....

a)

Orang yang membohongi nabi

b)

Orang yang berbohong atas nama nabi

c)

Orang yang melanggar aturan nabi

d)

Orang yang mengkhianati nabi

e)

Orang yang memalsukan ajaran Islam

4.

Jika anda menemui hadis yang disandarkan dari sahabat namun ternyata hadisnya palsu atau dla’if, maka tindakan yang harus anda lakukan adalah....

a)

Menolak hadis dan menganggap hadis yang berasal dari shahabat tersebut adalah dla’if.

b)

Meyakini bahwa ada shahabat yang tidak adil dalam riwayat hadisnya.

c)

Mentakhrij hadis apakah terdapat dalam kutub mu’tabarah atau tidak.

d)

Menangguhkan fungsi hadis sebagai dasar hukum islam.

e)

Tidak menghiraukan hadis yang dla’if tersebut.

5.

Hadis yang diterima sebagai hujjah sumber hukum islam adalah tergantung dengan ke adilan para periwayatnya. Yang dimaksud dengan adil disini memiliki kriteria sebagai berikut, kecuali....

a)

Beragama Islam dengan taat

b)

Banyak hafal hadis

c)

Mukallaf

d)

Tidak gila

e)

Menjaga muru’ah

6.

Perhatikan ayat berikut !

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا (١٤٣)

Ayat tersebut adalah bukti bahwa shahabat adalah adil. Hal ini dilihat dari segi....

a)

Shahabat sebagai orang yang beriman kepada Nabi saw.

b)

Shahabat dapat menjadi saksi perbuatan orang yang menyimpang.

c)

Shahabat adalah generasi yang menyertai Nabi saw.

d)

Shahabat adalah orang yang dapat di percaya oleh Nabi saw.

e)

Shahabat adalah orang yang bersungguh-sungguh dengan ajaran Islam.

7.

Pada Surat Taubah ayat 100 ini mengandung pemahaman bahwa yang di maksud وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ adalah....

a)

Orang yang mengikuti kebaikan para shahabat.

b)

Orang yang mengikuti ajaran Nabi saw. dengan benar

c)

Orang yang mengikuti kebaikan yang diajarkan Nabi saw.

d)

Orang yang pernah menjumpai Nabi dalam keadaan beriman.

e)

Orang yang menyebarkan ajaran Nabi kepada pengikutnya.

8.

Perhatikan hadis berikut !

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. رواه البخاري

Menurut pemahaman hadis tersebut menunjukkan bahwa....

a)

Secara umum generasi shahabat lebih baik dari pada generasi setelahnya.

b)

Shahabat lebih baik dan lebih kuat keimanannya dari pada tabiin

c)

Riwayat dari sahabat lebih bisa diterima dari pada riwayat dari tabiin

d)

Hadis yang diriwayatkan dari shahabat lebih benar dari pada hadis yang dari tabiin.

e)

Tingkat kuwalits keilmuan semakin lama semakin menurun

9.

Berikut ini adalah cara-cara shahabat menerima hadis dari Nabi saw. kecuali....

a)

melalui majelis ilmu

b)

peristiwa yang dialami rasul sendiri

c)

peristiwa yang dialami oleh kaum muslimin, atau pertanyaan yang diajukan kepada rasul.

d)

melalui madrasah yang didirikan dimasjid-masjid

e)

ceramah atau pidato di tempat umum.

10.

Para shahabat berbeda-beda kuwalitas pemahaman dan hafalan hadisnya sebagaimana yang diterima oleh para tabiin. Sehingga diantaranya ada yang banyak riwayat hadisnya dan juga ada yang sedikit riwayat hadisnya. Hal ini disebabkan karena hal-hal sebagai berikut, kecuali.....

a)

Perbedaan frekuwensi kebersamaan dengan Nabi saw.

b)

Perbedaan tingkat keimanan mereka terhadap Nabi saw.

c)

Perbedaan tingkat kemampuan tulis menulis mereka

d)

Perbedaan tingkat kecerdasan mereka

e)

Perbedaan mereka dalam hal waktu masuk Islam.

11.

Diantara shahabat yang banyak meriwayatkan hadis disebabkan karena faktor keberadaan mereka yang senantiasa dekat dengan Nabi saw. adalah.....

a)

Abu Hurairah ra,

b)

Aisyah

c)

Umar bin Khattab

d)

Abdullah bin Abbas

e)

Anas bin Malik

12.

Diantara Shahabat ada yang dikenal dengan istilah “al-asyrah al-mubasyirina bil jannah”. Maksudnya adalah 10 orang yang langsung masuk surga. Diantara mereka adalah sebagai berikut, kecuali....

a)

Abu Bakar,

b)

Abdurrahman bin Sa’d,

c)

Abdurrahman bin Auf,

d)

Thalhah bin Ubaidillah,

e)

Sa’id bin Abi Waqash,

13.

Ada juga shahabat yang dikenal dengan “al-Abadilah al-arba’ah” yaitu empat shahabat yang bernama Abdullah yang banyak mengeluarkan fatwa. Mereka adalah sebagai berikut, kecuali.....

a)

Abdullah bin Zubair,

b)

Abdullah bin Auf

c)

Abdullah bin Abbas,

d)

Abdullah bin Umar,

e)

Abdullah bin Amru bin Ash

14.

Sahabat yang paling terakhir wafat secara muthlak pada tahun 100 H adalah....

a)

Sa’ib bin Yazid

b)

Abdullah bin al-Harits

c)

Abu Thufail

d)

Anas bin Malik

e)

Abdullah bin Abi Aufa

15.

Pengertian Tabiin adalah orang yang pernah menjumpai para shahabat, adapun ulama’ yang berpendapat bahwa perjumpaan tabiin dengan shahabat harus disertai hubungan pertemanan adalah....

a)

An-Nawawi

b)

Ibnu Hajar Al-Asqalani

c)

Al-Iraqy

d)

Al-Baghdady

e)

Al-Hakim

16.

Akhir masa Tabiin menurut para ulama hadis adalah pada tahun....

a)

100 H

b)

150 H

c)

200 H

d)

250 H

e)

300 H

17.

Cara penerimaan hadis oleh tabiin dari shahabat adalah dengan cara belajar di ruang belajar yang disebut zawiyah. Adapun zawiyah di Madinah yang mengajar adalah sebagai berikut, kecuali....

a)

‘Aisyah,

b)

Abu Hurairah,

c)

Sa’d bin Abi Aufa

d)

Abdullah Ibn Umar,

e)

Abu Sa’ud al-Khudri

18.

‘Atha ibn Abi Rabbah adalah santri yang mempelajari hadis langsung dari sahabat di kota....

a)

Makkah

b)

Madinah

c)

Kufah

d)

Bashrah

e)

Syam

19.

Orang yang berjumpa dengan zaman jahiliyah dan zaman nabi namun belum sempat bertemu dengan Nabi saw. orang tersebut disebut....

a)

Tabiin al-muktsirun

b)

Tabiin al-muhdlarimun

c)

Tabiin al-kabir

d)

Tabiin as-shaghir

e)

Tabiin al-hadlramaut

20.

Tabiin dari kalangan perempuan yang paling utama hingga menjadi perhatian khalifah Umar bin Abdul Aziz ketika berkehendak untuk menjaga hadis melalui tulisan hingga Khalifah memerintahkan kepada gubernur Madinah agar mengumpulkan hadis yang diriwayatkan darinya adalah bernama.....

a)

Ummu Aiman

b)

Amrah binti Abdurrahman

c)

Hafshah binti Sirin

d)

Ummu Darda’

e)

Ummu Sulaim