NEW
Font size
WorksheetsDKAB 11 HAZIR BULUNUŞLUK
Total questions: 20
Worksheet time: 20mins
Aşağıdaki ayetlerden hangisi konu bakımından diğerlerinden
farklıdır?
“...O (Allah), her an yaratma halindedir.”
(Rahman suresi, 29. ayet)
“Gökleri ve yeryüzünü yoktan var eden O’dur...”
(Şura suresi, 11. ayet)
“Yaratmayı ilk başlatan da, devam ettiren de odur...”
(Rum suresi, 27. ayet)
“...Bana dua ettiği zaman dua edenin dileğine karşılık
veririm...”(Bakara suresi, 186. ayet)
“O, yaşatandır ve öldürendir. Gecenin ve gündüzün
değişmesi onun eseridir...”
(Mü’minun suresi, 80. ayet)
“...O (Allah), karada ve denizde ne varsa bilir. O’nun ilmi
dışında bir yaprak bile düşmez. O, yerin karanlıkları içindeki
tek bir taneyi dahi bilir. Yaş ve kuru ne varsa hepsi
apaçık bir kitaptadır.”
(En’am suresi, 59. ayet)
Bu ayetten
I. Allah’ın bilgisi her şeyi kuşatmıştır.
II. Allah kullarına merhametle muamele edendir.
III. Her varlık Allah’ın gözetimi ve denetimi altındadır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Yalnız I
Yalnız II
I ve III.
II ve III.
I, II ve III.
Aynı güç ve yetkiye sahip iki ya da daha fazla ilah bulunsaydı
evrende düzen kurulamazdı. İlahlardan biri yağmur
yağdırmak isterken diğeri havanın güneşli olmasını, aynı
anda biri vaktin gece olmasını diğeri gündüz olmasını isteyebilirdi. Evrendeki kusursuz denge ve işleyiş böyle bir
ikiliğin olmadığını göstermektedir.
Bu durumu doğrudan vurgulayan ayet aşağıdakilerden
hangisidir?
“...O, her şeyi yaratıp bir ölçüye göre düzenlemiştir.”
(Furkan suresi, 2. ayet)
“İlahınız bir tek Allah’tır. O’ndan başka ilah yoktur...”
(Bakara suresi,163. ayet)
“Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) O koydu.
Sakın dengeyi bozmayın.”
(Rahman Suresi, 7 ve 8. ayetler)
“Biz gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri bir oyun ve eğ
lence olsun diye yaratmadık”.
(Duhan suresi, 38. ayet)
“Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka tanrılar olsaydı
kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu...”
(Enbiya suresi, 22. ayet)
• Allah bütün bir âlemi koruyup gözetir.
• Allah insana herkesten ve her şeyden çok daha yakındır.
• Allah görünen ve görünmeyen bütün varlık âlemini
her yönüyle bilir.
• Allah, gözetimi altında olduğunu ve sorumlu tutulaca
ğını insana hatırlatır.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu yargılara doğrudan
ulaştırmaz?
“Allah, gökleri ve yeri hikmetle yarattı...”
(Nahl suresi, 3. ayet)
“Allah göklerin ve yerin gaybını bilir…”
(Fatır suresi, 38. ayet)
“İnsan kendisinin başıboş bırakılacağını mı sanır?”
(Kıyame suresi, 36. ayet)
“… Biz ona (insana) şah damarından daha yakınız.”
(Kaf suresi,16. ayet)
“...Gökleri ve yeri koruyup gözetmek kendisine zor
gelmez…”
(Bakara suresi, 255. ayet)
Hz. Peygamber’in (sav.) “ibadetin özü” olarak nitelendirdiği
ibadet aşağıdakilerden hangisidir?
Abdest
Dua
Namaz
Hac
Oruç
Aşağıdakilerden hangisi insanın Allah ile iletişim kurma
yollarından biri değildir?
Dua etmek
Namaz kılmak
Tövbe etmek
Selamlaşmak
Kur’an okumak
• “Ancak sana kulluk eder ve ancak senden yardım dileriz.”
(Fatiha suresi, 5. ayet)
• “Amellerinizi sırf Allah rızası için yapınız. Çünkü Allah
sadece kendisi için yapılan ibadeti kabul eder.”
(Hadis-i Şerif)
Bu ayet ve hadiste ibadetlerle ilgili vurgulanan ortak
husus aşağıdakilerden hangisidir?
Abdestli olarak yerine getirilmesi
Her durumda yerine getirilmesi
Karşılığının hemen beklenmesi
Allah rızası için yapılması
Gösterişten uzak olması
“İnsanların bizzat kendi işledikleri yüzünden karada ve denizde düzen bozuldu ki Allah yaptıklarının bir kısmını onlara tattırsın; belki de (tuttukları yanlış yoldan) dönerler.”
(Rum suresi, 41. ayet)
Aşağıdaki yargılardan hangisi bu ayetin mesajıyla
uyumlu değildir?
Evrende görülen düzen Allah’ın iradesinin eseridir.
Allah insanları iyi insan olmaya yönlendirmektedir.
İnsan ormanların azalmasından sorumlu değildir.
Ekolojik dengenin korunması insanın yararınadır.
Hatadan vazgeçmek her zaman mümkündür.
I. “Çalışana emeğinin karşılığını alın teri kurumadan veriniz.”
II. “Kişi kendi elinin emeğinden daha temiz bir kazanç
elde etmemiştir.”
III. “İnsan, elinin emeğiyle kazandığından daha hayırlı bir
lokma yememiştir.”
Numaralanmış hadislerin hangileri çalışmaya teşvik
etmektedir?
Yalnız I.
Yalnız II.
Yalnız III.
I ve II.
II ve III.
“İçinizden hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden
bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.”
(Al-i İmrân suresi, 104. ayet)
Aşağıdaki ayetlerden hangisinin konusu bu ayetin
konusundan farklıdır?
“… Onlar iyiliği emreder, kötülükten alıkoyarlar, namazı
dosdoğru kılarlar, zekâtı verirler, Allah ve Resulüne
itaat ederler. İşte onlara Allah rahmet edecektir. ...”
(Tevbe suresi, 71. ayet)
“Yavrucuğum! Namazı kıl, iyiliği emret, kötülükten vazgeçirmeye
çalış, başına gelenlere sabret. Doğrusu
bunlar, azmedilmeye değer işlerdir.”
(Lokman suresi, 17. ayet)
“Onlar, Allah’a ve ahiret gününe inanırlar; iyiliği emreder,
kötülükten menederler; hayırlı işlere koşuşurlar.
İşte bunlar iyi insanlardandır.”
(Al-i İmrân suresi, 114. ayet)
“Ölçtüğünüz zaman tastamam ölçün ve doğru terazi ile
tartın. Bu hem daha iyidir hem de sonucu daha güzeldir.”
(İsrâ suresi, 35. ayet)
“Onlar, işledikleri kötülükten, birbirlerini vazgeçirmeye
çalışmazlardı. Andolsun yaptıkları ne kötüdür!”
(Mâide suresi, 79. ayet)
Hz. Peygamber bir keresinde:
- “Müflis kimdir, biliyor musunuz?” diye sordu.
Arkadaşları:
- Bizim aramızda müflis, parası ve malı olmayan kimsedir,
dediler.
Peygamberimiz:
- “Şüphesiz ki ümmetimin müflisi, kıyamet günü namaz,
oruç ve zekât sevabıyla gelip fakat şuna sövmüş, buna
iftira atmış, şunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş,
şunu dövmüş, bu sebeple iyiliklerinin sevabı şuna buna
verilen ve üzerindeki kul hakları bitmeden sevapları biterse
hak sahiplerinin günahları kendisine yükletilip sonra
da cehenneme atılan kimsedir.“ buyurmuştur.
Bu hadise göre ahiret gününde kişinin müflis sayılmasına
sebep olarak vurgulanan genel husus aşağıdakilerden
hangisidir?
Kötü konuşmak
Az iyilik yapmak
Tövbe etmemek
Kul hakkına girmek
Kötü zanda bulunmak
Aşağıdaki ayet ve hadislerden hangisinin konusu diğerlerinden
farklıdır?
“Akrabaya, yoksula, yolda kalmışa hakkını ver…”
(İsra suresi, 26. ayet)
“Allah’a ve ahiret gününe inanan kişi, akrabasını görüp
gözetsin.”
(Hadis-i şerif)
“Muhakkak ki Allah; adaleti, iyiliği ve akrabaya yardım
etmeyi emreder…”
(Nahl suresi, 90. ayet)
“Hiçbir baba, çocuğuna güzel ahlaktan daha değerli
bir miras bırakmaz.”
(Hadis-i şerif)
“…Allah’a karşı gelmekten ve akrabalık haklarına riayetsizlikten
sakının…”
(Nisa suresi, 1. ayet)
Günümüzde pek çok toplumsal değişim gerçekleşmiş ve
gerçekleşmektedir. Eskiden televizyon, bilgisayar, telefon
vb. teknolojik araçlar yoktu. Tıp alanında pek çok gelişmeler
oldu. Aile ve iş hayatları farklılaştı. Değişim, hemen her
alanda gerçekleşmektedir. Bu değişim ve gelişmeler, İslam
dininin inanç, ibadet ve ahlak esasları ile çelişmediği ve insanın
yararına olduğu sürece doğaldır. Bu durum İslam’ın
evrensel ve dinamik bir din olma özelliği ile çelişmez.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi İslam dininin değişim
karşısındaki tutumuyla ilgili değildir?
Değişimin yol açtığı sorunlara çözüm bulma özelliğine
sahiptir.
Âlimlere değer vermekte ve ilmî çalışmaları desteklemektedir.
Teknolojik araçların insanlığın yararına olmasını istemektedir.
İman esasları Hz. Peygamberin öğrettiği gibi korunmaktadır.
İslam dininin ruhuna uygun olan yenilikleri onaylamaktadır
“İnsanın iyi veya kötü olarak nitelendirilmesine yol açan
manevi nitelikleri, huyları ve bunların etkisiyle ortaya konan
iradeli davranışlar bütününe” verilen ad aşağıdakilerden
hangisidir?
Ahlak
Amel
Hukuk
Değer
Din
Cömertlik ve yardım etmede akarsu gibi ol.
Şefkat ve merhametle güneş gibi ol.
Başkalarının kusurunu öğrenmede gece gibi ol.
Hiddet ve asabiyette ölü gibi ol.
Tevazu ve alçak gönüllülükte toprak gibi ol.
Hoşgörürlükte deniz gibi ol.
Ya olduğun gibi görün
Ya göründüğün gibi ol.
Bu öğütlerden ulaşılan en genel yargı aşağıdakilerden
hangisidir?
İnsanlara karşı dürüst olunmalıdır.
Mütevazılık elden bırakılmamalıdır.
Kötülüklerden uzak durulmalıdır.
İnsanlarla iyi ilişkiler kurulmalıdır.
Güzel bir ahlaka sahip olunmalıdır.
Kul hakkı insanların malı, canı, bedeni gibi şeylere karşı
yapılan maddi haksızlıklar ve insan onuruna, şeref ve namusuna
yönelik işlenen manevi haksızlıklar olmak üzere
genel olarak iki kısma ayrılır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisinde diğerlerinden
farklı bir kul hakkı ortaya çıkar?
Hırsızlık yapmak
Hakaret etmek
Gıybet etmek
İftira atmak
Alay etmek
Birtakım tutum ve davranışlar bazı temel hak ve özgürlüklerin ihlal edilmesine sebep olmaktadır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi mahremiyeti ihlal
etmektedir?
İsraf
Gıybet
Bağnazlık
Yalancı şahitlik
Vurdumduymazlık
• “Hakkında bilgin bulunmayan şeyin ardına düşme. Çünkü
kulak, göz ve gönül bunların hepsi ondan sorumludur.”
(İsrâ suresi, 36. Ayet)
• “Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü
zannın bir kısmı günahtır...”
(Hucurat suresi,12. Ayet)
Bu ayetler aşağıdaki tutum ve davranışların hangisinden
sakındırmaktadır?
Haset etmekten
Kusur araştırmaktan
Ayıplayıp utandırmaktan
Şüpheli bilgiyle hareket etmekten
İnsanları hatalarıyla yüzleştirmekten
İslam düşüncesinde “dinin inanç esaslarını veya amelî
hükümlerini anlama ve yorumlama konusunda kendine
özgü yaklaşımlara sahip düşünce ekollerine” verilen ad
aşağıdakilerden hangisidir?
Tarikat
Mezhep
Hizb
Tasavvuf
Topluluk
Hz. Muhammed’in vefatından sonra İslam düşüncesinde
yorum farklılıklarının ortaya çıkmasının öncelikli
sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
İslam’ın farklı kültürel havzalara yayılması
Müslümanların yeni problemlere çözüm arayışları
Dinî metinlerin yapısı gereği yorumlanmaya açık oluşu
Müslümanların farklı düşünce sistemleriyle karşılaşması
Problemlerin artık peygamber tarafından çözülemeyecek
olması
