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História da Loucura

Total questions: 10

Worksheet time: 8mins

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1.

No final da Idade Média a Loucura era...

a)

Vista de forma permissiva e o louco circulava na sociedade;

b)

Compreendida como uma doença mental

c)

Uma manifestação de espíritos ancestrais

d)

Um padrão de comportamento tipicamente grego

2.

Somente no _________ que o Louco será substituto do leproso e torna -se alvo de segregação e exclusão social;

a)

Período Medieval

b)

Século XIX

c)

Renascimento

d)

Império Romano

3.

No _____ a Loucura passa a ser encarada como um estado oposto à Razão e foi por esta subjugada.

a)

Período Colonial

b)

Império Greco-romano até o dias atuais

c)

Século XXI

d)

Século XVI (Fim da Idade Média)

4.

No Século XVI a Loucura passa a ocupar o lugar da Lepra no rechaço social e passa a ser alvo de...

a)

Tratamentos Morais (castigar para corrigir e educar)

b)

Tratamentos Biológicos (manipulação genética/racismo)

c)

Psicoterapias Institucionais (cuidar do hospício)

d)

Reformas Psiquiátricas (cuidar da psiquiatria)

5.

O uso da mão-de-obra do Louco era explicado pela ______ de influência Protestante, assim como os tratamento morais

a)

mitificação estética da loucura

b)

Teoria Darwinista

c)

romantização da loucura

d)

Teoria da Prosperidade

6.

No século XIX surgem as especialidades do conhecimento como a psicologia, psicanálise e ciências sociais que instauram os ______

a)

Discursos Competentes;

b)

Autores da teologia

c)

tratamentos biológicos

d)

subjugação da loucura ao asilo

7.

O fenômeno da _____________ introduz o mercado de consumo de psicofármacos e a simbolização da violência e alienação subjetiva do sofrimento mental (Séc. XIX)

a)

institucionalização

b)

dominação ideológica

c)

alienação social

d)

medicalização

8.

____________ : representou o exílio simbólico e ritual da Loucura durante o final da Idade Média

a)

O Hospício

b)

A Nau dos Loucos

c)

O Leprosário

d)

O Cristianismo

9.

Segundo Canguilhein podemos afirmar que...

a)

A melhor forma de sanidade está na adaptação social

b)

O padrões sociais de personalidade identificam aqueles que mais se deram bem ao longo da história

c)

A normatividade vital nos estimula a aceitar aos padrões sociais como expressões de normalidade

d)

A vivência individualizada do sofrimento deve ser considerada na avaliação do paciente

10.

A Normatividade Vital (Canguilhem)...

a)

Estuda a normalidade e as doenças mentais na perspectiva organicista

b)

Propõe o diagnóstico na visão psicofuncional

c)

Questiona os padrões de normalidade e patologia e propõe outra leitura de tais fenômenos

d)

Elabora subsídios para uma compreensão inconsciente de normal e patológico