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11A PRUEBA BIMESTRAL LENGUA CASTELLANA TERCER PERIODO

Total questions: 15

Worksheet time: 30mins

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1.

La literatura de la primera mitad del siglo XX estuvo dominada por los movimientos de Vanguardia. Estos se dan entre 1910 y 1930. La revolución vanguardista adoptó una actitud beligerante contra las normas comúnmente aceptadas. Para conseguir esto recurrió a la experimentación y la renovación tanto de los contenidos como de los estilos. Las Vanguardias, también conocidas como “ismos”, manifestaron diferentes perspectivas sobre lo que debería ser el arte y la literatura.

De los puntos 1 al 6, identifica a qué tipo de Vanguardia pertenece teniendo en cuenta las características de arte y literatura suministradas.


  1. Nació con el escritor italiano Filippo T. Marinetti, quien publicó en 1909 el Manifiesto _______________ que se constituyó en el primer intento de ruptura con los valores artísticos admitidos hasta ese momento. Su propuesta fue una declaración de guerra al pasado y la búsqueda de la belleza en las formas modernas que nacían de los avances técnicos y científicos
a)

a. Futurismo

b)

b. Cubismo

c)

c. Dadaísmo

d)

d. Surrealismo

2.

2. Su principal manifestación se encuentra en las artes plásticas. Se considera que surgió a partir de la pintura Las señoritas de Avignon de Picasso. La conexión de este movimiento, que representa figuras cúbicas, geométricas y sin perspectiva real, con la literatura ha sido muy discutida, aunque se admiten los trabajos de Guillaume Apollinaire como una manifestación cubista de la Poesía.

a)

a. Creacionismo

b)

b. Ultraísmo

c)

c. Futurismo

d)

d. Cubismo

3.

3. El poeta Rumano Tristan Tzara proclamó la hegemonía de los absurdos erigiendo el término _______________________ como principio fundamental de la creación literaria. Su intención iconoclasta significa la desobediencia total de las normas, consiguiendo deshacer la coherencia del discurso.

a)

a. Cubismo

b)

b. Creacionismo

c)

c. Surrealismo

d)

d. Dadaísmo

4.

4.Supone un intento de ir más allá de la percepción sensorial de la realidad, recurriendo al subconsciente onírico para explicar la conducta humana. El francés André Breton, quien recurrió a las teorías psicoanalíticas de Freud para explicar la expresión artística, fue su principal impulsor. Aparece así la escritura automática como manifestación de ese mundo interior

a)

a. Ultraísmo

b)

b. Futurismo

c)

c. Surrealismo

d)

d. Simbolismo

5.

5. Un poeta chileno fue el responsable de una corriente que pretendió crear la naturaleza antes que representarla. En su obra Horizonte cuadrado insiste en tomar los motivos de la realidad para darles nueva vida mediante la transformación que se produce al eliminar de ellos lo circunstancial.

a)

a. Creacionismo

b)

b. Cubismo

c)

c. Surrealismo

d)

d. Dadaísmo

6.

6. Fue un movimiento de origen español que se convirtió en un conglomerado de las propuestas de las demás Vanguardias. Su nombre explica el intento de “ir más allá” de las creaciones literarias tradicionales, los autores de esta Vanguardia ponderaron la capacidad de una lírica cargada de metáforas y sinestesias aún mas evidentes que en las demás.

a)

a. Creacionismo

b)

b. Ultraísmo

c)

c. Futurismo

d)

d. Dadaísmo

7.

7. Identifica en el siguiente poema las metáforas e indica cuantas tiene en total:

Te recuerdo como eras en el último año.

Eras la boina gris y el corazón en calma

En tus ojos peleaban las llamas del crepúsculo

y las hojas caían en el agua de tu alma

Apegada a mis brazos como una enredadera,

las hojas recogían tu voz lenta y en calma.

Hoguera de estupor en que mi sed ardía

Dulce jacinto azul torcido sobre mi alma


Pablo Neruda.

a)

a. 5

b)

b. 4

c)

c. 7

d)

d. 3

8.

8. Del poema anterior se puede afirmar que: Dulce jacinto azul torcido sobre mi alma, es una sinestesia porque:

a)

a. Los jacintos son dulces

b)

b. Los jacintos no se tuercen en el alma de nadie

c)

c. Le atribuye una sensación a un sentido

d)

d. Compara un sentido con un color

9.

9. Julio César González “Matador” nació en Pereira en 1969. Se inició como creativo publicitario. Sus primeros trabajos humorísticos los realizó para el periódico 'El Fuete' y para la gaceta de cine de Comfamiliar, de su ciudad natal. Ha participado en bienales de humor y la sátira en Grabovo (Bulgaria). Sus trabajos han sido publicados, en el 'Diario del Otún', 'La Tarde', 'El Espectador', 'Revista Semana', 'Revista Credencial', 'Portafolio', 'Soho' y 'Revista DONJUAN', entre otros medios nacionales e internacionales. Actualmente es caricaturista del periódico EL TIEMPO. Luego de la breve biografía del caricaturista, observa una de sus obras y contesta que se puede interpretar de ella:

a)

a. La injusticia del virus

b)

b. El amor al dinero

c)

c. La pobreza de los médicos

d)

d. Falta de gobierno

10.

Lee con atención el siguiente texto y contesta la opción correcta en las preguntas 10, 11 y 12:


PEGAR O NO PEGAR …

Daniel Mermelstein

Londres


En Gran Bretaña, el tipo de castigo corporal que se le puede infligir a un niño está regulado por una ley de la época victoriana, que exonera a un padre o guardián que pueda demostrar ante un tribunal que estaba aplicando un “castigo razonable” al menor.

A finales del año pasado, un tribunal decidió que un padrastro estaba aplicando un “castigo razonable” al golpear a su hijastro con una caña de un metro de largo; pero la Comisión Europea de Derechos Humanos dictaminó en favor del muchacho, con el argumento de que la ley británica iba en contra de la convención europea de derechos humanos, de la cual el Reino Unido es signatario.

En vista de eso, a principios de este año, el gobierno publicó un proyecto de ley que busca redefinir el significado de legal de “castigo razonable”. El gobierno, sin embargo, dejó muy claro que no va a criminalizar del todo el castigo corporal, como estaban pidiendo los grupos de defensores de la niñez. John Hutton, portavoz del ministerio de salud, afirmó que “la gran mayoría de padres de familia entienden la diferencia entre una cachetada y un asalto corporal”, y añadió que el gobierno no tenía interés en meterse en la vida privada de la familia.

Grupos en favor de la infancia, como Save the Children, sin embargo, dicen que sus investigaciones demuestran que los niños no ven ninguna diferencia entre una cachetada y una golpiza pero que sí reconocen la diferencia sustancial entre agresividad y cariño. Con la primera se generan fuertes resentimientos que más adelante se convierten en conductas agresivas que bien podrían evitarse penalizando el castigo.


10. En el fragmento: “… que exonera a un padre o guardián que pueda demostrar ante un tribunal que estaba aplicando un “castigo razonable” al menor.”, se utilizan las comillas para:

a)

a. Llamar la atención sobre un concepto.

b)

b. Citar las palabras textuales de la ley.

c)

c. Expresar admiración ante una idea.

d)

d. Ironizar sobre un concepto absurdo.

11.

Lee con atención el siguiente texto y contesta la opción correcta en las preguntas 10, 11 y 12:


PEGAR O NO PEGAR …

Daniel Mermelstein

Londres


En Gran Bretaña, el tipo de castigo corporal que se le puede infligir a un niño está regulado por una ley de la época victoriana, que exonera a un padre o guardián que pueda demostrar ante un tribunal que estaba aplicando un “castigo razonable” al menor.

A finales del año pasado, un tribunal decidió que un padrastro estaba aplicando un “castigo razonable” al golpear a su hijastro con una caña de un metro de largo; pero la Comisión Europea de Derechos Humanos dictaminó en favor del muchacho, con el argumento de que la ley británica iba en contra de la convención europea de derechos humanos, de la cual el Reino Unido es signatario.

En vista de eso, a principios de este año, el gobierno publicó un proyecto de ley que busca redefinir el significado de legal de “castigo razonable”. El gobierno, sin embargo, dejó muy claro que no va a criminalizar del todo el castigo corporal, como estaban pidiendo los grupos de defensores de la niñez. John Hutton, portavoz del ministerio de salud, afirmó que “la gran mayoría de padres de familia entienden la diferencia entre una cachetada y un asalto corporal”, y añadió que el gobierno no tenía interés en meterse en la vida privada de la familia.

Grupos en favor de la infancia, como Save the Children, sin embargo, dicen que sus investigaciones demuestran que los niños no ven ninguna diferencia entre una cachetada y una golpiza pero que sí reconocen la diferencia sustancial entre agresividad y cariño. Con la primera se generan fuertes resentimientos que más adelante se convierten en conductas agresivas que bien podrían evitarse penalizando el castigo.


11. Según el texto anterior el castigo corporal en la Gran Bretaña ha sido considerado históricamente como:

a)

a. Un delito.

b)

b. Una conducta socialmente aceptada.

c)

c. Una infracción menor.

d)

d. Un acto violatorio de los derechos humanos.

12.

Lee con atención el siguiente texto y contesta la opción correcta en las preguntas 10, 11 y 12:


PEGAR O NO PEGAR …

Daniel Mermelstein

Londres


En Gran Bretaña, el tipo de castigo corporal que se le puede infligir a un niño está regulado por una ley de la época victoriana, que exonera a un padre o guardián que pueda demostrar ante un tribunal que estaba aplicando un “castigo razonable” al menor.

A finales del año pasado, un tribunal decidió que un padrastro estaba aplicando un “castigo razonable” al golpear a su hijastro con una caña de un metro de largo; pero la Comisión Europea de Derechos Humanos dictaminó en favor del muchacho, con el argumento de que la ley británica iba en contra de la convención europea de derechos humanos, de la cual el Reino Unido es signatario.

En vista de eso, a principios de este año, el gobierno publicó un proyecto de ley que busca redefinir el significado de legal de “castigo razonable”. El gobierno, sin embargo, dejó muy claro que no va a criminalizar del todo el castigo corporal, como estaban pidiendo los grupos de defensores de la niñez. John Hutton, portavoz del ministerio de salud, afirmó que “la gran mayoría de padres de familia entienden la diferencia entre una cachetada y un asalto corporal”, y añadió que el gobierno no tenía interés en meterse en la vida privada de la familia.

Grupos en favor de la infancia, como Save the Children, sin embargo, dicen que sus investigaciones demuestran que los niños no ven ninguna diferencia entre una cachetada y una golpiza pero que sí reconocen la diferencia sustancial entre agresividad y cariño. Con la primera se generan fuertes resentimientos que más adelante se convierten en conductas agresivas que bien podrían evitarse penalizando el castigo.


12. Según el texto anterior, los grupos que defienden los derechos de los niños creen que el castigo corporal es intolerable porque:

a)

a. Es muy común que los padres de familia se excedan en su aplicación.

b)

b. La ley es un mecanismo de control que debe garantizar la seguridad de los niños.

c)

c. Deja huellas sicológicas muy fuertes sin importar la magnitud del castigo.

d)

d. Nadie puede atribuirse el derecho de interpretar a su acomodo una ley.

13.

Por favor lee el siguiente texto y contesta las preguntas de la 13 a la 15

HISTORIA

ESCRIBIR: LA PEQUEÑA GRAN EPOPEYA

La escritura, memoria de la humanidad, es el título del pequeño y atractivo tratado sobre el oficio de las letras. Desde los jeroglíficos de hace 20.000 años. Hasta nuestros días.

“Lo escrito, escrito está” puede ser el aforismo más antiguo de la historia, pues aunque los primeros símbolos garrapateados por el hombre tienen una edad cercana a los 22.000, hace apenas 6.000 que la humanidad se entregó a cultivar las letras para registrar todo o que consideraba importante. La palabra, por tanto, se volvió ley. Lo escrito, escrito está.

Ese es apenas el principio de la larga epopeya iniciada por los Sumerios y continuada por los egipcios varios milenios antes de Cristo. Epopeya que los chinos habían empezado por su cuenta y que, como en el caso de sus vecinos de Oriente Medio, consideraban un regalo de los dioses.

De allí que desde entonces se haya considerado a los escritores poco menos que personas conectadas con el más allá, seres poseedores de un don envidiable, sacerdotes de la divinidad.

Aunque el anterior párrafo parezca ser la descripción del egocentrismo de algún moderno bardo con novela publicada, corresponde el meollo de la investigación realizada por el profesor George Jeam, lingüista y semiólogo francés que, apoyado en ilustraciones de altísima calidad y de gran valor científico, sigue paso a paso el gran periplo histórico de la escritura y de quienes la practican, su influencia en las sociedades antiguas y modernas.


Tomado del periódico El Tiempo.


13. Con el título del texto anterior: “Escribir: la pequeña gran epopeya” se quiere dar a entender que la escritura:

a)

a. Es un conocimiento que los niños aprenden con mucha dificultad y lentitud.

b)

b. Fue motivo de disputas y guerras entre los pueblos del cercano oriente.

c)

c. Inició de manera humilde pero con el tiempo adquirió proporciones heroicas.

d)

d. Fue un mecanismo que permitió a los pueblos cantar sus victorias en la guerra.

14.

Por favor lee el siguiente texto y contesta las preguntas de la 13 a la 15

HISTORIA

ESCRIBIR: LA PEQUEÑA GRAN EPOPEYA

La escritura, memoria de la humanidad, es el título del pequeño y atractivo tratado sobre el oficio de las letras. Desde los jeroglíficos de hace 20.000 años. Hasta nuestros días.

“Lo escrito, escrito está” puede ser el aforismo más antiguo de la historia, pues aunque los primeros símbolos garrapateados por el hombre tienen una edad cercana a los 22.000, hace apenas 6.000 que la humanidad se entregó a cultivar las letras para registrar todo o que consideraba importante. La palabra, por tanto, se volvió ley. Lo escrito, escrito está.

Ese es apenas el principio de la larga epopeya iniciada por los sumerios y continuada por los egipcios varios milenios antes de cristo. Epopeya que los chinos habían empezado por su cuenta y que, como en el caso de sus vecinos de Oriente Medio, consideraban un regalo de los dioses.

De allí que desde entonces se haya considerado a los escritores poco menos que personas conectadas con el más allá, seres poseedores de un don envidiable, sacerdotes de la divinidad.

Aunque el anterior párrafo parezca ser la descripción del egocentrismo de algún moderno bardo con novela publicada, corresponde el meollo de la investigación realizada por el profesor George Jeam, lingüista y semiólogo francés que, apoyado en ilustraciones de altísima calidad y de gran valor científico, sigue paso a paso el gran periplo histórico de la escritura y de quienes la practican, su influencia en las sociedades antiguas y modernas.


Tomado del periódico El Tiempo.


14. En la expresión: “hace apenas 6.000 que la humanidad se entregó a cultivar las letras para registrar todo lo que consideraba importante”, el autor utiliza el lenguaje de forma:

a)

a. Incorrecta porque no se puede comparar la escritura con la agricultura.

b)

b. Metafórica ya que utiliza un verbo de manera no convencional.

c)

c. Poética porque compara la escritura con un hermoso fruto natural.

d)

d. Coloquial ya que habla con sencillez de un complejo intelectual.

15.

Por favor lee el siguiente texto y contesta las preguntas de la 13 a la 15

HISTORIA

ESCRIBIR: LA PEQUEÑA GRAN EPOPEYA

La escritura, memoria de la humanidad, es el título del pequeño y atractivo tratado sobre el oficio de las letras. Desde los jeroglíficos de hace 20.000 años. Hasta nuestros días.

“Lo escrito, escrito está” puede ser el aforismo más antiguo de la historia, pues aunque los primeros símbolos garrapateados por el hombre tienen una edad cercana a los 22.000, hace apenas 6.000 que la humanidad se entregó a cultivar las letras para registrar todo o que consideraba importante. La palabra, por tanto, se volvió ley. Lo escrito, escrito está.

Ese es apenas el principio de la larga epopeya iniciada por los Sumerios y continuada por los egipcios varios milenios antes de Cristo. Epopeya que los chinos habían empezado por su cuenta y que, como en el caso de sus vecinos de Oriente Medio, consideraban un regalo de los dioses.

De allí que desde entonces se haya considerado a los escritores poco menos que personas conectadas con el más allá, seres poseedores de un don envidiable, sacerdotes de la divinidad.

Aunque el anterior párrafo parezca ser la descripción del egocentrismo de algún moderno bardo con novela publicada, corresponde el meollo de la investigación realizada por el profesor George Jeam, lingüista y semiólogo francés que, apoyado en ilustraciones de altísima calidad y de gran valor científico, sigue paso a paso el gran periplo histórico de la escritura y de quienes la practican, su influencia en las sociedades antiguas y modernas.


Tomado del periódico El Tiempo.


15. La intención del autor en el texto anterior es la de:

a)

a. Reseñar una novedad bibliográfica e invitar a los lectores a adquirirla.

b)

b. Informar a los lectores de una seria investigación científica.

c)

c. Criticar de forma detallada el contenido de un libro novedoso.

d)

d. Promocionar un libro que ha tenido éxito en otros países.