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10.° C III Parcial / Reposición 11/9/20

Total questions: 20

Worksheet time: 31mins

Name
Class
Date
1.

Inició en los siglos V al XV

a)

Clasicismo

b)

Edad Media

c)

Renacimiento

d)

Barroco

2.

En este período se elaboraron novelas como: el Roman de Eneas y el Roman de Alexandre y las novelas caballerescas.

a)

Clasicismo

b)

Edad Media

c)

Renacimiento

d)

Barroco

3.

En este movimiento las obras iban dirigidas a un público culto, juglares y trovadores con acompañamiento musical.

a)

Clasicismo

b)

Edad Media

c)

Renacimiento

d)

Barroco

4.

El hombre como centro del universo va desplazando la concepción antropocéntrica anterior.

a)

Falso

b)

Verdadero

5.

Movimiento idealista que surge como reacción al Neoclasicismo y significa una ruptura contra todos los órdenes: literario, artístico, social, moral, político…

a)

Romanticismo

b)

Renacimiento

c)

Realismo

d)

Naturalismo

e)

Modernismo

6.

Es la que se basa en el conocimiento previo que se supone comparten las personas que participan en un acto comunicativo.

a)

Presuposiciones

b)

Presuposiciones pragmáticas

c)

Morfológico

7.

Julio Cortázar, Mario Vargas Llosa y Gabriel García Márquez pertenecen a la literatura del siglo XX.

a)

Falso

b)

Verdadero

8.

Las características de este movimiento son el paganismo, erotismo y cosmopolitismo.

a)

Romanticismo

b)

Realismo

c)

Naturalismo

d)

Modernismo

9.

Es un siglo marcado por conflictos bélicos que sacudieron la conciencia de los escritores, la influencia de la tecnología (especialmente las audiovisuales), la ruptura de los límites escritos entre género y el intercambio entre diferentes lenguas y culturas que hacen que las obras muestren un grado de cosmopolitismo e influencias mestizas mucho mayor que en los siglos procedentes.

a)

Literatura del siglo XX

b)

El boom latinoamericano

c)

Surrealismo

d)

Naturalismo

10.

Andrés Breto es representante del movimiento:

a)

Surrealista

b)

Modernismo

c)

Romanticismo

d)

Realista

11.

La idea que Santo Tomás, resumiendo la tradición griega, nos da del amor es, evidentemente, errónea. Para él, amor y odio son dos formas del deseo, del apetito o lo concupiscible. El amor es el deseo de algo bueno en cuanto bueno; el odio, un deseo negativo. Se acusa aquí la confusión entre los apetitos o deseos y los sentimientos, que ha padecido todo el pasado de la psicología hasta el siglo XVIII; confusión que volveremos a encontrar en el Renacimiento, si bien transportada al orden estético.

La afirmación compatible con el texto es

a)

La concepción renacentista sobre el amor no resulta objetiva.

b)

Santo Tomás no conceptualiza el amor como lo hicieron los griegos.

c)

El tema del amor se define al margen de apetitos, deseos o sentimientos.

d)

La religiosidad no puede brindar una idea clara sobre el tema del amor.

e)

La psicología de siglo XVIII distinguió el amor de los apetitos o deseos.

12.

Lectura comprensiva

Cuando yo era niño, hablaba, pensaba y razonaba como niño; pero cuando ya fui hombre, dejé atrás las cosas de niño. De la misma manera, ahora vemos las cosas en forma confusa, como reflejos borrosos en un espejo; pero entonces, las veremos con toda claridad. Ahora sólo conozco en parte, pero entonces voy a conocer completamente. Así, pues, la fe, la esperanza y el amor duran para siempre; pero el mayor de estos tres es el amor.

La afirmación contraria a la idea central del texto es:

a)

El amor no posee mayor valor social en relación a la fe y a la esperanza.

b)

El conocimiento objetivo de la realidad es inmediato y no progresivo.

c)

Las cosas no son confusas si es que nos proponemos tomar conciencia.

d)

Para conocer completamente no se requiere de fe, amor y esperanza.

e)

La maduración de las personas significa retomar las cosas de la infancia.

13.

Lectura comprensiva

La frase por quién doblan las campanas procede de una meditación del poeta inglés Jhon Donne: "La muerte de un hombre me disminuye, porque estoy involucrado con la humanidad, por eso no preguntes por quién doblan las campanas, doblan por ti". En tal sentido la frase expresa la relación que existe entre el hombre y su entorno, y el compromiso moral ¿fue ha de haber en el género humano. El tañido de las campanas que anuncian la muerte de cualquier persona también anuncia, en cierta forma que ha muerto una parte de mí.

La expresión más asociada a la idea central del texto es:

a)

La vida de todo ser humano resulta fugaz.

b)

No siempre se sabe por quién doblan las campanas.

c)

La solidaridad es una expresión del humanismo.

d)

La muerte de las personas no tiene mayor relevancia.

e)

Las meditaciones sobre la muerte son interesantes.

14.

Lectura comprensiva

La aparición de una discordancia entre el organismo y el medio que lo rodea, debido a una modificación de este último, constituye una de las fuentes más importantes del ulterior desarrollo de los organismos vivos. "La teoría de la evolución - indicó Engels - demuestra que, a partir de la simple célula, todo progreso hasta llegar, por una parte, a la planta más complicada y, por otra, al hombre, se realiza a través de una lucha constante entre la herencia y la adaptación".

De no existir cambios en el medio físico, hubiese sido imposible:

a)

La discordancia entre los organismos y la naturaleza.

b)

La evolución de las distintas especies biológicas.

c)

El desarrollo progresivo de las diversas plantas.

d)

La vinculación entre la herencia y la adaptación.

e)

Los trabajos biológicos desarrollados por Engels.

15.

Lectura comprensiva

El hombre no es más que una caña, la más débil de la naturaleza, pero una caña pensante. No hace falta que el Universo entero se arme para aplastarlo: un poco de vapor, una gota de agua basta para matarlo. Pero aun cuando el Universo le aplastara, el hombre sería todavía más noble que lo que le mata, porque sabe que muere y lo que el universo tiene de ventaja sobre él, el universo lo ignora.

La afirmación central del texto es:

a)

El ser humano es coma una caña débil.

b)

Realmente el hombre no es una caña débil.

c)

Hombre y Universo compiten intensamente.

d)

La razón es un arma fundamental para el hombre.

e)

La nobleza del hombre impide su sometimiento.

16.

Fue un fenómeno editorial que surgió entre los años 1960 a 1970.

a)

Surrealismo

b)

Boom latinoamericano

c)

Realismo

d)

Naturalismo

17.

Este movimiento tiene su origen en el siglo XV y XVI.

a)

Renacimiento

b)

Edad Media

c)

Barroco

d)

Neoclasicismo

18.

Las figuras literarias del hipérbaton y la elipsis son características del movimiento:

a)

Romanticismo

b)

Barroco

c)

Edad Media

d)

Renacimiento

19.

Este movimiento se presentó a finales del siglo XVIII y primera mitad del siglo XIX

a)

Romanticismo

b)

Barroco

c)

Edad Media

d)

Renacimiento

20.

El movimiento que más duró fue:

a)

Edad Media

b)

Clasicismo

c)

Renacimiento

d)

Barroco