الـحجُّ شرعًا هو قصد بيت الله الـحرام لأداء الـمناسك الـمخصوصة

لـم يـحجَّ النبي ﷺ إلا حجَّة واحدة

وجود الـمحرَم شرط من شروط الـحجِّ للنساء

من الأدلة الدالة على الاستطاعة للحجِّ قوله تعالـى : وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

قوله ﷺ [تعجَّلوا إلـى الـحج ، فإن أحدكم لا يدري ما يَعرض له] دليل على أن الـحجَّ يكون على التـراخي ولا على الفور

القران هو أن يُـحرِم الرَّجل بالعُمرة فـي أشهر الـحجِّ من الـميقات ، فيعتمر ويتحلَّل منها ، وفـي اليوم الثامن يُـحرِم من مكَّة أو مكانٍ قريبٍ منها دون الـحاجة إلـى الرجوع إلـى الـميقات ودون السفر للقاء الأهل ، فيبدأ عمليات الـحجِّ

القران أفضل أنواع الـحجِّ الثلاثة

الـمواقيت الزمنية هي الـمواضع التي أمر النبي ﷺ بالإحرام منها

أهل مكَّة يـحرِمون من ذي الـحُلَيفة

لا يـجوز للمحرِم من الرِّجال تغطية الرأس قياسًا على العمامة والبـرنس

الـمرأة الـمحرِمة لا تلبس النقاب ولا القفَّازين

الـمحرِم يـجوز له أن يستمرَّ على الطِّيب الذي كان على بدنه قبل الإحرام

الرَّفَث هو الـجِماع وكلُّ ما يدعو إليه

الـمحرِم لا يَنكِح ولا يُنكَح ولا يـخطُب

الـمنهي فـي قول الله ﷻ ﴿لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ هو القتل نفسه . أما الإعانة على القتل فيجوز

الـمحِم لا يَعضِد من شجر الـحرم ، إلا النخل

الـمحرِم لا يـجوز له قتل الفواسق الـخمس حالة إحرامه

الفواسق الـخمس : الغراب ، والـحدأة ، والعقرب ، والفأرة ، والقط العقور

الـمحرِم يـجوز له أن يأكل ما صاده غيـره