Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

kitab tafsir

Total questions: 10

Worksheet time: 5mins

Name
Class
Date
1.

berikut ini adalah kitab Tafsir Tahlili, yaitu

a)

Tafsir al-Tabari, dan Tafsir Ibnu Kathir

b)

Tafsir Jalalain karya al-Suyuti dan al-Mahalli

c)

Mafatih al-Ghaib karya Fakhruddin al-Razi,

d)

al-Ghazali Dalam dua kitabnya, yaitu Ihya’ Ulum al-Din dan Jawahir al-Qur’an

2.

berikut ini adalah kitab Tafsir Ijmali, yaitu

a)

Tafsir al-Tabari, dan Tafsir Ibnu Kathir

b)

Tafsir Jalalain karya al-Suyuti dan al-Mahalli

c)

Mafatih al-Ghaib karya Fakhruddin al-Razi,

d)

Tantawi Jauhari (1870-1940) dalam karyanya Tafsir al-Jawahir

3.

Corak lughawi adalah penafsiran yang dilakukan dengan kecenderungan atau pendekatan melalui analisa kebahasaan. Tafsir model seperti ini biasanya banyak diwarnai dengan kupasan kata per kata (tahlil al-lafz}), mulai dari asal dan bentuk kosa kata (mufradat), sampai pada kajian terkait gramatika (ilmu alat), seperti tinjauan aspek nahwu, sarf, kemudian dilanjutkan dengan qira’at.contoh kitabnya yaitu

a)

Tafsir al-Jalalain karya bersama antara al-Suyuti dan al-Mahalli, Mafatih al-Ghaib karya Fakhruddin al-Razi,

b)

Tafsir al-Tabari, dan Tafsir Ibnu Kathir

c)

Tantawi Jauhari (1870-1940) dalam karyanya Tafsir al-Jawahir,

d)

Muhammad Rashid Rid}a (1865-1935)dengan Tafsir al-Manar-nya

4.

Corak ilmi muncul akibat kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Oleh karena itu muncul usaha-usaha penafsiran al-Qur’an yang sejalan dengan perkembangan ilmu yang terjadi. Di samping itu, al-Qur’an juga dianggap dan diyakini mendorong perkembangan ilmu pengetahuan. berikut contoh kitabnya ...

a)

al-Ghazali (w: 1111 M). Dalam dua kitabnya, yaitu Ihya’ Ulum al-Din dan Jawahir al-Qur’an

b)

Ahkam al-Qur’an karya al-Jassas (917-980 M),

c)

Tafsir al-Jalalain karya bersama antara al-Suyuti dan al-Mahalli,

d)

Tafsir al-Tastury atau tafsir Al-quran al-‘Azim karya Abu Muhammad Sahal Ibnu Abdullahal-Tastury (W. 283 H)

5.

Sebagaimana corak-corak lain yang mengalami perkembangan dan kemajuan dengan berbagai macam kritik dan pro kontranya, corak fiqhi merupakan corak yang berkembang. Tafsir fiqhi lebih popular disebut tafsir ayat al-Ahkam atau tafsir ahkam karena lebih berorientasi pada ayat-ayat hukum dalam al-Qur’an, berikut adalah kitabnya, kecuali...

a)

Ahkam al-Qur’an karya ibn al-‘Arabi (1075-1148 M).

b)

· Ahkam al-Qur’an karya al-Jassas (917-980 M),

c)

al-Jami’ li ahkam al-Qur’an karya al-Qurtubi (w:1272 M).

d)

· ahkam al-Qur’an karya al-Shafi’i (w: 204H.)

e)

· Tafsir al-Tastury atau tafsir Al-quran al-‘Azim karya Abu Muhammad Sahal Ibnu Abdullahal-Tastury (W. 283 H)

6.

di bawah ini adalah macam kitab isyari, kecuali ...

a)

· Tafsir al-Tastury atau tafsir Al-quran al-‘Azim karya Abu Muhammad Sahal Ibnu Abdullahal-Tastury (W. 283 H)

b)

· Tafsir Ibnu ‘Arabi karya Abdullah Muhammad Ibnu Ahmad Ibnu Abdullah Muhyiddin Ibnu ‘Arabi. (W. 238/ 1240 M). Yang juga dijuluki dengan Syeikh Akbar.

c)

· Tafsir al-Raisul Bayan fi Haqaiqul Quran karya Abu Muhammad Ruzbihan bin Abi al-Nash al-Syairazi. (W.600 H).

d)

· al-Jami’ li ahkam al-Qur’an karya al-Qurtubi (w:1272 M).

7.

Kitab Tafsir yang tergolong dalam kategori Tafsir bil Ra'yi ialah...

a)

Kitab Tafsir Ibn Kathir.

b)

Kitab Tafsir al-Qurtubi.

c)

Kitab Tafsir al-Quran al-Hakim.

d)

Kitab Tafsir fi Zilalil al-Quran

8.

Berikut adalah antara kitab tafsir yang terkenal dengan pendekatan tafsir lughawi kecuali..

a)

Al-Kasysyaf oleh Al-Zamakhshari (M 538H)

b)

Al-Bahr al-Muhit oleh Ibn Hayyan (M 754H)

c)

Tafsir Ibn Kathir oleh Ibn Kathir (M 774H)

d)

Al-Tahrir wa al-Tanwir oleh Ibn 'Asyur (1393H)

9.

Kitab tafsir terkemuka Mafatih al-Ghaib karya Fakhruddin ar-Razi merupakan salah satu contoh kitab tafsir :

a)

Tafsir bil raýi

b)

Tafsir bil matsur

c)

Tafsir al isyari

d)

Tafsir ijmali

e)

Tafsir maudhui

10.

Metode tafsir yang mengkaji ayat-ayat Al Quran dari segala segi dan maknanya, ayat demi ayat, dan surah demi surah, sesuai dengan urutan dalam mushaf Usmani disebut dengan metode.......

a)

Maudhu’i

b)

Muqaran

c)

Isyari

d)

Tahlili