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WorksheetsContrato Social
Total questions: 61
Worksheet time: 1hrs 1mins
La relación de las cosas y no la de los hombres es la que constituye la guerra, incluida la contrariedad a los principios del derecho natural y a toda buena política. Con base en lo anterior, la guerra es la relación entre:
Hombre a hombre
Estado a hombre
Estado a Estado
Estado a sociedad
El soberano, por la sola razón de serlo, es siempre
Lo que dejará de ser
Lo que seguirá siendo
Lo que debe ser
Su esencia
¿Cuantos libros componen el texto ?
1
2
6
4
¿Cual es la sociedad más antigua de todas según el texto ?
La familia
El gobierno
La sumeria
La egipcia
El hombre ha nacido libre, y, sin embargo, vive en todas partes entre cadenas. El mismo que se considera amo, no deja por eso de ser menos esclavo que los demás, lo anterior da lugar a la siguiente pregunta ¿Qué constituye el orden social?
Un derecho sagrado
Un derecho natural
La supervivencia del hombre
Libertad
Si un individuo -dice Grotio- puede enajenar su libertad y hacerse esclavo de otro, ¿por qué un pueblo entero no puede enajenar la suya y convertirse en un esclavo de un
rey? ¿En este sentido, la palabra ENAJENAR a que hace alusión?
Comprar la esclavitud de una persona o el pueblo
Ceder o vender la esclavitud a una persona o pueblo
Ofrecer la esclavitud a una persona o al pueblo
Dar gratuidad a prestar los servicios como esclavo a una sociedad
Una de las siguientes es un tipo de libertad analizada por Rousseau ¿Cuál?
La libertad natural
La libertad mental
La libertad moral
Todas las anteriores
¿Que se entiende por República?
Democracia
Forma de gobierno
Estado regido por leyes
Ninguna de las anteriores
“Así como la naturaleza ha dado al hombre un poder absoluto sobre todos sus miembros, el pacto social da al cuerpo político un poder absoluto sobre todos los suyos”. Este último poder es considerado como:
Soberanía
Influencia
Autoridad
Democracia
El soberano al Estado, se vincula entre sí por leyes ¿Cuáles son las relaciones entre el hombre y la ley?
Leyes políticas, modos apropiados de orden público
Leyes civiles, ordena las relaciones entre los miembros o con el cuerpo social
Las leyes penales, relacionan a la desobediencia con la pena (castigo)
Ninguna de las anteriores
La única sociedad natural es la familia, pero los hijos no permanecen ligados al padre más que durante el tiempo que necesitan de él. Tan pronto esta necesidad cesa, los lazos quedan disueltos y gozan las dos partes de independencia. Si continúan unidos es una relación:
Forzosa
Voluntaria
Natural
Amorosa
“El más fuerte no lo es jamás bastante para ser siempre el amo o señor, si no transforma su…”:
Fuerza en conocimiento y obediencia en deber
Fuerza en derecho y la obediencia en deber.
Fuerza en deber y la obediencia en derecho
Ninguna de las anteriores
Según el texto, un Estado solo puede tener de enemigo a:
Un hombre
Un animal
Un Estado
Un pueblo
¿Por qué en un Estado que se encuentra bien gobernado se proporcionan pocos castigos?
Porque se perdonan los crímenes
Porque no hay criminales
Porque no hay justicia
Porque la sociedad lo merece
¿Qué es, al fin, la ley?
La materia sobre la cual se estatuye es general como la voluntad que estatuye
Lo que ordene el mismo cuerpo soberano sobre un objeto no particular
Enseñar al pueblo a conocer lo que desea
Lo que un hombre ordena
¿Qué es el gobierno?
Un cuerpo intermediario establecido entre los súbditos y el soberano…
La unión entre fuerzas intermediarias
Es una persona moral dotada de ciertas facultades
Todas las anteriores
Renunciar a la libertad del hombre, es renunciar a su condición:
Natural
De Hombre
De Derecho
Moral
“A veces se puede destruir un Estado sin matar uno solo de sus miembros: La guerra no da ningún derecho que no sea necesario a sus fines” ¿Estos principios son de?
Grotio
Poetas
Naturaleza de las cosas
Hobbes
La frase “niega que los poderes humanos se hayan establecido en beneficio de los gobernados, citando como ejemplo la esclavitud” ¿es la manera de razonar de?
Grotio
Maquiavelo
Aristóteles
Tomas de Aquino
¿Qué se necesita para tener una buena exposición de la voluntad general?
Que se formen asociaciones parciales a expensas de la ley
Que atienda al interés privado y reúna una suma de voluntades particulares
Que no existan sociedades parciales en el Estado, y que cada ciudadano opine de acuerdo con su modo de pensar
Que recaiga sobre un objeto individual y determinado
Un cuerpo intermedio establecido entre los súbditos y el soberano para su mutua comunicación, encargado de la ejecución de las leyes y del mantenimiento de la libertad tanto civil como política. ¿A qué concepto hace referencia?
Estado
Gobierno
Cuerpo soberano
Magistrado
Lo que constituye propiamente un acto de soberanía, No es un convenio del superior con el inferior, sino del cuerpo con cada uno de sus miembros: convención legítima, equitativa, útil y…
Propia
Absoluta
Sólida
Invencible
Existe una doble relación que obliga a dos partes contratantes a ayudarse mutuamente, estas son:
El poder y el beneficio
El deber y el interés
Obligación y lucro
Obediencia y conveniencia
Según el libro II, capitulo primero la soberanía es:
Inalienable
Autoridad
Independencia
Poder
Un hombre se hace esclavo de otro hombre vendiendo su libertad debido a que:
Es obligado
Es un método de subsistencia
Quieren un mayor bienestar
Tienen miedo a perder sus pertenencias
Cuando el cuerpo soberano lo exija, el ciudadano deber prestar sus servicios ante:
La sociedad
Sus dirigentes
Los soldados
El Estado
Cada uno pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, y cada miembro considerado como parte indivisible del todo."
Este acto de asociación convierte al instante la persona particular de cada contratante en:
Un cuerpo normal y colectivo.
Un cuerpo sujeto de derechos
Un cuerpo libre
Un cuerpo autónomo
. Antes de examinar el acto por el cual el pueblo elige un rey, sería conveniente estudiar:
La forma de elección
El acto por el cual el pueblo se constituye en tal
La forma social del pueblo
La posición política del postulado
¿Qué quiere la voluntad general?
Bien común
Conjunto de opiniones individuales
Bien particular
Suma de opiniones
Un hombre no tiene derecho a disponer de su propia vida, pero sí tiene derecho a arriesgarla para conservarla.
Verdadero
Falso
¿Cuáles son los dos bienes mayores que deben ser el fin de todo sistema de legislación?
La Justicia y la tolerancia
La paz y el amor
La libertad y la igualdad
La honestidad y el respeto
“El soberano puede confiar el depósito del gobierno a todo el pueblo o a su mayoría, de suerte que haya más ciudadanos magistrados que simples particulares”. Este concepto corresponde
según Rousseau a:
Aristocracia
Libertad
Monarquía
Democracia
Según la lectura, en toda acción libre hay dos causas que la producen; estas son:
Una espiritual y una moral
Una legal y una física
Una moral y una física
Una social y una religiosa
"Encontrar una forma de asociación que defienda y proteja con la fuerza común la persona y los bienes de cada asociado, y por la cual cada uno, uniéndose a todos, no obedezca sino a sí mismo y permanezca tan libre como antes." Esto se puede solucionar con un/a:
Pacto Convencional
Contrato Social
Agrupación por Beneficios
Contratación Verbal-Social
“Un hombre puede enajenar su libertad, además puede enajenar la de sus hijos"
Falso
Verdadero
Único filósofo cristiano que vio el mal y el remedio:
Caligua
Apio Claudio
Hobbes
Juan Jacobo Rousseau
¿Qué significa el nombre Numaque?
Amor
Respeto
Ley
Ninguna de los anteriores
Rousseau expone en uno de sus apartados los distintos tipos o formas de gobierno en función del número de miembros que los forman, es decir, establece la relación entre gobernante y gobernados. Los tipos de gobiernos a los que se refiere el pensador son:
Democracia, Oligarquía y Autocracia
Democracia, Monarquía y Aristocracia
Democracia, Dictadura y Anarquía
Democracia, Socialismo y Comunismo
El orden social es un derecho sagrado, y se funda sobre:
El derecho natural
Derecho humanitario
Convenciones
La filosofía
A partir de la lectura “el contrato social”, ¿en que argumento coinciden Calígula, Hobbes, Aristóteles y Grotio?
Los hombres nacemos para gobernar
Los hombres son libres por naturaleza
Los hombres no son naturalmente iguales
Ninguna de las anteriores
¿Qué es más peligroso que influya en los negocios públicos?
Los intereses privados
Que el que haga las leyes las ejecute
Que el pueblo se centre en objetivos particulares
El abuso de las leyes por el gobierno
¿Cuáles son las 3 clases de Aristocracia?
Electiva, natural y divisiva
Clasificatoria, hereditaria y natural
Hereditaria, electiva y divisiva
Natural, electiva y hereditaria.
Todo Estado regido por leyes, bajo cualquiera que sea la forma de administración, porque sólo así el interés público gobierna, se refiere a:
Sociedad
Pueblo
República
Gobierno
¿Cuál de las siguientes no es una clase de aristocracia?
Hereditaria
Autoritaria
Natural
Electiva
a) En tanto que un pueblo está obligado a obedecer y obedece, hace bien; tan pronto como puede sacudir el yugo, y lo sacude...
Obra de manera salvaje
Hace mal a su pueblo
Obra mejor aún
Hace el bien de igual manera
¿Cómo podemos descubrir las mejores reglas sociales?
Un buen manejo ambiental, social y cultural
Una vida siguiendo a una deidad de manera perseverarante cumpliendo todos sus parametros
Con una inteligencia superior, capaz de entender las pasiones humanas
es relativamente imposible
El más fuerte debe transformar su fuerza en derecho y su obediencia en deber si aspira:
Tener enemigos
Dominar una persona
Dominar siempre
Ser libre
Según el libro, un cuerpo político puede apreciarse de dos maneras:
Según sus valores y pensamientos
Depende de la nación de este, sus ciudadanos
Su número de habitantes y extensión territorial
Según su economía y comercio
¿Qué lugar en Europa es capaz todavía de la legislación?
Roma
Tlaxcala
Berna
Isla de Córcega
¿Qué es la fuerza?
Un principio
Moralidad
Derecho
Potencia Física
En el segundo capítulo del primer libro iniciando el párrafo 6 la frase “Como unpastor es de naturaleza superior a la de su rebaño” hace referencia a.
Que los reyes eran dioses
Que los hombres son bestias
Que el pastor es más inteligente que las ovejas
Que los pastores de hombres son sus jefes
De acuerdo con el autor "el orden social constituye un derecho sagrado que sirve de base para los demás " sin embargo este derecho no es:
Un derecho civil
Un derecho social
Un derecho natural
Derecho estatal
Según Aristóteles los hombres no son iguales pues...
Unos nacen para morir y otros para reinar
Unos nacen para gobernar y otros para trabajar
Unos nacen para ser esclavos y otros para dominar
Todas las anteriores
De acuerdo al texto del capitulo II del libro el contrato social, como dividen los políticos la soberanía.
Fines, objeto, fuerza y voluntad
Poder legislativo, poder ejecutivo y administración interior
En derecho de impuesto, de justicia, guerra y en poder de contratar con el extranjero
En todas las anteriores
Estos pertenecen a la sociedad más antigua, Permanecen ligados hasta que cesan su necesidad y su conservación ¿Cuál es esta sociedad? ¿Quiénes son los que están ligados y a quienes respectivamente?
Naturaleza, rebaño y pastores
Familia, rebaño y padres
Familia, hijos y padres
Pastores, hijos y padres
Ceder a esto es un acto de necesidad, no de voluntad; cuando más, puede ser de prudencia; si esta desapareciera la obligación desaparecería consigo. ¿A qué se refiere el enunciado?.
Obligaciones
Fuerza
Poder
Derecho
El derecho de conquista se fundamenta en:
El derecho de vida y de muerte
El estado de guerra
El derecho de esclavitud
La ley del más fuerte
La guerra es constituida por:
La relación de las cosas
La relación de los hombres
Las relaciones personales
La relación del Estado y los particulares
Establece entre los ciudadanos la obligación de estar en las mismas condiciones y gozar de iguales derechos:
Acuerdo mutuo
Pacto colectivo
Igualdad
Pacto social
Teniendo la guerra como fin destructivo, un Estado puede matar a los defensores del Estado enemigo solo cuando:
Se encuentren en territorio enemigo dispuestos a atacar
Estén con las armas en la mano dispuestos a defender su Estado
Se rindan y entreguen las armas
Sea la última opción para acabar con el Estado enemigo
¿Qué debe pautarse para que el contrato social no resulte, una vana fórmula?
El individuo debe obligarse consigo mismo y para con todo del cual se forma parte, para que el pacto no sea inútil
Debe pautarse que cada individuo, no puede como hombre, tener una voluntad contraria o desigual a la voluntad general que posee como ciudadano
Se establece el compromiso de que cualquiera que se rehúse a obedecer a la voluntad general, será obligado a ello por todo el cuerpo que conforma el pacto social
Para que el contrato social resulte se tendrá en cuenta la persona moral que constituye el estado como ente de razón, este gozaría de todos los derechos del ciudadano, pero no estará obligado a cumplir o llenar los deberes del súbdito puesto que este no es un hombre
