... قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون " الغرض من أسلوب الاستفهام هنا "

(وقالَ البدرُ هذا قلبٌ شـــاكٍ يُواصلُ شَدْوَهُ عندَ المساءِ معنى كلمة : ( شَدْوَهُ )   *

.الرّأْيُ قبلَ شجاعةِ الشّجعان هوُ أَوَّلٌ وهي المحلُّ الثّـانــــي

^ ركّزَ البيت السّابق على *

الرّأْيُ قبلَ شجاعةِ الشّجعان هوُ أَوَّلٌ وهي المحلُّ الثّـاني

: الكلام الذي تحته خط يعرب

بدأْتُ يومي بنشاطٍ كبيرٍ ، فَسُرُعانَ ما أعْدَدْتُ حقيبَةَ سفري ، واتَّجَهْتُ إلى مكانِ التّجَمُّعِ الجميل ، حيثُ وصَلَتْ على الفور الحافلة الّتي ستقلّنا إلى مدينةٍ جديدةٍ) .. الاستراتيجيّة المًستخدمة فيما سبق : *

(وصَلَتْ على الفور الحافلة الّتي ستقلّنا إلى مدينةٍ جديدةٍ ) :

:الاسم الموصول الذي تحته خط يعرب اسم مبني في محل

.نَكادُ حينَ تُناجيكم ضمائرُنا يَقْضي علينا الأسى لولا تَأَسّينا عاطفة الشّاعر في البيت السّابق *

الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفُني والسّيفُ والرّمحُ والقرطاسُ والقلمُ قائل البيت السّابق هو من الشعراء المشهورين في العصر العباسي يكون

الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفُني والسّيفُ والرّمحُ والقرطاسُ والقلمُ البيت السابق كناية عن

وإذا المنيّة أنشبَتْ أظفارها أَلْفيتَ كلَّ تَميمةٍ لا تَنفعُ الصورة البلاغيّة فيما تحته خطٌّ : المنيّة : الموت )

قال تعالى : (وجعلنا الليل لباسا) .. نوع التّشبيه في الآية الكريمة

( قال تعالى : (وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا المحسن البديعي في الآية السابقة هو

:* الميزان الصّرفيّ لكلمة : (اِنْفَتَحَ) هو

(اسم الفاعل من الفعل ( اانتصر

: اسم المفعول من الفعل( صام )هو

الاسم الممنوع من الآية القرآنية : ومبشرًا برسولٍ من بعدي اسمه أحمد"

(وجدْتُ سُكوتي مَتْجَرًا فَلَزِمْتُهُ إذا لمْ أَجدْ ربحًا فلسـْتُ بِخاسـِرِ ( مَتْجَرًا تُعْرَبُ

:قال تعالى : (فانْفَجَرَتْ منهُ 12 عينًا) الاختيار الصّحيح لكتابة العدد هو

(كَلّمْتُ صديقي بالموضوعِ نفسِهِ) .. نوع التّوكيد فيما تحته خط في الجملة السّابقة)