2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

2-اسم فاعل

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

3- اسم مفعول

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

4-اسم الآلة

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

5-اسم مكان

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

6-اسم تفضيل

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

7-مضاف إليه

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

8-النعت

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

أعراب كلمة : حياة

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

أعراب كلمة ميدان

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ".

:تخير ما يتفق مع الفقرة السابقة ما يأتي:

9-أعرب كلمة الواثق

2-ثانياً ـ النحو: أقرأ الفقرة الآتية، ثمّ أجب عن الأسئلة التالية

"حياة الناس ـ والكائنات الحية كلها ـ ميدان للصراع فلا موضع فيها لمهزوم أو مخواف ، ولا مكان فيها لكسول أو هياب ، إنما الموضع فيها للنشيط الواثق بنفسه الذي يسعى لحياة أفضل وحينئذ تفتح الحياة له أبوابها ، بمفتاح من تفاؤل ":

أعراب الهاء في كلمة : أبوابها

أكمل الجمل الآتية بمستثنى مناسب مما بين الأقواس

............ ما أُقدّرُ الأصدقاءَ إلا

أكمل بمستثنى مناسب مما يلي:

................أوقِّرُ التجارَ ما عدا

أكمل بمستثني مناسب مما يلي :

......... عاد الفدائيون سالمين غير

البلاغة الأدبية /

- ميز بين التصريحية والمكنية من الاستعارات :

(لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب برأسه فبكى)

ميز بين التصريحية والمكنية

قال المتنبي يصف دخول رسول الروم على سيف الدولة:

وأقبل يمشي في البساط فما درى إلى البحريسعى أم إلى البدر يمشي

الفصاحة في بيانه والبلاغه في لسانه

ما نوع الأسلوب الأنشائي في المقطع التالي :

وسلا مصر هل سلا القلب عنها

تخير المحسن البديعي بيما يتناسب مع العبارة التالية:

صليت المغرب في المغرب