Font size
WorksheetsРоздробленість
Total questions: 14
Worksheet time: 7mins
Яка соціальна верства становила переважну більшість населення Київської Русі IX–XII ст.?
міщани
бояри
смерди
дружинники
Подія, відображена на мініатюрі з давньоруського літопису, пов’язана з діяльністю великого київського князя
Ігоря Рюриковича.
Володимира Святославича.
Ярослава Володимировича.
Всеволода Ярославича.
Виникнення самостійних політичних центрів на Русі в XII — на початку XIII ст. було наслідком
монгольської навали.
політичної роздробленості.
розпаду тріумвірату Ярославичів.
господарського занепаду Києва.
Давньоруські мозаїки, фрагменти яких зображено на фото, є елементом оздоблення
Спасо-Преображенського собору в Чернігові.
церкви святого Пантелеймона поблизу Галича.
П’ятницької церкви в Чернігові.
Софійського собору в Києві.
Яка культура мала вирішальний вплив на розвиток храмового будівництва Київської Русі в період її розквіту?
західноєвропейська
варязька
хозарська
візантійська
«Прибули Святополк [Ізяславич], і Володимир [Всеволодович], і Давид Ігоревич, і Василько Ростиславич, і Давид Святославич, і брат його Олег і зібралися [в городі] Любечі, щоб уладнати мир. І говорили вони один одному, кажучи: “Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з’єднаймося в одне серце й обережімо Руську землю. Кожен хай держить отчину свою... І на цім вони цілували хреста. А якщо відтепер хто на кого встане, то проти того будем ми всі і чесний хрест”».
До якого періоду історії Київської держави належать події, описані в документі?
виникнення та становлення
піднесення та розквіту
політичної роздробленості
золотоординського панування
«Прибули Святополк [Ізяславич], і Володимир [Всеволодович], і Давид Ігоревич, і Василько Ростиславич, і Давид Святославич, і брат його Олег і зібралися [в городі] Любечі, щоб уладнати мир. І говорили вони один одному, кажучи: “Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з’єднаймося в одне серце й обережімо Руську землю. Кожен хай держить отчину свою... І на цім вони цілували хреста. А якщо відтепер хто на кого встане, то проти того будем ми всі і чесний хрест”».
Наведене в джерелі рішення було ухвалено на
боярській раді.
народному вічі.
князівському з’їзді.
церковному соборі.
«Прибули Святополк [Ізяславич], і Володимир [Всеволодович], і Давид Ігоревич, і Василько Ростиславич, і Давид Святославич, і брат його Олег і зібралися [в городі] Любечі, щоб уладнати мир. І говорили вони один одному, кажучи: “Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з’єднаймося в одне серце й обережімо Руську землю. Кожен хай держить отчину свою... І на цім вони цілували хреста. А якщо відтепер хто на кого встане, то проти того будем ми всі і чесний хрест”».
Що стало одним із наслідків ухваленого рішення?
усунення половецької загрози для Київської держави
заміна загальнодержавного законодавства удільним
економічний і культурний занепад Київської держави
зміцнення самостійності удільних князівств
Віче в Київській державі (Русі-Україні) – це
об’єднання ремісників міста.
народне ополчення під час війни.
загальні збори вільного населення міста.
загони професійних воїнів на чолі з князем.
Який уривок з історичного джерела стосується подій, відображених на картосхемі?
«Прийшли іноплемінники на Руську землю... А Ізяслав, і Святослав, і Всеволод вийшли супроти них на [річку] Альту… І побігли руські князі, і перемогли [половці]…»
«Половці пустошили багато й вернулись до Торчського. І знемагали люди в городі од голоду, і здалися ворогам. Половці ж, узявши город, запалили його вогнем…»
«І коли приблизився Ігор до полків своїх, то поїхали [половці] навпоперек, і тут схопили його віддалі одного перестрілу од полку свого. І схоплений Ігор бачив брата свого Всеволода… і просив він душі своїй смерті, щоби не бачити загибелі брата свого…»
«Це був найзавзятіший з боїв: він тривав кілька днів, але татари нарешті стали переможцями; половці й русичі зазнали цілковитої поразки. Ті, які встали, урятувалися, дісталися Русі в найнещаснішому вигляді…»
Після смерті Ярослава Мудрого в Київській державі
утворено тріумвірат князів.
започатковано «шлюбну дипломатію».
усунуто від влади династію Рюриковичів.
підпорядковано Київського митрополита Константинопольському патріарху.
«Ці половці розсипалися по землі; дай, княже, зброю та коні, і ми битимемося з ними...» - з такою вимогою кияни звернулися до князя Ізяслава, скликавши
віче.
снем
раду
сейм
Поміж яких релігій (за літописною легендою) вибирав великий князь київський Володимир Святославич, здійснюючи в 988 р. релігійну реформу?
християнства
індуїзму
конфуціанства
ісламу
іудаїзму
Яка пам’ятка давньоруської літератури містить такі настанови?
«... Паче всього – убогих не забувайте, годуйте й подавайте сироті... не давайте сильним погубити людину... гордості не майте в серці і в умі. Старих шануй, як отця, а молодих – як братів. Лжі бережися, і п’янства, і блуду, бо в сьому душа погибає і тіло. А се вам основа всього: страх божий майте вище над усе...»
«Слово о полку Ігоревім»
«Руська правда» Ярослава Мудрого
«Повчання дітям» Володимира Мономаха
«Слово про закон і благодать» митрополита Іларіона
