Karangan sing isine nyritakake sawijining rerangken kedadiyan sing runtut diarani ....

Struktur teks narasi ana 3 yaiku, kajaba ....

Struktur narasi kang nduduhake tanggal lan dina kedadean diarani ....

Karangan kang nggambarake obyek kanthi tujuan supaya wong kang maca ngrasa kaya nyawang dewe obyek kang digambarake diarani ....

Sing dolanan kasti yaiku Yudi, Edo, Dimas, Rudi, Amir lan Budi. Kabeh iku diarani....

“Sing ngemong Arjuno iku Semar, Gareng, Petruk, Bagong” iki ciri-cirine teks karangan

Pawarta paling ora kudu bisa mangsuli pitakon-pitakon kang nggunaake 5 W + 1 H.

1 H iku maksute....

Festival Dolanan Tradisional

Isih jam setengah wolu. Ing alun-alun wis kebak uwong. Dina iki ana Festival Dolanan Tradisionall sa-kota. Pesertane para siswa SD wakili saka 5 kecamatan.

Dolanan tradisional kang dilombakake, yaitu : egrang, balap karung, gobag sodor, patil lele, betengan, dhakon, lan gedrig.

Bima wis siaga kanthi egrange. 3 peserta liyane mengkono uga.

“Prriiiittt...!” Swara aba sempritan muni banter. Bima enggal munggah enggrang lan jumangkah miwiti lomba. Egrang iku ginawe saka pring. Ing perangan ngisor ana tlapakan kanggo sikil kang sinangga sikon ing ngisore. Tlapakan mau ana sing ditali ing cagake, ana uga sing dibolongi.

Senajan wis latihan, ana wae alangane. Ana peserta sing tiba nalika wiwit munggah ing tlapakan amarga ndhedheg. Aturane ing babak penyisihan ora kena tiba luwih saka kaping telu. Jarak kang kudu diliwati 5 meter bola-bali.

Bima bisa ngliwati babak penyisihan mau. Dheweke menang terus. Kabeh padha seneng weruh ketrampilane egrangan. Iki sebabe Bima kerep latihan sadurunge lomba.

.......

Wacan ing dhuwur kalebu jinise teks ....

Miturut wacan ing dhuwur, prayatan ing ngisor iki kang ora kalebu alur crita yaiku...

Miturut wacan ing dhuwur, prayatan ing ngisor iki kang dadi latar crita yaiku....

Ing ngisor iki kalebu struktur teks deskripsi, kajaba ....

Bebayane Mbuwang Sampah Sembarangan

Ing wayah rendheng larahan utawa sampah-sampah mau akhire mbunteti dalan banyu. Ing kutha-kutha apa maneh. Kalen-kalen ing antarane perumahan iku dadi kebak larahan. Ana botol plastik,bungkus jajan, tas kresek, godhong, sayuran, lan sapanunggalane.

Yen udane deres banget, kalen-kalene buntet, akhire banyune mbludag ing dalan-dalan. Suwe-suwe banyune dadi mambeg saenggon-enggon. Apa maneh yen ora banjir? Alon-alon banyune saya dhuwur, anguk-anguk ing plataran omah.

Nalika udane wis rampung, larahan sing mbunteti banyu isih ing panggonane. Sing liyane semburat tekan endi-endi. Ana ing pager,ana ing plataran, ing dalan-dalan, malah ana sing ing ngarep lawang. Tur ambune banger banget. Yen ora enggal diresiki, sedhela bae laler-laler padha teka. Larahan mau marakake penyakit.

Wacan ing duwur kagolong karangan ....

Miturut wacan ing dhuwur, larahan kang bunteti kalen-kalen kang nyebabake banjir kalebu struktur ....

Perbedaan teks narasi dan teks deskripsi adalah.....

Apa kang diarani pawarta?

Gambar ing sisih kiwa iki nggambarake apa?

Teks pawarta iku mujudake informasi kang ....

Ing ngisor iki Kalawarta kang nganggo basa Jawa, kajaba ....

Wacanen kanthi setiti!

Wong Paling Tuwa ing Indonesia Tinggal Donya

Sodimejo aliyas Mbah Gontho, manungsa paling tuwa se-Indonesia asal dhukuh Segeran, Desa Cemeng Kecamatan Sambung Macan, Kabupaten Sragen, Jawa Tengah, tinggal Donya dina Ahad, 30 April 2017. Kalawarti Minggon “Penyebar Semangat” tanggal 13 Mei 2017 ngabarake, Mbah Gotho diyakini minangka wong paling tuwa sadonya adhedhasar Kartu Identitase. Penjenengane kecathet lair tanggal 31 Desember 1870, saenggo nalika tinggal donya dikira-kira yuswane Mbah Gotho 146 tahun. Sok ngonoa ora ana katrangan gumathuk bab umure Mbah Gontho awit dhokumen klairane kang dilacak ing kantor Dinas Kependhudhukan lan Catatan Sipil Sragen nuduhake menawa identitase Mbah Gotho wis ana kawit jaman Landa.

Puthune Mbah Gotho, ngandharake yen simbahe ora mangan lan ora ngombe kawit sesasi sadurunge katimbalan. Putu-putune wes mbudidaya ngrimuk supaya Mbah Gotho gelem mangan lan ngombe, nanging diwangsuli yen ora luwe lan ora ngelak. Merga kahanane saya lemes, Mbah Gotho digawa menyang RSUD Sragen, tanggal 12 April 2017. Nanging Mbah Gotho malah nesu-nesu ngajak mulih jalaran selawase uripe ya lagi pisan kui mlebu rumah sakit.

Wacan ing dhuwur kalebu ....

Manut wacan ing dhuwur kalawarta ingkang ngabarake berita bab Mbah Gotho yaiku ....

Kang mujudhake unsur what isine teks warta ing dhuwur yaiku ....

Unsur-unsur pandhapuke pawarta ana ....

When iku mujudake katrangan ....

Unsur pembangun pawarta kang mujudake panggonan dumadine prastawa yaiku ....

Unsur pembangun pawarta kang mujudake kepriye kedadeane yaiku

Pawarta kang ditulis kanthi ringkes, padet, lugas lan apa anane. Diarani pawarta ....

Kang kalebu media cetak yaiku ....

Miturut pawarta, Covid-19 utowo Corona kui kalebu sawijine penyakit sing disebabake virus.

Adhedhasar isine kalebu kalawati bab....

Pakulinan sing kudu ditrapne dening brantas penyebaran virus Corona, kejaba