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Worksheets汉字Hanzi Caractères (1)
Total questions: 27
Worksheet time: 14mins
人(rén)
homme, personne (un homme de profil)
bon ; debout (un homme debout sur la terre)
fier ; debout ; chauve (un dérivé de 人(rén), un trait a été ajouté sur la tête de l’homme)
fondamental, premier, essential (deux traits ont été ajoutés sur la tête de l’homme. Composé des caractères signifiant « homme » et « au-dessus »)
壬(tǐng)
homme, personne (un homme de profil)
bon ; debout (un homme debout sur la terre)
fier ; debout ; chauve (un dérivé de 人(rén), un trait a été ajouté sur la tête de l’homme)
fondamental, premier, essential (deux traits ont été ajoutés sur la tête de l’homme. Composé des caractères signifiant « homme » et « au-dessus »)
兀(wù)
homme, personne (un homme de profil)
bon ; debout (un homme debout sur la terre)
fier ; debout ; chauve (un dérivé de 人(rén), un trait a été ajouté sur la tête de l’homme)
fondamental, premier, essential (deux traits ont été ajoutés sur la tête de l’homme. Composé des caractères signifiant « homme » et « au-dessus »)
元(yuán)
homme, personne (un homme de profil)
bon ; debout (un homme debout sur la terre)
fier ; debout ; chauve (un dérivé de 人(rén), un trait a été ajouté sur la tête de l’homme)
fondamental, premier, essential (deux traits ont été ajoutés sur la tête de l’homme. Composé des caractères signifiant « homme » et « au-dessus »)
大(dà)
grand, imposant (un homme debout, les jambs écartées et les bras tendus)
le plus grand; trop, passé (un homme au-dessus d’au autre. Par la suite, l’homme d’en-dessous est devenu un point)
haut, hautain; excessif, extrême (dérivé de 大(dà) grand: un homme debout dont les deux jambes sont reliées par un trait)
se tenir; établir; exister; immédiatement (un homme debout sur la terre)
太(tài)
grand, imposant (un homme debout, les jambs écartées et les bras tendus)
le plus grand; trop, passé (un homme au-dessus d’au autre. Par la suite, l’homme d’en-dessous est devenu un point)
haut, hautain; excessif, extrême (dérivé de 大(dà) grand: un homme debout dont les deux jambes sont reliées par un trait)
se tenir; établir; exister; immédiatement (un homme debout sur la terre)
亢(kàng)
grand, imposant (un homme debout, les jambs écartées et les bras tendus)
le plus grand; trop, passé (un homme au-dessus d’au autre. Par la suite, l’homme d’en-dessous est devenu un point)
haut, hautain; excessif, extrême (dérivé de 大(dà) grand: un homme debout dont les deux jambes sont reliées par un trait)
se tenir; établir; exister; immédiatement (un homme debout sur la terre)
立(lì)
grand, imposant (un homme debout, les jambs écartées et les bras tendus)
le plus grand; trop, passé (un homme au-dessus d’au autre. Par la suite, l’homme d’en-dessous est devenu un point)
haut, hautain; excessif, extrême (dérivé de 大(dà) grand: un homme debout dont les deux jambes sont reliées par un trait)
se tenir; établir; exister; immédiatement (un homme debout sur la terre)
天(tiān)
au-dessus; ciel; Ciel, Dieu; jour, le temps qu’il fait (un homme debout. Le dessin souligne l’importance de la tête)
corps, vie; personnellement (un homme de profil. On lui voit un bras, son ventre proéminent avec le nombril, et son pénis. 身 est une clé qui signifie le corps ou une action corporelle)
femme (une femme dans une posture de soumission, à genoux, les mains croisées devant elle)
colonne vertébrale; faîte, crête (la colonne vertébrale et les côtes. La partie inférieure du caractère correspond à la clé du corps)
身(shēn)
au-dessus; ciel; Ciel, Dieu; jour, le temps qu’il fait (un homme debout. Le dessin souligne l’importance de la tête)
corps, vie; personnellement (un homme de profil. On lui voit un bras, son ventre proéminent avec le nombril, et son pénis. 身 est une clé qui signifie le corps ou une action corporelle)
femme (une femme dans une posture de soumission, à genoux, les mains croisées devant elle)
colonne vertébrale; faîte, crête (la colonne vertébrale et les côtes. La partie inférieure du caractère correspond à la clé du corps)
女(nǚ)
au-dessus; ciel; Ciel, Dieu; jour, le temps qu’il fait (un homme debout. Le dessin souligne l’importance de la tête)
corps, vie; personnellement (un homme de profil. On lui voit un bras, son ventre proéminent avec le nombril, et son pénis. 身 est une clé qui signifie le corps ou une action corporelle)
femme (une femme dans une posture de soumission, à genoux, les mains croisées devant elle)
colonne vertébrale; faîte, crête (la colonne vertébrale et les côtes. La partie inférieure du caractère correspond à la clé du corps)
脊(jǐ)
au-dessus; ciel; Ciel, Dieu; jour, le temps qu’il fait (un homme debout. Le dessin souligne l’importance de la tête)
corps, vie; personnellement (un homme de profil. On lui voit un bras, son ventre proéminent avec le nombril, et son pénis. 身 est une clé qui signifie le corps ou une action corporelle)
femme (une femme dans une posture de soumission, à genoux, les mains croisées devant elle)
colonne vertébrale; faîte, crête (la colonne vertébrale et les côtes. La partie inférieure du caractère correspond à la clé du corps)
胃(wèi)
estomac (la partie suérieure du caractère derive probablement d’un dessin représentant l’estomac. La partie inférieure est la clé du corps humain)
cœur; sentiment; centre, essence (image archaîque de l’anatomie du cœur humain. Ce pictogramme a donné naissance à deux clés. Située à gauche d’un caractère, celle-ci est verticale ; située en dessous, elle est aplatie. Toutes deux sont utilisées dans des mots qui se rapportent aux émotions)
important; vouloir; devoir (les pictogrammes archaïques de 要 yào représentent deux mains qui désignent le milieu du corps)
lettré, mandarin ; lettré, noble; soldat, personne (dérive, soit d’une représentation du phallus, soit du dessin d’une arme ancienne)
心(xīn)
estomac (la partie suérieure du caractère derive probablement d’un dessin représentant l’estomac. La partie inférieure est la clé du corps humain)
cœur; sentiment; centre, essence (image archaîque de l’anatomie du cœur humain. Ce pictogramme a donné naissance à deux clés. Située à gauche d’un caractère, celle-ci est verticale ; située en dessous, elle est aplatie. Toutes deux sont utilisées dans des mots qui se rapportent aux émotions)
important; vouloir; devoir (les pictogrammes archaïques de 要 yào représentent deux mains qui désignent le milieu du corps)
lettré, mandarin ; lettré, noble; soldat, personne (dérive, soit d’une représentation du phallus, soit du dessin d’une arme ancienne)
要(yào)
estomac (la partie suérieure du caractère derive probablement d’un dessin représentant l’estomac. La partie inférieure est la clé du corps humain)
cœur; sentiment; centre, essence (image archaîque de l’anatomie du cœur humain. Ce pictogramme a donné naissance à deux clés. Située à gauche d’un caractère, celle-ci est verticale ; située en dessous, elle est aplatie. Toutes deux sont utilisées dans des mots qui se rapportent aux émotions)
important; vouloir; devoir (les pictogrammes archaïques de 要 yào représentent deux mains qui désignent le milieu du corps)
lettré, mandarin ; lettré, noble; soldat, personne (dérive, soit d’une représentation du phallus, soit du dessin d’une arme ancienne)
士(shì)
estomac (la partie suérieure du caractère derive probablement d’un dessin représentant l’estomac. La partie inférieure est la clé du corps humain)
cœur; sentiment; centre, essence (image archaîque de l’anatomie du cœur humain. Ce pictogramme a donné naissance à deux clés. Située à gauche d’un caractère, celle-ci est verticale ; située en dessous, elle est aplatie. Toutes deux sont utilisées dans des mots qui se rapportent aux émotions)
important; vouloir; devoir (les pictogrammes archaïques de 要 yào représentent deux mains qui désignent le milieu du corps)
lettré, mandarin ; lettré, noble; soldat, personne (dérive, soit d’une représentation du phallus, soit du dessin d’une arme ancienne)
吉(jí)
heureux presage; chance; favorable, de bon augure; bon; patronyme (combinaison de 士(shì) et d’un carré)
comparer;rapport; proche de (deux personnes faisant la course)
sorte de cuillère ancienne (dérive de 比(bǐ) sous une forme simplifiée. Également un symbole féminin)
ceci (combinaison du symbole féminin 匕(bǐ) et de l’élément phonétique 止(zhǐ) )
比(bǐ)
heureux presage; chance; favorable, de bon augure; bon; patronyme (combinaison de 士(shì) et d’un carré)
comparer; rapport; proche de (deux personnes faisant la course)
sorte de cuillère ancienne (dérive de 比(bǐ) sous une forme simplifiée. Également un symbole féminin)
ceci (combinaison du symbole féminin 匕(bǐ) et de l’élément phonétique 止(zhǐ) )
匕(bǐ)
heureux presage; chance; favorable, de bon augure; bon; patronyme (combinaison de 士(shì) et d’un carré)
comparer; rapport; proche de (deux personnes faisant la course)
sorte de cuillère ancienne (dérive de 比(bǐ) sous une forme simplifiée. Également un symbole féminin)
ceci (combinaison du symbole féminin 匕(bǐ) et de l’élément phonétique 止(zhǐ) )
此(cǐ)
heureux presage; chance; favorable, de bon augure; bon; patronyme (combinaison de 士(shì) et d’un carré)
comparer; rapport; proche de (deux personnes faisant la course)
sorte de cuillère ancienne (dérive de 比(bǐ) sous une forme simplifiée. Également un symbole féminin)
ceci (combinaison du symbole féminin 匕(bǐ) et de l’élément phonétique 止(zhǐ) )
亦(yì)
aussi (littéraire) (dessin d’un homme. Les deux points figurent les aisselles)
nuit, soir (idéophonogramme. 夕(xī) nuit, est l’élément porteur de sens et 亦(yì), l’élément phonétique)
croiser, se couper; se rencontrer, se rejoindre; tender; relation, mutuel (dessin d’un homme les jambes croisées)
nord (deux personnes dos à dos. Traditionnellement, l’empereur s’asseyait face au midi, tournant le dos au nord)
夜(yè)
aussi (littéraire) (dessin d’un homme. Les deux points figurent les aisselles)
nuit, soir (idéophonogramme. 夕(xī) nuit, est l’élément porteur de sens et 亦(yì), l’élément phonétique)
croiser, se couper; se rencontrer, se rejoindre; tender; relation, mutuel (dessin d’un homme les jambes croisées)
nord (deux personnes dos à dos. Traditionnellement, l’empereur s’asseyait face au midi, tournant le dos au nord)
交(jiāo)
aussi (littéraire) (dessin d’un homme. Les deux points figurent les aisselles)
nuit, soir (idéophonogramme. 夕(xī) nuit, est l’élément porteur de sens et 亦(yì), l’élément phonétique)
croiser, se couper; se rencontrer, se rejoindre; tender; relation, mutuel (dessin d’un homme les jambes croisées)
nord (deux personnes dos à dos. Traditionnellement, l’empereur s’asseyait face au midi, tournant le dos au nord)
北(běi)
aussi (littéraire) (dessin d’un homme. Les deux points figurent les aisselles)
nuit, soir (idéophonogramme. 夕(xī) nuit, est l’élément porteur de sens et 亦(yì), l’élément phonétique)
croiser, se couper; se rencontrer, se rejoindre; tender; relation, mutuel (dessin d’un homme les jambes croisées)
nord (deux personnes dos à dos. Traditionnellement, l’empereur s’asseyait face au midi, tournant le dos au nord)
永(yǒng)
perpétuellement, à jamais, toujours (un homme en train de nager)
caractère archaïque (homme agenouillé ou assis)
none bouddhiste (montre deux personnes proches l’une de l’autre)
nord (deux personnes dos à dos. Traditionnellement, l’empereur s’asseyait face au midi, tournant le dos au nord)
卩(jié) c
nord (deux personnes dos à dos. Traditionnellement, l’empereur s’asseyait face au midi, tournant le dos au nord)
perpétuellement, à jamais, toujours (un homme en train de nager)
caractère archaïque (homme agenouillé ou assis)
none bouddhiste (montre deux personnes proches l’une de l’autre)
尼(ní)
nord (deux personnes dos à dos. Traditionnellement, l’empereur s’asseyait face au midi, tournant le dos au nord)
perpétuellement, à jamais, toujours (un homme en train de nager)
caractère archaïque (homme agenouillé ou assis)
none bouddhiste (montre deux personnes proches l’une de l’autre)
