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Worksheets11ºA- Filosofia
Total questions: 39
Worksheet time: 39mins
1) Segundo Kant, quando o agente pratica ações por dever estas:
a) Respeitam a lei moral, sem qualquer outro interesse;
b) Respeitam a lei moral, mas são influenciadas por interesses exteriores;
c) Não respeitam a lei moral.
1) O assaltante entra numa loja e ao ver que está a ser filmado decide não assaltar. Esta ação é praticada:
a) Por dever;
b) Contra o dever;
c) Conforme o dever.
1) A teoria ética de Stuart Mill não é:
a) Consequencialista;
b) Hedonista;
c) Deontológica.
Uma ação praticada com boas intenções, respeitando a lei moral, sem qualquer outro interesse é considerada uma ação:
a) Por dever
b) Conforme o dever
c) Contra o dever
Para Stuart Mill os prazeres podem ser divididos em:
a) Prazer superior (prazer espiritual) e prazer inferior (prazer físico);
b) Prazer superior (prazer físico) e prazer inferior (prazer espiritual);
c) Prazer superior e prazer inferior.
1 A ética deontológica determina a moralidade da ação segundo as
suas consequências.
2 Stuart Mill afirma que deve-se agir segundo uma máxima, de tal
forma a que esta possa vir a tornar-se uma lei moral.
3 A ética consequencialista determina a moralidade da ação em
função do dever.
a)Todas as opções são verdadeiras,
b) 2 é verdadeira, 1 e 3 são falsas;
c) Todas as opções são falsas.
A ética de Mill é:
a) Consequencialista, pois defende que o valor moral de uma ação depende dos seus resultados;
a) Consequencialista, pois defende que o valor moral de uma ação depende da intenção do agente.
c) Consequencialista, pois defende o valor moral de uma ação reside em si mesma e não nas consequências.
Estamos perante um imperativo categórico quando ...
a) uma ação é boa se for realizada por puro respeito à lei moral;
b) a ação é boa só porque é necessária para conseguir um propósito específico;
c) a ação é praticada por puro respeito ao dever.
Quais são os diferentes tipos de imperativos?
Imperativo hipotético e imperativo categórico;
Imperativo hipotético e imperativo jurídico;
Imperativo jurídico e imperativo hipotético.
O que é a boa vontade?
a) Agir moralmente para ser bem visto;
b) Agir moralmente por dever;
c) Agir moralmente em prole do bem.
Um utilitarista escolheria dar 1 milhão de euros para salvar uma pessoa em estado crítico ou doar a mesma quantia para um orfanato?
a) Dará dinheiro para salvar a pessoa;
b) Dará dinheiro ao orfanato;
c) Não dará dinheiro.
O agente moral pode praticar ações com motivações diferentes. Qual destas situações corresponde ao “conforme o dever”?
a) Ajudar uma pessoa idosa a atravessar a estrada;
b) Não roubei, pois tenho medo das consequências;
c) Apanhar dinheiro que caiu do bolso de alguém.
De acordo com o imperativo categórico, uma ação é boa se, e somente se:
a) É necessária para algum propósito;
b) Gerar maior felicidade no maior número de pessoas;
c) For realizada por respeito à lei moral.
Segundo Stuart Mill o valor moral das ações depende:
a) da intenção do agente.
b) do maior número de pessoas felizes.
c) do cumprimento das leis religiosas.
Para o utilitarismo de Mill, as ações são moralmente corretas ou incorretas conforme ________: se promovem ___________ o maior bem estar possível para o maior número de pessoas, são ______.
a) … as consequências … parcialmente … boas;
b) … as consequências … imparcialmente … boas;
c) … o respeito pelo dever … imparcialmente … más.
O João estava a passear e viu uma senhora que deixou cair uma nota de 5 euros. Ele devolveu a nota pois não queria ser visto a roubar.
a) Conforme o dever;
b) Contra o dever;
c) Por dever.
Segundo Kant a “boa vontade” relaciona-se :
a)Com a vontade de cumprir um imperativo categórico ditado pela razão;
Com a vontade de promover a felicidade através das nossas ações;
Com a vontade de satisfazer os nosso interesses pessoais.
Ao homem não se pode atribuir valor devendo ser considerado como um fim em si mesmo.
a) Ao homem não se pode atribuir valor devendo ser considerado
como um fim em si mesmo:
b) Depende da intenção que lhe subjaz;
c) Ambas são corretas.
Kant defende que a ações de matar, roubar etc… são imorais uma vez que são ações:
a) Contra o Estado;
b) Contra a Razão;
c) Contra a religião.
O utilitarismo baseia-se maioritariamente:
Na felicidade proveniente das ações;
b) No respeito entre diferentes etnias;
c) No respeito entre diferentes etnias.
Uma ação que é praticada com boa intenção, respeitando a lei moral, sem qualquer outro interesse é uma ação:
Contra o dever;
Conforme o dever;
Por dever.
A ética de Mill é:
a) consequencialista ;
b) utilitarista e budista;
c) nenhuma opção esta correta.
Aos olhos de Kant, a legalidade está inerente a ações:
a) contra o dever;
b) por dever;
c) conforme o dever .
A ética de Kant é:
a) consequencialista;
b) deontológica;
c) mentalista.
Segundo Mill, o utilitarismo não justifica a prática de ações imorais.
a) Verdadeiro;
b) Falso;
c) Impossível determinar.
O utilitarismo baseia-se maioritariamente:
a) na felicidade proveniente das ações;
No respeito entre diferentes etnias,
No nível de pobreza de uma determinada
comunidade.
Kant defende que as ações de matar,
roubar ,etc… são imorais uma vez que são ações:
a) Contra o Estado;
b) Contra a religião;
c) Contra a razão.
Segundo a ética Kantiana uma ação é moralmente boa quando:
a) a vontade decidiu realiza-la por dever.
b) é realizada por solidariedade para com os outros.
c) está em conformidade com a lei moral.
Vontade boa é...
a) a vontade que escolhe a felicidade.
b) a vontade humana dotada de livre-arbítrio.
c) a vontade que decide agir por dever.
O ato de matar segundo a ética:
a) deontológica é possível, desde que se mantenha o respeito pelo dever.
b) consequencialista é possível, uma vez que esta permite não cumprir leis morais.
c) deontológica é possível, desde que beneficie o maior número de pessoas.
Segundo o princípio da utilidade de Stuart mill:
a) os prazeres inferiores são os mais duradouros e, por isso, mais intensos.
b)os prazeres superiores obtém-se com facilidade e são os que realizam o ser humano.
c) os prazeres superiores trazem mais felicidade aos seres humanos, sendo estes mais difíceis de obter e os mais duradouros.
Alice está num banco. Alice reparou numa mulher que deixou cair uma nota de 100 euros. Alice apanhou o dinheiro e devolveu os 100€ para ficar bem vista e ganhar a reputação de ser honesta. Que tipo de ação é?
a) Ação por dever pois foi uma ação cumprida sem qualquer interesse.
b) Ação conforme ao dever pois foi praticada com boa intenção respeitando a lei moral.
c) Ação conforme ao dever pois apesar de ter respeitado as leis morais, foi praticada de uma forma interesseira.
Segundo a ética deontológica de Kant, mentir:
a) É correto, pois não há lei que proíba a mentira.
b) É incorreto, porque não se deve mentir.
c) Pode ser correto ou incorreto dependendo da situações.
Para Kant, há ações que, apesar das boas consequências previsíveis, nunca devem ser praticadas. Esta afirmação é...
a) Verdadeira, pois o ser humano, como pessoa, tem direitos que em circunstância alguma, podem ser violados ou infringidos
b) Verdadeira, pois essas consequências apesar de boas podem trazer más consequências no futuro
c) Falso, pois em prioridade está o bem estar geral ou a felicidade de maior número.
Para um utilitarista, o mais importante na avaliação das ações é...
a) O motivo do agente .
b) As consequências da ação
c) A noção de direitos humanos.
Segundo Kant a “boa vontade” relaciona-se :
a) Com a vontade de cumprir um imperativo categórico ditado pela razão.
b) Com a vontade de promover a felicidade através das nossas ações.
c) Com a vontade de satisfazer os nosso interesses pessoais.
Segundo o filósofo Kant :
a)Os indivíduos e os seu direitos universais poderão servir de meios para atingir fins.
b) Ao homem não se pode atribuir valor devendo ser considerado como um fim em si mesmo.
c) Nenhum homem é um fim em si mesmo.
A doutrina utilitarista defende que o valor moral da ação :
a) Depende das conveniências que lhe estão associadas.
b) Depende da intenção que lhe subjaz
c) Nenhuma das opções.
Qual é a dualidade do Homem, segundo Kant?
a) autoridade e racionalidade.
b )democracia e responsabilidade.
c) Sensibilidade e racionalidade.
