WorksheetsILMU HADIS KELAS XII Ramedial
Total questions: 25
Worksheet time: 6hrs 15mins
Apabila seorang Muslim menanam pohon, lalu buahnya itu diambil orang, atau dimakan burung atau binatang lain, maka hal itu bagi pemilik pohon merupakan
Hibah
Hadiah
Infak
Sedekah
Zakat
Ada dua manfaat yang diperoleh melalui penanaman pohon yaitu
Jangka pendek dan jangka panjang
Duniawi dan Ukhrawi
Jasmani dan Rohani
Materi dan non materi
Lahiiriah dan batiniyyah
Perbedaan antara غرس (gharsun) dengan زرع (zar’un) adalah
Gharsun adalah tanaman berbatang kayu sedangkan zar’un tidak
Zar’un adalah tanaman berbatang kayu sedangkan gharsun tidak
Gharsun dan zar’un adalah sinonim, keduanya berbatang kayu
Zar’un dan gharsun adalah sinonim, keduanya tidak berbatang kayu
Gharsun dan Zar'un keduanya merupakan tanaman hias
Manfaat yang bersifat keagamaan dari penanaman pohon adalah
Menjadi objek pemandangan yang mengagumkan
Menjadi sedekah bila di manfaatkan oleh orang lain
Menjadi sumber makanan bagi hewan-hewan
Menjadi tempat bernaung bagi orang yang kehujanan
Menjadi tempat tinggal bagi burung-burung
(طَلَبُ العِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ( رواه إبن ماجه )
Shahih
Hasan
Dha'if dari segi perawinya
Dha'if dari segi matannya
Dha'if dari segi Mukharrijnya
Nabi yang diberi ujian menderita penyakit kulit,hartanya habis,anak-anaknya meninggal dan istrinya kemudian meninggalkannya adalah
Nabi Musa As
Nabi Ayub As
Nabi Daud As
Nabi Yahya As
Zakariya As
عَنْ ... رَضِيَ الله عَنْهُ قَال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأكُلُ مِنْهُ طَيْرً أَوْ إِنْسَانً أَوْ ...، إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةً (رواه
Sanad dari hadis tersebut adalah
Hakim bin Hizam RA
Aisyah RA
Anas bin Malik RA
Abdullah bin Amr RA
Ibnu Abbas RA
... رَضِيَ الله عَنْهُ قَال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأكُلُ مِنْهُ طَيْرً أَوْ إِنْسَانً أَوْ ...، إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةً
بَهِيْمَةً
نَبَاتً
أَرْضً
شَجَرَةً
فَأرً
عَنْ ... رَضِيَ الله عَنْهُ قَال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأكُلُ مِنْهُ طَيْرً أَوْ إِنْسَانً أَوْ ...، إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةً
(...رواه )Mukhrij dari hadis tersebut adalah Imam
Bukhari
Muslim
Muttafaqun 'Alahi
Ibnu Majah
Tirmizi
قَالَ أَبُو الدَّرْدَاء.، فَإِنيِّ سَمِعْتُ رَسُوْلَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيْقا يَطْلُبُ فِيْهِ عِلْمًا سَلَكَ اللّه بِهِ طَرِيْقًا مِنْ طُرُقِ الَجنَّة وَإِنَّ المَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَها رِضًا لِطَالِبِ العِلْمِ وَإِنَّ
العَالِم لَيَسْتَغْفِرُلَهُ مَنْ فِي السَّموَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالِحيْتَانُ فيِ جَوْفِ المَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ العَالِمِ عَلَى العَابِد ِكَفَضْلِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ وَإِنَّ العُلَمَاءِ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءَ وَإِنَّ الأَنبْيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِيْنَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ ( رواه أبو داود )
Mukharrij Hadis tersebut adalah
Abu Darda
Abu Daud
Abu Hurairah
Ibnu Majah
Tirmizi
وَإِنَّ المَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَها arti dari kalimat tersebut adalah
Dan Para Malaikat mendo’akannya
Perjalanannya di iringi oleh para Malaikat
Dan sungguh para Malaikat merendahkan sayapnya
Para Malaikat mencatat semua perbuatannya
Kedudukannya lebih mulia dari para Malaikat
Kalimat yang mengandung arti “Dan ikan-ikan yang ada di dasar laut “ pada hadis diatas adalah
وَالِحيْتَانُ فيِ جَوْفِ المَاءِ
وَإِنَّ فَضْلَ العَالِمِ عَلَى العَابِد
كَفَضْلِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ
عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ
وَإِنَّ الأَنبْيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِيْنَارًا
Berdasarkan hadis di atas kelebihan orang yang berilmu di banding ahli ibadah di ibaratkan seperti
Permata yang berharga
Bulan purnama
Matahari
Samudra luas
Luasnya lautan
Orang yang berilmu lebih utama dibandingkan ahli ibadah hal itu disebabkan karena
Ilmu mudah di dapatkan
Ilmu terbuat dari cahaya
Orang berilmu di cintai banyak orang
Ilmu tidak kadar luarsa
Manfaat ilmu bisa dirasakan banyak orang
Ilmu adalah warisan dari para Nabi sedangkan harta adalah warisan
Nabi Sulaeman
Orang tua
Qarun dan Fir’aun
Utsman bin Affan dan Abu Bakar
Nabi Yusuf
Berikut merupaka lembaga-lembaga pendidikan islam di masa Klasik kecuali
Madrasah
Maktab
Halaqah
Ribath
Khan
Dalam merespon perintah mencari ilmu, banyak tabi’in melakukan rihlah ilmiyah . yang dimaksud dengan rihlah ilmiyah yaitu
Karya wisata
Perjalanan jauh
Pergi ke negeri Cina
Perjalanan mencari ilmu
Perjalanan Mengamalkan ilmu
Salah satu cara Allah menghilangkan ilmu adalah dengan
Menjauhkan manusia dari majlis-majlis ilmu
Mewafatkan para ulama
Diangkatnya orang-orang bodoh menjadi pemimpin
Banyaknya fatwa tanpa dasar ilmu
Banyaknya para pencari ilmu salah memilih guru
. Seorang alim lebih utama dari seorang abid, karena
Seorang alim lebih dipuji oleh orang banyak dari pada seorang abid
Seorang alim lebih dirasakan manfaatnya oleh orang lain dari pada abid
Seorang alim melakukan aktifitasnya tanpa batas waktu sedangkan seorang abid hanya pada waktu-waktu tertentu
Seorang alim lebih terhindar dari sifat riya dan ujub dari pada seorang abid.
Seorang alim lebih baik kedudukannya dibanding seorang abid
Arti dari kalimat عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ adalah
Di luar angkasa
Atas langit
Atas seluruh planet-planet
Atas seluruh langit dan bumi
Atas ilu astronomi
Kalimat yang mengandung arti "Bagian yang banyak"
لَتَضَعُ أَجْنِحَتَها
فيِ جَوْفِ المَاءِ
مَنْ سَلَكَ طَرِيْقا
العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ
بِحَظٍّ وَافِرٍ
Sinonim dari kata يَغْرِسُ adalah
يَزْرَعُ
يَأكُلُ
يَشْرَبُ
يَرْحَبُ
]يَرْتَعُ
Kata yang mengandung arti "Menempuh perjalanan"
مَنْ سَلَكَ طَرِيْقا
طُرُقِ الَجنَّة
وَالِحيْتَانُ فيِ جَوْفِ
لَيْلَةَ البَدْرِ
إِنَّمَا وَرَّثُوا
Arti kalimat لَيْلَةَ البَدْرِ adalah
tengah malam
Sepertika malam
Senja hari
Malam gelap gulita
Malam purnama
arti dari kata لَيَسْتَغْفِرُلَهُ adalah
Di maafkan
Telah dimaafkan
Memohon ampunan
Pasti di mohonkan ampunan
Tidak dimaafkan
