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Filosofia Século XIX

Total questions: 10

Worksheet time: 50mins

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1.

De acordo com Augusto Comte, são estágios da evolução da espécie humana

a)

o ético, o estético e o religioso.

b)

o filosófico, o científico e o comunicativo

c)

o ontológico, o epistemológico e o pós-estrutural.

d)

o mítico, o filosófico e o científico.

2.

No século XIX, a sociedade burguesa conseguiu avançar, incentivando o capitalismo e a industrialização. No campo das ideias, o positivismo do francês Auguste Comte:

a)

argumentava a favor de uma evolutiva e progressista.

b)

teve repercussões apenas no pensamento europeu do século XIX.

c)

desprezava a evolução, vendo a história como repetição e tradição.

d)

criticava as filosofias materialistas, defendendo o idealismo iluminista.

3.

Observe a imagem e relacione-a com a teoria filosófica de Hegel

a)

refere-se a dialética envolve duas etapas, formadas por opostos encontrados na natureza física

b)

refere-se ao idealismo alemão semelhante ao idealismo platônico

c)

refere-se a dialética presente nas coisas, ou seja, na suas contradições que ela apresenta

d)

refere-se ao idealismo dialético apenas das coisas e não da realidade

4.

Hegel, prosseguindo na árdua tarefa de unificar o dualismo de Kant, substituiu o eu de Fichte e o absoluto de Schelling por outra entidade: chamada ideia. A ideia (ser), para Hegel, deve ser submetida necessariamente a um processo de evolução dialética, regido pela marcha triádica da

a)

experiência, juízo e raciocínio.

b)

realidade, crítica e conclusão.

c)

matéria, forma e reflexão.

d)

tese, antítese e síntese.

5.

Observe a imagem e responda sobre o pensamento filosófico de Karl Marx:

a)

é conhecido como materialismo histórico e dialético por conta de analisar a sociedade e seu modo de produção

b)

é conhecido por idealismo dialético pois se baseia em dois polos: a natureza e a realidade

c)

é conhecido como historicismo por analisar apenas a evolução da história

d)

é conhecido como capitalismo comunista

6.

O conceito de Marx sobre a luta de classes representa o antagonismo entre uma pequena classe dominante sobre uma maioria subalternizada. Foi assim com homens livres e escravos, senhores feudais e servos, em suma, opressores e oprimidos. Na Idade Moderna, qual são as forças que atuam na luta de classes e em que se baseia essa distinção?

a)

Capitalistas e comunistas, distinção realizada através de sua ideologia.

b)

Direita e esquerda, de acordo com o local em que se sentaram na assembleia posterior à Revolução Francesa.

c)

Burguesia e proletariado, divisão entre os detentores dos meios de produção e os donos da força de trabalho.

d)

Nobreza e clero, representantes de famílias aristocratas e representantes da Igreja.

7.

Dentre as doutrinas ou correntes filosóficas, aquela quese desenvolveu como uma teoria embasada no concreto, no real, e que consiste em buscar um conhecimento com base na experiência prática, em qualquer realidade, é:

a)

o Existencialismo.

b)

o Idealismo.

c)

o Realismo.

d)

o Pragmatismo.

8.

Criticando a metafísica racionalista porém não adere ao empirismo totalmente, o sujeito pragmático se apoia na experiência pois sabe que ela é:

a)

uma atividade capaz de guiar as ações futuras

b)

uma colocação científica mas não leva a previsão de fatos

c)

uma atividade de diálogo abstrato e não prático

d)

um pensamento subjetivo e portanto não leva a previsão de fatos

9.

O utilitarismo é uma teoria moral que procura oferecer uma forma de diferenciar ações corretas e incorretas.Qual das alternativas abaixo define melhor o princípio básico do utilitarismo?

a)

Uma ação moralmente correta é aquela em que a pessoa age com honestidade.

b)

Uma ação moralmente correta é aquela está de acordo com o imperativo categórico.

c)

Uma ação moralmente correta é aquela que produz o maior saldo positivo de prazer ou bem-estar para todos os afetados pela ação, considerados imparcialmente.

d)

Uma ação moralmente correta é aquela que gera mais felicidade para o agente.

10.

A aplicação do princípio utilitarista que diz que devemos maximizar o bem-estar ou as preferências dos envolvidos na ação exige que o agente utilize, para avaliar se está agindo corretamente,

a)

a emoção.

b)

a razão.

c)

a intuição.

d)

a fé