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Filosofia Clássica

Total questions: 10

Worksheet time: 50mins

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1.

Observe a figura e responda o que ela deseja expressar:

a)

o processo do conhecimento

b)

o processo de recordar

c)

o processo de articular o movimento

d)

o processo da reminiscência

2.

Platão: A massa popular é assimilável por natureza a um animal escravo de suas paixões e de seus interesses passageiros, confiar-lhe o poder é aceitar a tirania de um ser incapaz da menor reflexão e do menor rigor. Quanto às pretensas discussões na Assembleia, são apenas disputas contrapondo opiniões subjetivas, inconsistentes, (CHATELET, F. História das Ideias Políticas. Rio de Janeiro: Zahar, 1997, p. 17) Os argumentos de Platão evidenciam uma forte crítica ao governo da:

a)

oligarquia

b)

democracia

c)

aristocracia

d)

monarquia

3.

Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensível (ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado)). De acordo com o texto, como Platão se situa diante dessa relação?

a)

Estabelecendo um abismo intransponível entre as duas

b)

Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles

c)

Atendo-se à posição de Parmênides de que razão e sensação são inseparáveis

d)

Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não

4.

No centro da imagem, o filósofo Platão é retratado apontando para o alto.Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma instância na qual o homem descobre a:

a)

suspensão do juízo como reveladora da verdade.

b)

realidade inteligível por meio do método dialético.

c)

salvação da condição mortal pelo poder de Deus.

d)

essência das coisas sensíveis no intelecto divino

5.

Essa é a teoria segundo a qual a verdade existe na esfera das idéias puras, ou seja, na alma imortal de todos nós e antes mesmo de termos nascido

a)

dialética

b)

idealismo

c)

mito da caverna

d)

reminiscência

6.

Nascido em Estagira (norte da Grécia) e aos 18 anos passa a frequentar a Academia, acompanhando as lições de Platão durante duas décadas. Aos 41 anos é convidado por Felipe para ser educador de Alexandre. Com a ascensão de Alexandre ao trono, em 336 a.C., retorna para Atenas e funda o Liceu, ginásio localizado na parte leste da cidade. Estamos falando de qual filósofo?

a)

Aristóteles

b)

Sócrates

c)

Diógenes

d)

Aristófanes

7.

A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática.(Aristóteles. Ética a Nicômaco. Trad. de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Livro II, p. 273.)Podemos dizer que a virtude é

a)

reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.

b)

pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.

c)

implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.

d)

consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.

8.

Para Aristóteles, a excelência moral é o que torna o homem bom e justo. Ao definir o homem como um “animal político”, objetivou destacar que o homem é essencialmente um

a)

defensor de seu partido político.

b)

adepto da política liberal.

c)

eficaz funcionário público.

d)

é um ser extremamente social

9.

Diferente de seu mestre,, Aristóteles priorizou a matéria. Observe a figura e responda a que teoria ela representa.

a)

quatro causas

b)

primeiro motor

c)

ato e potência

d)

dialética

10.

Segundo Aristóteles a ciência é adquirir as causas primeiras (pois dizemos que conhecemos cada coisa somente quando julgamos conhecer a sua primeira causa); primeiro, entendemos por causa a substância e a essência ; a segunda causa é a matéria e o sujeito; a terceira é a de onde vem o início do movimento; a quarta causa é o “fim para que” e o bem. Seguindo esses passos as causas ´são respectivamente

a)

Causa final, causa eficiente, causa material e causa formal.

b)

Causa material, causa formal, causa eficiente e causa final.

c)

Causa material, causa formal, causa final e causa eficiente.

d)

Causa formal, causa material, causa final e causa eficiente.