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2DO PANEL HISTORIA / CICLO 5TOS UNSA OG21

Total questions: 38

Worksheet time: 24mins

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1.

En la sociedad Chavín, los sacerdotes-astrónomos supervisaban el trabajo y centralizaban la producción de los campesinos y artesanos debido a:

a)

La gran producción agrícola y ganadera que podía mantener a una clase privilegiada.

b)

Los nuevos tipos de relaciones sociales que aparecen en el arcaico inferior.

c)

Sus conocimientos para identificar movimientos astrales y fenómenos naturales.

d)

La necesidad de contar con una clase dirigente ante la amenaza de otros pueblos.

2.

Produjeron una de las vasijas más finas y elaboradas de la Antigüedad andina, y se caracterizaron por su policromía (hasta 16 tonos) y el denominado “horror al vacío”. Su alfarería fue desarrollada en unidades domésticas y no en talleres estatales por especialistas a tiempo completo, como en el caso de Moche:

El texto se refiera a:

a)

Los logros de los alfareros de la cultura Tiahuanaco

b)

Las técnicas alfareras desarrolladas por la cultura Wari

c)

Los aportes en alfarería de los pueblos altiplánicos

d)

Las características de la cerámica de la cultura Nasca

3.

La cultura Nasca se desarrolló durante el Intermedio Temprano en la costa sur del actual territorio del Perú. Su principal centro administrativo fue:

a)

Cahuachi

b)

Chincha

c)

Garagay

d)

Ocucaje

4.

De acuerdo con las investigaciones de María Reiche, las líneas de Nasca:

a)

Constituyen vestigios de tumbas

b)

Son completamente indescifrables

c)

Constituyen vestigios de tumbas

d)

Representan un calendario astronómico

5.

La cultura Chavín se desarrolló en el período del Horizonte Temprano; políticamente se basó en:

a)

Un fuerte ejército profesional.

b)

El control de las rutas comerciales.

c)

El dominio de los sacerdotes.

d)

El poder absoluto del curaca.

6.

Las Culturas representativas del Primer, Segundo y Tercer horizonte cultural, respectivamente, fueron:

a)

Mochica, Tiahuanaco, Chimú

b)

Chavín, Wari, Chincha

c)

Paracas, Wari, Incas

d)

Chavín, Wari, Incas

7.

La influencia cultural ejercida por el horizonte Chavín sobre la costeña cultura Paracas se manifiesta notoriamente en:

a)

Las formas de enterramiento

b)

La similitud en técnicas agrícolas

c)

Los motivos decorativos de su iconografía religiosa

d)

Las innovaciones quirúrgicas

8.

Con el propósito de asegurar los recursos hídricos debido a la ausencia de lluvias en la Costa, los Moches se vieron en la necesidad de crear:

a)

Innovadoras técnicas de alfarería escultórica

b)

Sistemas de andenerías y camellones

c)

Una cosmovisión teocrática politeísta

d)

Complejas tecnologías hidráulicas

9.

Señale el enunciado que se relaciona con la civilización nasquense:

a)

Descollaron en alfarería escultórica

b)

Fueron eximios escultores líticos

c)

Crearon revolucionarias tecnologías hidráulicas.

d)

Fueron los más grandes comerciantes y navegantes de América precolombina

10.

La Cultura Nasca y Mochica que tuvieron un excelente desarrollo en el campo de la Hidráulica, no pertenecieron al periodo de los horizontes culturales, porque no llegaron a:

a)

Tener Gobiernos Teocráticos

b)

Tener Gobiernos Militaristas

c)

Constituirse en Pan culturas

d)

Formar Estados Regionales

11.

Desde la perspectiva interpretativa de Paul Kosok, los enigmáticos y gigantescos geoglifos de la Pampa de Nasca fueron:

a)

Un calendario astronómico

b)

Seques o caminos ceremoniales

c)

Un zodiaco andino

d)

Un sistema de acueductos hidráulicos

12.

Considerados como los mejores ingenieros del Perú prehispánico:

(a)  

13.

Cultura teocrática cuya característica es la utilización de dos clases de cerámica: CUPISNIQUE Y WACHEQSA:

(a)  

14.

En los Mochicas las ideas guerreras y religiosas constituyeron eficaces medios de:

a)

Poder y avances territoriales

b)

Mejorar la vida de los mochicas

c)

Poder y sojuzgamiento

d)

Represión y mejora económica

15.

Descubrió y recuperó científicamente la tumba correspondiente al señor de Sipán:

a)

Julio C. Tello

b)

Walter Alva

c)

Chirinos Montalbetti

d)

Federico Kauffman

16.

Hallado en 1957 en Kalasasaya, representa un ser antropomorfo sobrenatural:

a)

Monolito del Frayle

b)

Monolito de Ponce

c)

Portada del Sol

d)

Chullpas de Sillustani

17.

Se podría afirmar que la influencia en la región andina del país, tomando como referencia las zonas altas de Ayacucho, Nazca tuvo especial importancia en la formación de la cultura:

a)

Huari

b)

Tiahuanaco

c)

Paracas

d)

Moche

18.

La cultura Nasca no destacó en:

a)

Ingeniería hidráulica

b)

Cerámica policromada

c)

Arquitectura religiosa

d)

Tallado en piedra

19.

Así como Toribio Mejía Xesspe, los investigadores Johan Reinard, Giusseppe Orificci y Johny Isla coinciden en vincular a las figuras de las pampas de Nasca con:

a)

La matemática

b)

La astronomía

c)

La religión

d)

Los extraterrestres

20.

Su nombre significa “Piedra Parada” y en su interior encontramos el Monolito de Ponce y la Portada del Sol:

a)

Acapana

b)

Kalasasaya

c)

Pumapunku

d)

Lanzón Monolítico

21.

Bajo este desarrollo de la tecnología agrícola, origino los primeros especialistas que predecían buenas y malas cosechas:

(a)  

22.

Considerada como la cerámica más pictórica de América Precolombina:

a)

Chavín

b)

Tiahuanaco

c)

Nazca

d)

Huari

23.

Tiene forma de pirámide escalonada y su nombre significa “Cerro artificial”:

a)

Akapana

b)

Kalasasaya

c)

Templete semi-subterraneo

d)

Pumapunku

24.

De acuerdo a la extensión territorial de Tiahuanaco, aquí se produjo el fenómeno “Tiwanaku - Wari”:

a)

Ayacucho

b)

Arequipa

c)

Puno

d)

Cuzco

25.

Se trata de una plaza hundida, en su interior se puede encontrar las “Cabezas Clavas” y debió estar también el Monolito de Bennett:

a)

Templete semi-subterráneo

b)

Pumapunku

c)

Chullpas

d)

Kalasasaya

26.

Las siguientes imágenes son de los logros del

proceso de hominización, relacione estas con las

características correspondientes:


a. Adaptación del aparato fonador

b. Incremento de la masa cerebral

c. Adaptación a nuevas formas de alimentación

d. Liberación de las manos

a)

1b, 2a, 3d, 4c

b)

1c, 2b, 3a, 4d

c)

1d, 2c, 3b, 4a

d)

1a, 2d, 3c, 4b

27.

Los restos de un dinosaurio de la era del Cretácico fueron hallados en la provincia andina de Loja (sur y fronteriza con Perú), el primero en territorio ecuatoriano; le corresponde este estudio a la:

a)

Arqueología

b)

Epigrafia

c)

Paleontología

d)

Paleolítico

28.

Son los elementos materiales e inmateriales dejados por el hombre que sirven para comprender, comparar e interpretar de manera óptima nuestro pasado. La definición anterior hace referencia a:

a)

La diacronía y sincronía

b)

Las ciencias auxiliares de la historia

c)

Las fuentes de la historia

d)

La visión crítica y reflexiva que se hace al estudiar la

historia

29.

La _______________ es la ciencia auxiliar que estudia la

interacción del hombre con el medio que lo rodea;

mientras que la _________________ estudia la diversidad

étnica del hombre y la relación evolutiva entre la

cultura y la biología humana:

a)

Economía - Arqueología

b)

Química - Sociología

c)

Geografía - Antropología

d)

Genealogía - Antropología

30.

Marque la alternativa correcta:

a)

El fuego aparece recién en la época del Neolítico o

periodo de la piedra pulida

b)

Durante el Paleolítico el hombre primitivo no tuvo

manifestaciones artísticas

c)

En el Neolítico la vida se hace sedentaria y aparece la

división del trabajo

d)

En el Paleolítico la economía es de producción

31.

Las primeras diferencias sociales en la historia peruana se evidencian en la cultura:

a)

Chavín

b)

Vicus

c)

Mochica

d)

Nazca

32.

Los dioses de la cultura Tiahuanaco se caracterizaron porque representaban figuras:

a)

Ornitomorfas.

b)

Zoomorfas.

c)

Fitomorfas.

d)

Antropomorfas.

33.

El esquema de periodificación cultural prehispánico, establecido por el antropólogo John Rowe, está estructurado bajo los conceptos de:

a)

Periodos y culturas.

b)

Años y eras.

c)

Centurias y milenios.

d)

Horizontes e intermedios.

34.

Huari fue una síntesis de las siguientes culturas:

a)

Huarpa, Lupaca y Tiahuanaco.

b)

Paracas, Huarpa y Aymara.

c)

Lupaca, Huarpa y Aymara.

d)

Huarpa, Nasca y Tiahuanaco.

35.

El Imperio Huari fue una sociedad pan-peruana que se caracterizó por:

a)

Culminar la conquista del Chinchaysuyo.

b)

Difundir la técnica de la cerámica.

c)

Fomentar el desarrollo urbanístico.

d)

Impulsar la manufactura de cueros.

36.

El Horizonte Medio se caracterizó por el desarrollo de complejos urbanos en la costa y la sierra. Uno de los complejos urbanos más significativos de este periodo fue:

a)

CahuachI.

b)

Pikillacta.

c)

Chan Chan.

d)

Puruchuco.

37.

La sociedad que organizó el Estado más importante de la Costa Norte durante el periodo Intermedio Tardío fue:

a)

Chimú

b)

Wari

c)

Incas

d)

Chavín

38.

¿A qué culturas preincas corresponden los fundadores míticos de Naylamp y Tacaynamo?:

a)

Mochica y Chavín

b)

Lambayeque y Chimú

c)

Nazca y Huari

d)

Chavín y Lambayeque