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L6清帝國時期的原住民社會

Total questions: 39

Worksheet time: 39mins

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1.
清帝國時期政府為了解決漢番衝突,乃以劃分「特定區塊」的方式限制漢人開墾、伐木,但因執行不澈底,成效有限。此「特定區塊」的名稱為? 
a)
番界 
b)
保護區 
c)
限制區 
d)
漢界
2.
清政府初期對原住民的管理,採取何種的策略? 
a)
採取隔離措施,劃定界線 
b)
鼓勵漢人與原住民通婚 
c)
進行開山撫番,加強對原住民的控制 
d)
漢人可入內山開墾原住民的土地
3.
下列何者為清帝國統治前期政府對原住民的治理方式? 
a)
斷絕所有與原住民的往來 
b)
實施劃界封山措施 
c)
設置縣令,處理番地事務 
d)
積極開山撫番
4.
在臺中市石岡區土牛國小校園內,有一座「土牛民番地界碑」,現已成為二級古蹟,這座界碑正說明了清朝對於原住民是採取何種措施? 
a)
放任措施,不理不睬 
b)
保護措施,立法規範 
c)
隔離措施,劃定界線 
d)
剛柔並濟,賞罰分明
5.
清帝國統治初期的臺灣,漢、番間的衝突時有所聞,主要的原因是漢人壓迫到原住民的生活空間,此時期的漢人透過幾種方式,從原住民手中取得土地。下列何者不是漢人取得原住民土地的主要方式? 
a)
入贅 
b)
承租 
c)
購買 
d)
強占
6.
現今在不少地方仍可見「土牛溝」的原貌。「土牛溝」在清帝國統治時期是代表什麼意義? 
a)
漢番界線 
b)
排水溝 
c)
國界 
d)
縣界
7.
清朝早期官方對原住民的政策,下列何者正確? 
a)
允許漢人與原住民通婚 
b)
劃分漢人與原住民的活動範圍 
c)
不許原住民侵入漢人居住地 
d)
鼓勵漢人強占原住民土地
8.
阿民是清帝國時期移民來臺拓墾的漢人,他到臺灣後為求取安身,不可能透過下列哪一種方法取得土地? 
a)
合法向官府申請 
b)
向原住民承租 
c)
強行占有原住民的土地 
d)
參與軍隊至各地屯墾
9.
清帝國時期臺灣東部地區的開發相對較晚,實際上甚至有相當長一段時期並未把東部納入版圖。清帝國時期最早開發東部,在東部設官治理的是下列哪一位官員? 
a)
沈葆楨 
b)
丁日昌 
c)
劉銘傳 
d)
邵友濂
10.
沈葆楨為推動「化番為民」的政策,促進後山和內山的發展,而積極推展的工作為何? 
a)
修建炮臺 
b)
增設廳縣 
c)
開闢道路 
d)
興築鐵路
11.
在哪一事件時,清政府派沈葆楨到臺灣加強防務? 
a)
清法戰爭 
b)
牡丹社事件 
c)
林爽文事件 
d)
朱一貴事件
12.
沈葆楨開築三條聯絡臺灣何處的道路,對當地的開發有很大的貢獻? 
a)
北部 
b)
南部 
c)
西部 
d)
東部
13.
幾年前,日本國會通過海外出兵法案,被亞洲某些國家認為是其軍國主義再起的徵兆。明治維新後,日本海外出兵的第一次行動是1874年侵略何地? 
a)
朝鮮 
b)
臺灣 
c)
琉球 
d)
東北
14.
中橫的「八通關古道」風景秀麗又具歷史價值。「八通關古道」是何人的政績? 
a)
沈葆楨 
b)
張達京 
c)
劉銘傳 
d)
施世榜
15.
牡丹社事件的起因為何? 
a)
琉球漁民在臺灣南端被原住民殺害 
b)
牡丹社原住民的叛亂 
c)
日本與臺灣的貿易糾紛 
d)
牡丹社原住民與清政府的糾紛
16.
沈葆楨來臺督辦軍務時,主張「開山撫番」,並有多項施行內容。下列何者不是沈葆楨在「開山撫番」上的作為? 
a)
解除劃界封山政策 
b)
設立番人學校,鼓勵番童就學 
c)
鼓勵漢人入山墾植 
d)
開闢北中南三條溝通臺灣東、西部的古道
17.
同治年間發生的牡丹社事件對清廷產生什麼啟示? 
a)
生番野蠻無比,一定要嚴格管理 
b)
應尋求國際友人的協助,以教化原住民 
c)
應該主動關懷受難者家屬,以撫平其情緒 
d)
應積極建設臺灣,以確保海防
18.
花蓮縣玉里鎮舊名樸石閣,這裡盛產羊羹以及Q彈可口的玉里麵。此地也是登山客群聚之處,這些登山客很多是為了要從玉里經八通關古道通往南投竹山的。這條古道的設置與下列那個歷史事件有關? 
a)
霧社事件 
b)
牡丹社事件 
c)
清法戰爭 
d)
甲午戰爭
19.
國立臺灣歷史博物館曾舉辦「臺灣地圖節」活動,其中一幅18世紀的清代古地圖,因只有畫出臺灣西半部,引起熱烈討論。回顧過去,為何這幅地圖會只呈現台灣的西半部? 
a)
交通阻礙 
b)
原住民阻撓 
c)
清廷劃界封山 
d)
漢人只願意居住在西部
20.
阿穆是生活在清代臺灣的平埔族岸裡社原住民,當時漢人在開墾土地的過程中,常會透過許多方式取得族人所擁有的「番地」,下列何者較不會是漢人所採取的方式? 
a)
透過官方強制徵收 
b)
前來租地 
c)
與族人通婚 
d)
強行占領
21.
瓦歷斯是生活在清帝國統治前期泰雅族的青年,當時他常會攜帶哪些商品與山下的漢人進行交易? 
a)
砂糖 
b)
稻米 
c)
茶葉 
d)
鹿皮
22.
臺北市北投區石牌捷運車站旁,展示一塊古人豎立的石牌,上面刻著「漢人不可私自越過此界碑進入番地,一經查獲依法究辦」等漢文。這塊石碑最早可追溯於哪個時期所豎立? 
a)
荷蘭統治時期 
b)
鄭氏政權時期 
c)
清帝國統治前期 
d)
清帝國統治後期
23.
曾有許多候選人訴求政府興建蘇花高速公路,取代曲折易落石的蘇花公路,讓花蓮人有一條安全回家的路。臺灣歷史上最早規劃興建蘇澳到花蓮道路的是何人? 
a)
鄭成功 
b)
劉銘傳 
c)
蔣經國 
d)
沈葆楨
24.
清帝國後期,清廷的閉關自守使得國力不斷的衰頹,對於外患的挑釁與入侵都無法有效反制。如在某個外國勢力入侵臺灣的事件中,清廷竟將對方的侵略行為合理化為「保民義舉」。上述是指哪個事件? 
a)
清法戰爭 
b)
英法聯軍 
c)
牡丹社事件 
d)
三藩之亂
25.
清領時期,政府依照「是否納稅、服勞役」區分原住民族,其中有納稅的原住民族被稱作何者? 
a)
熟番 
b)
高砂族 
c)
生番 
d)
平埔族
26.
某天阿德搭著時光機回到日治時期臺灣的臺中地區,他最有可能在當地遇到下列哪一族人? 
a)
巴布拉族 
b)
西拉雅族 
c)
凱達格蘭族 
d)
噶瑪蘭族
27.
日治時期,住在新竹的小志想訪問友人,但是他卻忘記朋友住在哪裡,只知道當地主要是西拉雅族人分布地區,他應該要往哪個方向走才能找到朋友? 
a)
東 
b)
西 
c)
南 
d)
28.
阿發的家族日治時期時便居住在臺中,而且很可能具有平埔族的血統,阿發的祖先最有可能屬於下列何族? 
a)
噶瑪蘭族 
b)
巴則海族 
c)
凱達格蘭 
d)
和安雅族
29.
阿九對日治時期臺灣的西拉雅族相當感興趣,他希望前往當時該族群的分布範圍進行田野調查,下列何處最可能是他前往的地點? 
a)
臺南 
b)
臺東 
c)
臺中 
d)
臺北
30.
大K在書上看到某個耕種方式的描述:「先砍樹整地,再以焚燒後的灰燼作為肥料,之後播種、收成。待地力耗盡後再尋找新耕地。」上述應為何種耕種方式? 
a)
旱耕 
b)
水耕 
c)
游耕 
d)
集約耕作
31.
清領時期的原住民,雖因土地、語言、文化等問題與漢人發生衝突,卻也有兩者相互合作的案例,例如臺中地區的水圳,即是兩者合作的水利設施。上述水圳應為何者? 
a)
?公圳 
b)
曹公圳 
c)
八堡圳 
d)
?霧?圳
32.
1860年代開港通商後,傳教士得以來臺傳教。以馬偕為例,當時他前往宜蘭三星地區傳教,曾受到當地某原住民族保護,該族群最可能下列何者? 
a)
噶瑪蘭族 
b)
西拉雅族 
c)
巴則海族 
d)
和安雅族
33.
阿銀是一位生活在清領時期的平埔族人,當時他們雖與漢人有相當多的衝突,卻也從漢人身上學得某項農業技術,使得糧食作物的產量增加。該項技術為下列何者? 
a)
旱耕 
b)
游耕 
c)
水田耕作 
d)
粗放耕作
34.
18世紀由清朝宮廷畫師所繪的「職貢圖卷」,當中描繪了臺灣原住民族的樣貌,他們在當時應會被稱為何者? 
a)
生番 
b)
熟番 
c)
高山番 
d)
平埔族
35.
日治時期,日本學者依據風俗、思想、語言等特徵進行區分,將居住在平原地帶的原住民族稱為何者? 
a)
生番 
b)
熟番 
c)
高山族 
d)
平埔族
36.
早期臺灣原住民的生活方式以狩獵為主,其中狩獵獲得的毛皮更是與外來者交易的重要商品。這些毛皮多是取自於下列哪種動物? 
a)
虎 
b)
豹 
c)
鹿 
d)
37.
漢人根據族群居住的區域稱呼原住民,其中「熟番」應集中於下列哪一種地形區? 
a)
平原 
b)
高山 
c)
盆地 
d)
台地
38.
分布於臺灣南部的平埔族應為下列何族? 
a)
西拉雅族 
b)
和安雅族 
c)
巴布拉族 
d)
道卡斯族
39.
1996年,「介壽路」正式更名為「凱達格蘭大道」,因該區為凱達格蘭族的傳統活動領域而得名。上述族群分布於臺灣何處? 
a)
東部 
b)
西部 
c)
南部 
d)
北部