أفلعل ( عدم امانتهم ) يبطل امانة الله ، بمعنى ........

ليس خوف الله

..........

اما الان فقد ظهر بر الله بدون الناموس مشهوداً له من

.........

أفنبطل الناموس بالايمان حاشا بل

.........

ان كان صدق الله قد أزداد بصدقى لمجده فلماذا ادان أنا بعد كخاطئ

الجميع زاغوا و فسدوا معاً ، ليس من يعمل صلاحاً ليس و لا انسان

إذ الجميع اخطأوا و اعوزهم مجد الله

إذا نحسب ان الانسان يتبرر بالايمان بدون اعمال الناموس

الذين دينونتهم عادلة ـ يقصد بها بولس الرسول القوم الذين يدعون انه يقول نفعل السيئات لكى تأتى الخيرات

ونحن نعلم أن كل ما يقوله الناموس فهو يكلم به الذين في الناموس، لكي يستد كل فم، ويصير كل العالم تحت قصاص من الله.

أم الله للامم فقط؟ أليس لليهود أيضا؟ بلى، للأمم أيضا

متبررين مجانا بنعمته ..... الذي بيسوع المسيح

كما قيل فى المزمور ( مز 51 : 4 ) ان الله فى اتضاعه يسمح لنا ان نفحص أقوله ، لنكتشف قوتها و صحتها ، فلو فحص الانسان كلام الله ليحكم عليه سيكتشف ان كلام الله بار و حق و يغلب كل حجج و كلام الناس – اذكر الاية التى تدل على ذلك

لنفعل السيآت لكي تأتي الخيرات