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WorksheetsFAMEMA
Total questions: 10
Worksheet time: 30mins
Nosso atual modelo de Estado é fruto da Revolução Francesa, que, fascinada pela democracia grega, considerava que os atenienses criaram o princípio do Estado legal – um governo fundado em leis discutidas, planejadas, emendadas e obedecidas por cidadãos livres – e a ideia de que o Estado representa uma comunidade de cidadãos livres. Ao afirmarem que o governo era algo que as pessoas criavam para satisfazer as necessidades humanas, os atenienses consideravam seus governantes homens que haviam demonstrado capacidade para dirigir o Estado, e não deuses ou sacerdotes.
(Flavio de Campos e Renan G. Miranda. A escrita da História, 2005.)
De acordo com o excerto e seus conhecimentos, é correto afirmar que
a concepção moderna de democracia deriva da Revolução Francesa e da Atenas antiga, embora nesta a cidadania estivesse limitada à minoria da população.
a democracia ateniense, por fundamentar-se na comunidade de homens livres, não era compatível com a existência de trabalho escravo.
a Revolução Francesa ampliou o conceito de democracia grega, ao tornar cidadãos todos os habitantes da comunidade, inclusive as mulheres e os estrangeiros.
os gregos desenvolveram a noção de lei como uma emanação dos deuses, à qual os homens deveriam obedecer após discussão em assembleia.
os atenienses vinculavam a política à religião e, por isso, seu Estado nacional dependia da razão divina e limitava a expressão política dos cidadão
No Brasil Colonial, uma determinada atividade gerou maior articulação entre regiões distantes, ampliou a intervenção regulamentadora da metrópole e deu origem a uma sociedade diferenciada, caracterizada pela vida urbana, pelo aumento da mestiçagem e do número de alforrias e por uma notável produção cultural. Trata-se
da pecuária no sertão nordestino.
das plantations de tabaco e algodão no Nordeste.
da coleta de drogas do sertão na região amazônica
das missões jesuíticas no Sul.
a extração de ouro nas Minas Gerais.
Johann Moritz Rugendas esteve no Brasil entre 1821 e 1825, inicialmente como membro da Expedição Langsdorff. Desenhista e documentarista, produziu obras sobre paisagens, cenas cotidianas e tipos humanos, como a representada a seguir, denominada Família de fazendeiros (1825).
(www.portugues.seed.pr.gov.br)
Nessa obra, observam-se
a influência da arquitetura colonial portuguesa e a simplicidade dos trajes usados em público.
a presença de símbolo religioso e a convivência de senhores e escravos em um mesmo espaço.
as relações escravistas de produção e a riqueza e diversidade do mobiliário das casas de fazendeiros.
o patriarcalismo na organização familiar e a importância da educação para a ascensão social.
o vestuário como forma de eliminação das distinções sociais e a incorporação de costumes alimentares indígenas.
Nassau Senior, economista de renome, passou por Manchester em 1837, e assim descreveu o que viu: “Num lugar encontramos toda uma rua seguindo o curso de um canal, porque dessa forma era possível conseguir porões mais profundos, sem o custo de escavações, porões destinados não ao armazenamento de mercadorias ou de lixo, mas à residência de seres humanos. Nenhuma das casas dessa rua esteve isenta do cólera”.
aos efeitos sociais da industrialização, com a formação de bairros operários onde as condições de habitação e higiene eram precárias.
às causas das epidemias nas áreas rurais da Inglaterra, devido à concentração dos camponeses em aldeias sob condições degradantes.
aos ideais do socialismo científico, que formulava críticas à organização industrial da produção, mas não oferecia meios práticos de mudança.
aos resultados do planejamento urbano das metrópoles, cujo objetivo principal foi integrar socialmente a população trabalhadora das periferias.
aos motivos da distribuição de renda na economia britânica, devido ao aumento da massa salarial e da produtividade proporcionada pelas fábricas.
A instabilidade social e política do Terceiro Mundo era evidente para os EUA, protetores do status quo global, que a identificavam com o comunismo soviético. Quase desde o início da Guerra Fria, os EUA partiram para combater esse perigo por todos os meios, desde a ajuda econômica e a propaganda ideológica até a guerra maior, passando pela subversão militar oficial e não oficial.
(Eric Hobsbawm. Era dos extremos, 1995. Adaptado.)
Durante as décadas de 1960 e 1970, setores sociais de países da América Latina combateram “esse perigo” por meio de
guerrilhas financiadas pelo governo soviético, que promoveram a implantação de regimes comunistas em boa parte do continente.
governos populistas, que se legitimaram em eleições fraudulentas e adotaram medidas modernizantes ao romper relações com os EUA.
empréstimos oriundos da União Europeia, que visaram à melhoria das condições sociais nos países mais pobres do continente.
golpes que estabeleceram ditaduras militares e privaram os cidadãos de parte de seus direitos, às vezes com apoio explícito dos EUA.
campanhas publicitárias que mostraram os progressos dos países do bloco socialista e criticaram o modelo econômico estadunidense.
De fato, apesar da relativa igualdade em termos estratégicos e tecnológicos, os europeus contavam com uma arma muito mais potente que as armas de fogo: as doenças contagiosas. Assim como em outras partes do Novo Mundo no século XVI, os contágios surtiram efeito devastador no litoral brasileiro.
(John Manuel Monteiro. Negros da terra, 1994. Adaptado.)
O historiador identifica um fator que favoreceu
a hegemonia portuguesa nas rotas do tráfico negreiro.
a colonização de povoamento na América hispânica.
o processo de conquista do interior nas colônias inglesas.
o domínio europeu sobre os povos pré-colombianos.
a organização das Cruzadas contra os infiéis.
Contudo, o príncipe deve fazer-se temer de tal modo que, se não conseguir a amizade, possa pelo menos fugir à inimizade, visto haver a possibilidade de ser temido e não ser odiado, ao mesmo tempo. Isto sucederá, sempre, se ele se abstiver de se apoderar dos bens e riquezas dos seus cidadãos e súditos e também das suas mulheres.
(Nicolau Maquiavel [O Príncipe] apud Ricardo de Moura Faria et al. História, 1993.)
Se o homem em estado de natureza está tão livre quanto se disse, se é senhor absoluto de sua pessoa e bens, igual aos maiores, sem estar sujeito a quem quer que seja, por que abandonará sua liberdade? [...] Portanto, a grande e principal finalidade dos homens que se unem em comunidade é a preservação de sua propriedade.
(John Locke [Sobre o governo civil] apud Ricardo de Moura Faria et al. História, 1993.)
Com base nesses excertos escritos na Europa da Idade Moderna, é correto afirmar que os autores
legitimam a filosofia iluminista, apesar de discordarem quanto à divisão da sociedade.
defendem o direito à propriedade, embora se refiram a diferentes concepções de Estado.
ustificam o absolutismo monárquico, a partir da submissão a uma autoridade superior.
condenam a teoria do direito divino dos reis, além de apoiarem a divisão do poder em três.
expressam visões ideológicas opostas, pois representam, respectivamente, a burguesia e a nobreza.
O aumento acelerado da produção, impulsionado pelos avanços técnicos, gerou uma grande depressão, que se estendeu de 1873 a 1896.
Uma das medidas adotadas pelas empresas para combater os efeitos da crise econômica foi criar mecanismos de associação com outras empresas do mesmo ramo. Os governos de alguns países recorreram a medidas protecionistas. Outra medida adotada pelos países industrializados foi sair em busca de novos mercados.
O aumento da população europeia também exigiu novas terras que pudessem absorver a mão de obra excedente. Nos campos, as dificuldades da crise econômica e a crescente mecanização geraram tensões sociais. No meio urbano, as pressões exercidas por uma classe operária cada dia mais numerosa e organizada levaram os governos europeus a buscarem uma saída para afastar a ameaça de uma revolução social.
(Alexandre Alves e Letícia Fagundes de Oliveira. Conexões com a História, 2010. Adaptado.)
Esse contexto está relacionado
ao neocolonialismo na África e na Ásia e aos processos migratórios intercontinentais.
à expansão napoleônica na Europa e ao controle italiano do comércio oriental.
à fundação de feitorias na África e ao apogeu dos Impérios Português e Espanhol.
aos movimentos de independência na América e ao auge da escravidão negra
ao monopólio mercantilista na Ásia e ao pioneirismo inglês na Revolução Industrial.
Getúlio Vargas parecia entender melhor nossa formação. Ele procurava manter-se, no plano internacional, equidistante em relação tanto ao imperialismo ianque [norte-americano] como ao imperialismo germânico. Esse jogo não era facilmente entendido pelo estado-maior das Forças Armadas.
(Antonio Pedro Tota. O imperialismo sedutor, 2000. Adaptado.)
A partir do excerto, é correto afirmar que o governo Vargas, no Estado Novo,
aderiu ao bloco liderado pelo Império Alemão, em função da afinidade ideológica da ditadura brasileira com o nazismo.
conseguiu manter a neutralidade nas relações internacionais, deixando de enviar tropas para combater na Segunda Guerra.
explorou habilmente a oposição entre os imperialismos norte-americano e alemão, em confronto na Guerra Fria.
aproveitou-se da rivalidade entre as potências, mas acabou aceitando o empréstimo norte-americano para instalar uma siderúrgica.
contrariou a cúpula militar brasileira ao adotar uma posição de isolamento no conflito mundial, o que provocou sua queda do poder
Examine a imagem.A cena, ocorrida no dia 09 de novembro de 1989, é habitualmente entendida como o símbolo
do triunfo dos ideais da Revolução Russa.
da divisão da Alemanha após a Primeira Guerra.
da hegemonia do modelo soviético.
da bipolarização do mundo aprovada pela ONU.
da crise do socialismo na Europa Oriental.
