NEW
Font size
Worksheetsالتقى5
Total questions: 32
Worksheet time: 16mins
في أي يوم بعث النبي صلى الله عليه وسلم
يوم الاثنين
يوم الجمعة
يوم الثلثاء
يوم الأحد
أول من أراق دما في الإسلام
@الوليد بن
خالد بن وليد
الوليد بن المغيرة
سعد بن أبي وقاص
عمار بن ياسر
أين كان اجتماع المسلمين الأوائل في بداية الإسلام حيث علمهم النبي صلى الله عليه وسلم أمور دينهم
دار المصطفى
دار الأرقم
دار الهناء
دار السعادة
من هو الشيخ الكبير الذي قال عند وضع الحجر الاسود : اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه ،أول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه .
أبو أمية بن المغيرة
أبو وهب بن عمر
حسان بن ثابت
أبو طالب
أول الناس إسلاما من النساءول الناس إسلاما من النساء
السيدة حليمة رضي الله عنها
السيدة خديجة رضي الله عنها
السيدة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم
كم استمرت مدة الدعوة سرا
خمس سنوات
خمسة أشهر
ثلاث سنوات
إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا....
من راوي هذا الحديث ؟
سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه
سيدنا جابر بن عبد الله رضي الله عنه
سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه
سيدتنا عائشة رضي الله عنها
أكملي هذا الحديث:
إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ....
لكن ينظر إلى قلوبكم
ولكن ينظر قلوبكم
ولكن ينظر إلى قلوبكم
ولكن ينظر إلى أعمالكم
قال رسول صلى الله عليه وسلم، إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل و المقتول في النار. هذا القاتل لأنه يقتل.
فما بال المقتول؟
لأنه فعل خطأ جعل أخاه يقتله
أنه استسلم و لم يحاول الهرب
كان حريصا على قتل أخيه
أي هذه الجمل صحيحة؟ أ
بعد أن صليت قرأت القرآن
بعد أن أصلي قرأت القرآن
قبل أن صليت قرأت القرآن
قبل أن أصلي فأقرأ القرآن
من الذي شج رأس أبي جهل بالقوس شجة منكرة عندما نال من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سيدنا عمر بن الخطاب
سيدنا علي بن ابي طالب
سيدنا حمزة
سيدنا سعد بن أبي وقاص رضوان الله عليهم جميعا
(ذرني و من خلقت وحيدا ،و جعلت له مالا ممدودا... )
فيمن نزلت هذه الآية ؟
عتبة بين ربيعة
الوليد بن المغيرة
أمية بن خلف
أبو جهل
من هو الصحابي الجليل الذي كان رقيقا عند النبي صلى الله عليه وسلم و فداه أبوه ليأخذه من النبي صلى الله عليه وسلم ،ولكنه اختار أن يبقى عند النبي صلى الله عليه وسلم بدلا من ان يرجع مع والده ،
وقال والده له : ويحك يا بني أتختار العبودية على الحرية..؟
سيدنا بلال بن رباح
سيدنا زيد بن ثابت
سيدنا زيد بن حارثة
سيدنا أنس بن مالك رضوان الله عليهم أجمعين
من هو عدو الله الذي عرض على النبي صلى الله عليه وسلم عروضا منها الرئاسة و المال مقابل أن يقف عن دعوته فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم بسورة فصلت
عتبة بن ربيعة
عقبة بن أبي معيط
شيبة بن ربيعة
كلهم أجمعون
من الذي قال: أنا والله يا معشر قريش،أحسن حديثا من محمد (صلى الله عليه وسلم)
و جعل يقص قصص ملوك فارس و رستم للناس
النضر بن الحارث
عبد الله بن أبي أمية
ُبيه بن منبه
زمعة بن الأسود
كم مرة شُق صدرُ النبي صلى الله عليه وسلم
مرتين في الصغر و الكبر
ثلاث فقط
أربع مرات في الصغر و قبل البلوغ و قبل البعثة بقليل،و عند الاسراء و المعراج
مرة واحدة عند رضاعه مع السيدة حليمة
أحب المجتهدات، إعراب (مجتهدات
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف.
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف.
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة.
جاء طالبانِ، إعراب طالبانِ
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الكسرة نيابة عن الضمة لأنه مثنى.
فاعل مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه مثنى.
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف لأنه مثنى.
المجتهداتُ لم يُهْملْنَ دروسَهنّ، إعراب (يُهملْنَ
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه النون.
فعل مضارع مجزوم ب 'لم' وعلامة جزمه سكون اللام.
فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة.
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
إعراب (يدعو) في قولنا: المسلم يدعو الناس إلى الخير. فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه
الواو
حذف النون
الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
الممنوع من الصرف إذا أضيف أو دخلت عليه (أل) يُجر ب
الفتحة
الكسرة
لا شيء مما سبق
كلّمتُكِ بالأمسِ عن أمر مهم، إعراب الكاف في (كلّمتُكِ)
ضمير ظاهر جوازا في محل جر بالإضافة
ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
مضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
توضأ رجل و شك هل غسل وجهه ثلاثا أم اثنين؟
أخذ بالأقل
أخذ بالأكثر
ينتقل إلى ما بعده مباشرة
هل تحصل الموالاة في صورة من توضأ و قبل أن يغسل يديه جف وجهه لأن حرارة جسده كانت مرتفعة جدا؟
لا،لأن وجهه جاف
نعم لأن التتابع قد حصل
نعم إذا بلل وجهه قليلا قبل غسل يديه
وقع رجل على الأرض فخرج من ركبته دم فأزاله هو بمنديل,هل يسمي هذا الفعل بالاستنجاء,ولم؟
لا لأن الدم لم يخرج من الفرج
نعم لأن الإزالة حصلت بشيء جامد طاهر قالع غير محترم
نعم لأن الدم هو الخارج النجس الملوث
هل يكفي لإمراة تريد أن تقتصر على الماء في الاستنجاء أن تسيله على مكان خروج النجاسات؟
لا يكفي ،لابد أن تمر يده اليسرى على المكان
يكفي لأن الماء تطهر المكان
يكفي لأن الاستنجاء حصل بغسل هذا المكان
،رجل مشى في الصحراء ويريد أن يقضي حاجته فلم يجد شيئا يستره إلا حقيبته الصغيرة وارتفاعها ثلث متر و لم يبتعد عنها أكثر من متر و نصف؟فهل يجوز له أن يستقبل القبلة او يستدبرها؟
نعم،لكن الأفضل تركه
يحرم ذلك لأن المكان مفتوح
الأمر مباح
ركبت امرأة سيارة عامةو هي متوضئة فلمست يدها شعر رجل كان بجانبها ،هل فسد وضوؤها
لا،لأن الشعر ليس من البشرة
نعم ،لأن هذا الرجل أجنبي عنها
نعم ،إذا ثارت شهوتهما
متى يجب على المرأة التي ولدت أن تغتسل الغسل الواجب
إذا لم تر دما
إذا رأت دما
إذا ضعفت بسبب الولادة
إذا اتسخ جسدها كثيرا
بنت متوضئة ذكرت الله تعالى إلى أن أشرق الشمس ،بعد أن أشرقت الشمس شكت هل مازالت متوضئة أم بطل وضوؤها؟
تعيد وضوؤها وجوبا
لا تعيد لأن اليقين لا يزول بالشك
تعيد الوضوء لأنها شكت في الأمر
بنت صلت وإذا بها تجد أثر المصحح الأبيض في يدها؟
تعيد الوضوء كاملا
تغسل يديها وما بعدها في الوضوء
تترك الأمر لأن الأثر كان قليلا
أي الرجلين يبطل وضوؤه،رجل صلي إلا أنه عندما سجد أخذه النوم دقيقة واحدة و رجل آخر بجانبه نام أكثر من ساعة وهو جالس جلوس متمكن ؟
الأول منهما لأنه نام على غير هيئة المتمكن
الثاني منهما لأن النوم أكثر
لم يبطل وضوؤهما لأنهما كانا ساهرين لطلب العلم
