" كل الـمهنـدســيـن مـاهـــرون ".

مـا هـو النـقـيض للقـضـــية الـحمـليـــة الـســـابـقـة ؟"

كل مـا يـأتـي من خـطـوات التطـبـيـق للقضــايــا الـحملـية الا



تـعــريف الـتـنــاقض هـو ________ الـقـضـيـتـيــن الإيـجـاب مـع صــدق إحــداهـمـا وكــذب الأخــرى

"إبـراهـيــــم جـالس "

نـقـيضـهـا

" إبـراهـيــــم ليــس بـجـالس "

________ هـذا الـتـنـاقض صحـيح الاتـحــاد

" زيـنــب مـعـلـمــة في الـمدرســــة "

نقيضـهـا

" ليســت زيـنــب بــمـعـلـمــة في الـحضــانــة "

________ هـذا التـنـاقـض خـطــأ لعـــدم الاتـحــــاد

ألّــــف الإمـام الشــافعـي كـتـاب أصـول الفقـه

__________وهـو كتـاب

الـحكـم التـكليـفـي يتـعلـق بــفعل الـمكلــف مـن جـهــة الـطلب

__________ والتــرك و

"مـا شــرعـه الله من الأحـــكام تـخــفيفا على الـمكلـف"

__________ هـذا مـن الـتعــريف

"حـديـث رسـول الله صلى الله عليه وسلم " الـحـج عــرفـــة

__________هـذا الـحديث مـن الســــنـة

الإجـمــاع من جـهـة كيفيـة حصــولـه قســـمــان : __________ وســـكوتـي

الإســتـحـســان هـو الـعـدول عن قياس خـفـي إلى قياس جـلـي

جـواز نـقل الأعضــاء مـن أمثلـــة الـمصــالـح الـمـرســلـة

اخـتلـفت الـمـذاهـب الأربـعــة على جــواز

نسـخ الـقــرآن بالقـرآن

أوجــب الإمـام الشــافعـي قـراءة الـفـاتـحـة في الصـلاة الســـريـة

الـمقصـود بـحـفظ الـعقـل مـا يضـمن ســلامـتــه وحـيـــويـتــه