wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

التفسير: نشأة علوم القرأن

Total questions: 15

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

  1. في عهد الصحابة (ر) هم ............. القرأن لأنه بلعتهم.

a)

يعملون

b)

يدرسون

c)

يفهمون

d)

يفسرون

2.

في خلافة ..............جمع القرأن من صدور الحفاظ ومن الأكتاف و الرقاع

a)

عثمان بن عفان (ر)

b)

ابي بكر الصديق (ر)

c)

علي بن أبي طالب (ر)

3.

  1. لقد كتب القرأن كله على ............ إلا أنه كان مفرق الآيات و السور

a)

القفة

b)

عهد الصحابة

c)

عوالم

d)

الفهم

4.

  1. كتب زيد بن ثابت القرأن في مصحف واحد بأمر ...................

a)

ابو بكر الصديق (ر)

b)

عثمان بن عفان (ر)

c)

النبي (ص)

d)

علي بن أبي طالب (ر)

5.

  1. لقد أنزل القرأن الكريم على الرسول الله بلسان ................ مبين

a)

الضرورية

b)

الاعجمي

c)

فصيح

d)

عربي

6.

  1. كتب القرأن في عهد الرسول الله في ...................

a)

الرقاع

b)

القرطاس

c)

اللوحة

d)

الشاشة

7.

اكتب ( صحيحة ) او ( خطيئة ) للعبارة الآتية:

كتب القرأن في عهد الرسول الله (ص) في القرطاس مجرَّد.

(a)  

8.

اكتب ( صحيحة ) او ( خطيئة ) للعبارة الآتية :


وضع ابي بن كعب فواعد النحو بالقران في عهد عثمان بن عفان.

(a)  

9.

اكتب ( صحيحة ) او ( خطيئة ) للعبارة الآتية :


تابع التابعين أخذوا علوم القران من الصحابة

(a)  

10.

اكتب ( صحيحة ) او ( خطيئة ) للعبارة الآتية :


يسمي هذا الجمع حفظا و كتابة في عهد النبي بالجمع الثاني

(a)  

11.

اكتب ( صحيحة ) او ( خطيئة ) للعبارة الآتية :


في خلافة ابي بكر الصديق (ر) أمر زيد بن ثابت بكتابة القران ما كتب بين يدي رسول الله

(a)  

12.

اكتب ( صحيحة ) او ( خطيئة ) للعبارة الآتية :


تمَّ جمع القرأن في مصحف واحد بسمي بالمصحف الإمام في خلافة ابي بكر

(a)  

13.

اكتب ( صحيحة ) او ( خطيئة ) للعبارة الآتية :


أمر خليفة علي بن ابي طالب (ر) ابو الاسود الدؤالي بوضع قواعد النحو في القرأن الكريم

(a)  

14.

عرف علوم القرأن :

(a)  

15.

بيِّن اثنين عن نشأة علوم القرأن في عهد الرسول الله (ص).

a)

تلقي الوحي عن الله وحده و حفظه

b)

نهي الصحابة بكتابة القرآن على الرقاع و الأكتاف

c)

بلغ القرآن في قلبه

d)

أمر الصحابة بكتابة غير القران

e)

قرأ الوحي على الناس مكثٍ