WorksheetsAgitações sociais e políticas na Europa do sec. XIX
Total questions: 19
Worksheet time: 19mins
A onda revolucionária que abalou a Europa em 1848, também conhecida como "Primavera dos Povos", significou
o avanço das ideias liberais e nacionalistas, a consolidação da burguesia no poder e a entrada do proletariado industrial no cenário político
a vitória das diversas correntes socialistas que fundaram, a seguir, a Comuna de Paris.
a expansão dos setores conservadores que restauraram o Antigo Regime na Áustria, Prússia e Rússia, afastados do poder desde o Congresso de Viena.
a conquista do Estado pela aliança constituída pela burguesia financeira e pelo proletariado industrial em detrimento dos setores conservadores do Antigo Regime.
o século XIX, a Europa foi sacudida por tantas revoluções (1830/1848/1871) que o período foi designado como “Era das Revoluções”. Esses movimentos tiveram em comum
imperialismo, nacionalismo e participação da aristocracia territorial
corporativismo, sentimento de união nacional e participação da burguesia
internacionalismo, socialismo utópico e participação das elites intelectuais
socialismo, ideal de liberdade e participação das camadas populares
A história política da Europa, durante o século XIX, foi marcada por uma sucessão de “ondas” revolucionárias caracterizadas especificamente numa das questões abaixo.
Assinale-a.
O Congresso de Viena representou a consolidação da obra revolucionária na implantação da sociedade burguesa.
Os movimentos revolucionários de 1830 marcam o processo de Restauração, liderados pela aristocracia.
Os movimentos de 1848 contaram com a participação das camadas populares e com a forte influência das ideias socialistas.
Os movimentos de 1870, na Itália e na Alemanha, deixaram a questão -nacional em segundo plano, priorizando a conquista da ordem democrática.
Dentre os aspectos que marcam a ideologia socialista desenvolvida por Karl Marx e Friedrich Engels ao longo da segunda metade do século XIX, podemos apontar corretamente:
a defesa da estatização dos meios de produção como forma de distribuir a riqueza de forma igualitária.
a defesa da livre concorrência entre os agentes econômicos como forma de maximizar os lucros.
a defesa da propriedade privada dos meios de produção.
o combate à intervenção do Estado na economia.
Nas últimas décadas do século XIX, na Europa, dois países ainda lutavam pela unidade e pela consolidação de um Estado Nacional. Esses países são:
França e Itália.
França e Alemanha.
Alemanha e Itália.
Espanha e França.
O estilo e os sentimentos românticos, as barricadas, as bandeiras coloridas, o ideal de liberdade – e uma grande dose de otimismo e mesmo de ingenuidade – foram pontos comuns das manifestações revolucionárias de 1848 conhecidas como:
Primavera de Praga.
Primavera dos Povos.
Dezoito Brumário.
Movimento Ludista.
Eleita pelo povo, a administração municipal, chamada de Comuna de Paris, rebelou-se, expulsando os partidários de Thiers. O movimento, que reunia socialistas de diversas tendências, republicanos e democratas radicais, baixou decretos populares, como os que estabeleciam o direito de voto às mulheres, a gratuidade do ensino básico, o confisco dos bens dos que abandonaram a cidade e a suspensão da cobrança dos impostos.
(Heródoto Barbeiro, Bruna R. Cantele e Carlos A. Schneeberber. História: de olho no mundo do trabalho. São Paulo: Scipione,2004. p. 327)
O texto permite afirmar que a Comuna de Paris
foi o primeiro movimento político proletário com propostas de mudança na ordem social.
refletiu-se por todo o mundo, exaltando os ânimos das massas ansiosas por mudanças.
sepultou definitivamente as intenções restauradoras das monarquias absolutistas.
foi a primeira experiência do proletariado em assumir o poder político na história.
Românticos ou não, os radicais rejeitaram a confiança dos moderados em príncipes e potências, por razões práticas e também ideológicas. Os povos devem estar preparados para alcançar sua liberdade por si mesmos, pois ninguém mais faria isso por eles (…). E devem fazê-lo por ação direta.
HOBSBAWM, E. J. A Era das Revoluções: Europa 1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997, p. 138. Considerando-se o contexto das revoluções europeias de 1848 – conhecidas como a Primavera dos Povos –, o movimento político descrito pelo historiador Eric Hobsbawm é o
pacifismo
liberalismo
patriotismo
absolutismo
Segundo Joseph Proudhon, “Todos os partidos políticos, sem exceção alguma, enquanto aspiram ao poder público, não passam de formas particulares do absolutismo. Não haverá liberdade para os cidadãos; não haverá ordem na sociedade, nem unidade entre os trabalhadores, enquanto em nosso catecismo político não figure a renúncia absoluta à autoridade, arcabouço de toda tutela”. A corrente de pensamento expressa no texto se refere ao
Liberalismo.
Anarquismo.
Catolicismo Social.
Socialismo marxista.
Na época da independência do Brasil, quando nosso país precisava auto-afirmar-se como nação, entrou em vigência entre nós um estilo de época que, pelos ideais de liberdade que professava através de sua ideologia, se prestava admiravelmente a expressar esses anseios nacionalistas. Tal estilo foi:
Romantismo
Barroco
Realismo/Naturalismo
Modernismo
A personagem histórica que teve fundamental importância no contexto da Unificação Italiana e lutou, também, na Revolução Farroupilha, no sul do Brasil, na segunda metade do século XIX, foi:
Camilo de Cavour.
Benito Mussolini
Giuseppe Garibaldi
Otto Von Bismark
As unificações políticas da Alemanha e da Itália, ocorridas na segunda metade do século XIX, alteraram o equilíbrio político e social europeu. Entre os acontecimentos históricos desencadeados pelos processos de unificações, encontram-se
a aliança da Alemanha com a Inglaterra e a independência da Grécia.
o nacionalismo revanchista francês e a oposição do Papa ao Estado italiano.
a derrota da Internacional operária e o início da União Europeia.
o fortalecimento do Império austríaco e a derrota dos fascistas na Itália.
O Darwinismo Social pode ser definido corretamente como:
a transposição da teoria da evolução das espécies e da seleção natural do terreno da ciência natural para a realidade sociocultural.
período da atividade intelectual de Charles Darwin em que o naturalista inglês dedicou-se à criação da Sociologia, ao lado de nomes como August Comte.
a tentativa de estabelecer relação entre o comportamento animal e o comportamento humano a partir de experimentos psicológicos.
o estudo da vida biológica em sociedade, como as sociedades das abelhas, das formigas etc.
Podemos dizer que uma das consequências da doutrina do Darwinismo Social, elaborada no século XIX, foi:
o aperfeiçoamento das sociedades democráticas e a evolução tecnológica ocidental.
as lutas pelos direitos civis e pela “igualdade racial”.
as políticas de segregação racial do século XX.
as leis de segregação racial implementadas no Brasil durante o período republicano.
A eugenia, tal como originalmente concebida, era a aplicação de "boas práticas de melhoramento" ao aprimoramento da espécie humana. Francis Galton foi o primeiro a sugerir com destaque o valor da reprodução humana controlada, considerando-a produtora do aperfeiçoamento da espécie.
ROSE,M. o espectro de Darwin. Rio de Janeiro: Zahar, 2000 (adaptado)
Um resultado da aplicação dessa teoria, disseminada a partir da segunda metade do século XIX, foi o(a)
aprovação de medidas de inclusão social.
adoção de crianças com diferentes características físicas.
estabelecimento de legislação que combatia as divisões sociais.
prisão e esterilização de pessoas com características consideradas inferiores.
O liberalismo e o socialismo são correntes econômicas, políticas e sociais que visam criar um modelo justo e democrático para ao desenvolvimento da sociedade. A principal diferença entre o liberalismo e o socialismo é:
o papel do Estado em relação à economia.
a participação democrática.
o direito à liberdade de expressão.
a intenção garantir o bem-estar.
A acumulação baseada na exploração do trabalho de uma classe social subalternizada sustenta os privilégios de uma classe dominante. A manutenção dessa estrutura em conjunto com as mudanças no modo de produção são a base do que o socialismo científico chama de “motor da história”?
Segundo as teses do socialismo científico, o motor da história é a luta de classes. Ao longo da história esse antagonismo assumiu formas diferentes.
Quais foram os nomes dados a essas classes sociais no período industrial?
Servos e suseranos
Senhores e escravos
Burguesia e proletariado
Classe urbana e rural
"Minha contribuição foi somente demostrar que: 1. a existência de classes é um resultado de determinadas fases históricas do desenvolvimento da produção; 2. A luta de classes levará a uma ditadura do proletariado 3. E tal ditadura não é mais do que uma transição para o fim das classes sociais e uma sociedade sem classes".
Karl Marx, Carta a Joseph Weydemeyer
No que consiste a ditadura do proletariado?
Um governo militar destinado a disciplinar os indivíduos.
Um governo transitório destinado à tomada dos meios de produção.
A criação de uma sociedade sem classes.
Um Estado monárquico com poder ilimitado ao rei.
“A necessidade de modificações profundas na sociedade foi expressa, inicialmente, por alguns pensadores sociais. Suas ideias, desenvolvidas na primeira metade do século XIX, de uma maneira geral, se distinguiram por propor certas mudanças desejáveis, visando alcançar uma sociedade mais justa, igualitária e fraterna, sem, no entanto, apresentar de maneira concreta os meios pelos quais essa sociedade se estabeleceria, pois não fizeram uma análise crítica da evolução da própria sociedade capitalista. Dentre alguns de seus principais teóricos podemos enumerar: Charles Fourier, Robert Owen e o Conde de Saint Simon.”
O texto acima se refere a uma corrente de pensamento político-social de contestação ao sistema capitalista:
Socialismo Utópico.
Cartismo.
Socialismo Científico
Anarquismo.
