Font size
WorksheetsHadis - Bab Pernikahan
Total questions: 57
Worksheet time: 2hrs 34mins
ما هي فوائد النكاح الدينية والدنيوية والإجتماعية؟ قال رسول الله : يَامَعْشَر الشَبَاب،
Soalan: apakah kelebihan nikah disisi agama, dunia dan masyarakat? sebutkan satu hadis yang merangkumi tentangnya!
(a)
ما المقصود بالباءة؟
الباءة هي الزواج
الباءة هي الزوجة
الباءة هي المال
الباءة هي الدين
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ
لا شك أن عملية اختيار الزوجة لها أثر كبير في نجاح الزواج واستمراره ثم في تربية الأولاد، فما هي الصفات الزوجة؟
Soalan : Tidak syak lagi bahawa memilih pasangan yang sekufu ia banyak memberi kesan pada kejayaan dalam perkahwinan dan berkekalan. kemudian dalam mendidik anak-anak. Maka apakah sifat dalam memilih pasangan. sebut satu hadis yang berkenaan.
(a)
أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا رَفَّأَ إِنْسَانًا إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ
Bahawa Nabi S.A.W apabila mendoakan seorang yang telah berkahwin, Baginda berdoa:
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ
مبروك
هنيئا لك
طيب
من شروط النكاح
رضا الزوجين : فلا يصحُّ إجبار الرّجل على نكاح من لا يُريد، وَلاَ إجبار المرأة على نكاح من لاتريد. لقوله النبي : لاَ تُنْكِحُ الأيّمُ
Daripada syarat nikah : Persetujuan suami isteri : Maka tidak boleh memaksa seorang lelaki menikahi perempuan yang tidak dipersetujui dan tidak boleh memaksa seorang perempuan menikahi lelaki yang tidak dipersetujui.
berdasarkan hadis nabi: sempurnakan hadis tersebut!
(a)
من شروط النكاح
الولي : فلا يصحُّ النكاح بدون وليّ. لقوله النبي : لاَ نِكَاح
Daripada syarat nikah : Tidak sah pernikahan tanpa wali.
berdasarkan hadis nabi: sempurnakan hadis tersebut!
(a)
إذا كره الرجل زوجته ولم يتحمل الصبر، فلا بأس أن يطلِّقها، ولكن يجب أن يُراعِي ما يأتي
Apabila seorang suami itu tersangat benci kepada isterinya dan tidak mampu lagi menahan sabar. Maka tidak mengapa ia menceraikan isterinya, tetapi wajib ia meraikan keadaan isterinya (sebelum ia melafazkan cerai):
ألا يطلقها وهي حائض : وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ -وَهِيَ حَائِضٌ- فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ
bahawa jangan ia menceraikan isterinya ketika ia sedang haid: sempurnakan hadis tersebut.
(a)
إذا كره الرجل زوجته ولم يتحمل الصبر، فلا بأس أن يطلِّقها، ولكن يجب أن يُراعِي ما يأتي
Apabila seorang suami itu tersangat benci kepada isterinya dan tidak mampu lagi menahan sabar. Maka tidak mengapa ia menceraikan isterinya, tetapi wajib ia meraikan keadaan isterinya (sebelum ia melafazkan cerai):
أن لا يطلقها أكثر من واحدة
- وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ جَمِيعًا، فَقَامَ غَضْبَانَ، ثُمَّ قَالَ:
bahawa jangan ia menceraikan isterinya lebih daripada satu: sempurnakan hadis tersebut.
(a)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «ثَلَاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ:
Tiga perkara yang sesungguhnya menjadi sungguh (jadi), dan gurauannya menjadi sungguh :
النِّكَاحُ
الطَّلَاقُ
الرَّجْعَةُ
الإِيلاَءُ
اللِّعان
إذا طلق الزوج زوجته تطليقة أو اثنتين ، هل يشترط لإرجاعها في أثناء العدة عقد جديد ؟
Apabila seorang suami ceraikan isterinya dengan 1 kali atau 2 kali, Adakah syarat untuk ruju`isterinya dengan cara `aqad nikah semula, jika ia masih dalam iddah raj`iyah.
نعم. يشترط لإرجاعها في أثناء العدة عقد جديد
لا. يشترط لإرجاعها في أثناء العدة عقد جديد
هل يصح عقد الزوج إذا اشتراط الزوج على الزوجة عدم الدراسة أو العمل؟
Adakah sah aqad pernikahan, apabila suami meletakan syarat keatas isteri tidak boleh belajar atau kerja?
لا يصح العقد والشرط باطل
العقد الصحيح والشرط باطل
ما حكم المهر أو الصداق؟
Apakah Hukum memberi Mas Kahwin?
المهر واجب لعقد النكاح
المهر جائز لعقد النكاح
المهر مستحب لعقد النكاح
هل يجوز لولي أن يأخذ منه شيئا؟
Adakah boleh bagi wali mengambil sebahagian daripada mahar anaknya?
لا يحل له أن ياخذ شيئا منه، أي من المهر
نعم، يحل له أن ياخذ شيئا منه، أي من المهر
ما هي السنة في المهر ؟
Apakah sunnah dalam menentukan mas kahwin?
sebutkan hadis:
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
(a)
ما هو الدعاء عند دخوله بزوجته؟
Apakah doa ketika hendak bersama dengan pasangan?
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ،
(a)
ما رأيك فيما يفعله بعض الناس من إطالة فترة الخطبة وخلال هذه الفترة يجري لقاء خلوة بين الخطيبين واتصال بالهاتف ونحو ذلك؟
Apakah pandangan kamu, tentang apa yang telah dibuat oleh segelintir manusia, ia bertunang dalam tempoh yang lama, dalam tempoh tersebut ia kerap berdua-duaan dan kerap berubung melalui telefon dan seumpamanya?
هذا حرام منكر، والمرأة ما لم يعقد عليها فهي أجنبية إلا بقدر حاجة.
لا يحق للخاطب أن يتحدث إلى مخطوبته ولو بحاجة
يجوز أن يتخاطب معها أو يختلط معها
هذا من سنة رسول الله
ما رأيك فيمن يقدم الخطبة يخشى أن تفوته امرأة بعينها؟
Apa pandangan kamu, bagi seorang bertunang awal kerana takut kehilangan kekasihnya?
لا حرج فيها
أنه حرام
أنه مكروه
هذه سُنَّة
ما هي السنة في الوليمة والدعوة إليها؟
Apakah sunah dalam mengadakan kenduri kahwin dan jemputan kenduri?
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ: يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا، وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Tandakan kefahaman daripada hadis tersebut.
حق الزوج أن يولم شكرا لله على هذا النكاح
طعمة للفقراء والمساكين
وتوددا وتحببا إلى الأغنياء
يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا
يُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا
هل يجوز تخصيص الوجهاء والأغنياء دون المساكين؟
Adakah boleh mengkhususkan jemputan kenduri kahwin hanya golongan kenamaan, orang-orang kaya tanpa orang faqir dan miskin?
لا يجوز تخصيص الوجهاء والأغنياء دون المساكين
يجوز تخصيص الوجهاء والأغنياء دون المساكين
يتحرج كثير من الشباب الذين هم بحاجة إلى الزواج وليس عندهم قدرة مالية، كيف يتحلل عن هذه المشكلة؟
Ramai dari kalangan lelaki yang kurang kemampuan, mereka teringin ke gerbang perkahwinan tetapi mereka tidak ada wang yang cukup. bagaimana cara untuk keluar dari masalah ini?
apa jawapan Rasulullah?
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ! مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ; فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»
(a)
ما رأيك إذا كان الخاطب يتعاطى المسكرات والمخدرات؟
Apakah pandangan kamu. Jika tunang seorang pemabuk atau penagih dadah?
إن كان عنده خلل في دينه بترك واجب أو فعل محرم فلا يزوج إلا أن تجد خيرا منه
فلا بأس به
لا يجوز أن يزوج بأي حال من الأحوال
إذا كان ولي المرأة لا يصلي، فهل تنتقل ولايته؟
Jika wali isteri tidak sembahyang, adakah boleh berpindah hak wali kepada yang lain?
لا ولاية له على ابنته وتنتقل ولايته إلى غيره
نعم يحل له أن يعقد النكاح بنفسه لا تنتقل ولايته إلى غيره
إختار النكاح الذي نهانا رسول الله!
Pilih pernikahan yang dilarang oleh Rasulullah!
لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ، وَلَا يُنْكَحُ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ المتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ
لَا يَنْكِحُ الزَّانِي الْمَجْلُودُ إِلَّا مِثْلَهُ
أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ
ما حكم الشرعة وهي أن يعرض الزوج والزوجة في مكان اجتماع الناس ؟
Apakah hukum iaitu mempamerkan suami isteri ditempat orang ramai berkumpul (bersanding)?
حرام
يجوز
مباح
مكروه
واجب
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ، قَالَ: مَا هَذَا ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ: فَبَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
هل عقد النكاح يعد من إعلان النكاح أم أنه لابد للإعلان من وليمة ودعوة للآخرين؟
Adakah aqad nikah itu dikira sudah mengiklankan nikah atau dikira iklan itu dengan mengadakan kenduri serta jemputan?
عقد النكاح يعد من إعلان النكاح
أنه لابد للإعلان من وليمة ودعوة للآخرين
حسب عادات الناس - mengikut adat kebiasaan orang ramai
وَعَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
أَعْلِنُوا النِّكَاحَ
هل تكون الوليمة عند عقد النكاح أو عند إعلانه؟
Adakah kenduri itu dibuat selepas aqad atau selepas diiklankan?
تكون الوليمة عند عقد النكاح
تكون الوليمة عند إعلانه
حسب عادات الناس - mengikut adat kebiasaan orang ramai
ماحكم الوليمة في حق تشرع؟
ِApakah hukum mengadakan kenduri kahwin disisi syariat?
سنة مؤكدة
واجب
مباح
مكروه
حرام
هل لولي المرأة أن يمنعها من السفر مع زوجها؟
Adakah wali isteri boleh menghalang anaknya daripada pergi musafir bersama suaminya?
لا. ليس له أن يمنع ابنته من السفر مع زوجها
نعم. يجوز له أن يمنع ابنته من السفر مع زوجها
نعم. يجب عليه أن يمنع ابنته من السفر مع زوجها
ما الحكم إن طلبت الأم منه أن يطلق زوجته؟
Apakah hukum, jika Ibu suruh anak lelakinya ceraikan isterinya?
يجب عليه ان يقوم بحق الأمه
إذا طلبت الأم أن يطلق زوجته فلا يطعها ما دامت الزوجة مستقيمة
إذا طلبت الأم أن يطلق زوجته لابد ان يطعها ولو كانت الزوجة على الحق
ما الحكم إذا اشترط على الزوج ألا يسكن الزوجة مع أهله؟
Apakah hukum, jika isteri meletakkan syarat (ketika aqad) tidak mahu tinggal bersama mertua (suaminya)?
إذا التزم بذلك وجب عليه الوفاء به
إذا التزم بذلك يجور عليه الوفاء به
إذا التزم بذلك يسن عليه الوفاء به
إذا التزم بذلك يحرم عليه الوفاء به
ما الحكم إذا اشترط على الزوج ألا يسكن الزوجة مع أهله؟
Apakah hukum, jika isteri meletakkan syarat tidak mahu tinggal serumah dengan mertua (suaminya)?
إذا التزم بذلك وجب عليه الوفاء به
إذا التزم بذلك يجور عليه الوفاء به
إذا التزم بذلك يسن عليه الوفاء به
إذا التزم بذلك يحرم عليه الوفاء به
ما الحكم لو أخذ الزوج شيئا من مالها مقابل السماح لها بالخروج؟
Apakah hukum, kalau suami mengambil sedikit daripada harta isteri atas sebab suami memberi keizinan kepadanya untuk keluar (bekerja).
لا يحل له منه شيء ولو كان قليلا إلا برضاها
يحل له أن يأخذ من مال زوجها ولو لم ترضا
ما الحكم لو اشترطوا الخادم؟
Apakah hukum, kalau isteri meletak syarat (ketika aqad) kena ada pembantu rumah?
إذا التزمه الزوج (عند العقد)، يجب عليه الوفاء به
إذا التزمه الزوج (عند العقد)، لا يجب عليه الوفاء به
إذا التزمه الزوج (عند العقد)، يجوز عليه الوفاء به
إذا التزمه الزوج (عند العقد)، يحرم عليه الوفاء به
وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ، وَلَوْ كَانَ شَيْئًا يُنْهَى عَنْهُ لَنَهَانَا عَنْهُ الْقُرْآنُ.
هل يجوز العزل عن الحرة بغير إذنها؟ عند الشافعية المتأخرين.
Adakah boleh inzal (mengeluarkan air mani dari faraj isteri) tanpa izin isteri? disisi ulama syafiyah mutaakhirin.
لا يجوز أن يفعل ذلك إلا بإذن الزوجة
نعم. يجوز العزل عن الحرة بغير إذنها
العزل كراهة تنزيه إلا لحاجة
إباحة العزل
هل يسقط دين نفقة الزوجية بموت احد الزوجين أو بالطلاق ؟
Adakah gugur hutang nafqah isteri dengan sebab kematian isteri/suami atau diceraikan?
لا. إن دين النفقة لا يسقط بموت احد الزوجين ولا بالطلاق
نعم. إن دين النفقة يسقط بموت احد الزوجين والطلاق
هل تجب النفقة للزوجة غير المد خول بها ؟
Adakah wajib nafqah isteri selagi tidak mengaulinya?
نعم . تجب النفقة للزوجة غير المد خول بها من تاريخ عقد الزواج
لا. تجب النفقة للزوجة غير المد خول بها من تاريخ عقد الزواج
ما هى كيفية تقدير النفقة؟
ِِApakah ketetapan yang ditentukan untuk nafkah isteri?
تقدر النفقة حسب حالة الزوج
تقدر النفقة حسب حالة الزوجة
هل يجوز فرض نفقة زوجية على الغائب ؟
Adakah harus memberi nafkah keatas isteri yang hilang?
نعم يجوز
لا يجوز
ما هي النفقة ؟
Apakah ia nafqah? sebutkan hadis tentangnya!
وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟ قَالَ:
(a)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا
اشراح هذا الحديث:
هل للمطلّقة ثلاثا نفقة وسكن؟ عند الشافعية!
Adakah ada nafqah dan tempat tinggal bagi perempuan yang ditalak 3 ? Beri padangan dalam mazhab Syafie!
وَعَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي
الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا-: لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ
(a)
كم عدة المطلقة رجعيا أو بائنا؟
Berapakah tempoh iddah talak raj`ie atau talak 3 ?
ثلاث حيضات لمن تحيض
ثلاثة أشهر لمن لا ترى الحيض لصغر في السن أو لبلوغها سن اليأس
الحامل فعدتها حتى تضع حملها
أربعة أشهر وعشرا
ثلاثة أشهر وعشرا
كم عدة المرأة المتوفى زوجها؟
Berapakah tempoh iddah perempuan yang kematian suaminya ?
ثلاث حيضات لمن تحيض
ثلاثة أشهر لمن لا ترى الحيض لصغر في السن أو لبلوغها سن اليأس
الحامل فعدتها حتى تضع حملها
أربعة أشهر وعشرا
ثلاثة أشهر وعشرا
هل يجب على المرأة المطلقة ثلاثا الإحداد؟ عند الشافعية!
Adakah wajib ke atas perempuan yang ditalak 3 berkabung atas kematian suaminya? disisi mazhab syafie.
لا يجب عليها حداد
نعم يجب عليها حداد
امرأة المفقودة ما عدتها؟
Perempuan yang kehilangan suaminya, berapa lamakah iddahnya?
أربع سنين ثم تعتد أربعة أشهر وعشرا
حتى يأتيها البيان
أربع سنين ثم تعتد ثلاثة أشهر وعشرا
ثلاث حيضات لمن تحيض
ثلاثة أشهر لمن لا ترى الحيض لصغر في السن أو لبلوغها سن اليأس
ما المقصود هذا الحديث عند الشافعية: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ»؟
Apakah maksud hadis ini disisi mazhab Syafie!
يدل بمفهوم المخالف على أن ثلاث رضعات تحرم
أن قليل الرضاع وكثيره يحرم
لا يثبت التحريم إلا بخمس رضعات متفرقات
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ -فِي قِصَّةِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ- قَالَ: فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ تَلَاعُنِهِمَا قَالَ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنْ أَمْسَكْتُهَا، فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
إذا تلاعنا قبل الدخول وبعد العقد الصحيح هل يفرق بينهما ؟
Jika berlaku saling tuduh menuduh sama ada sebelum bergaul atau selepas aqad yang sah, adakah suami isteri dipisahkan?
نعم . فإنه يفرق بينهما فرقة أبدية
لا . لا يفرق بينهما
إذا امتنع عن وطء زوجته أربعة أشهر فهل يكون موليا؟
Apabila seorang suami tidak bersetubuh dengan isterinya selama 4 bulan, Maka adakah ia jadi hukum ila`? (maksud ila` : ialah sumpah atas meninggalkan persetubuhan dengan isterinya dalam masa tertentu)
أذكر الحديث عنه!
sebutkan hadis tentangnya!
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ إِيلَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ،
(a)
وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ قَالَ: دَخَلَ رَمَضَانُ، فَخِفْتُ أَنْ أُصِيبَ امْرَأَتِي، فَظَاهَرْتُ مِنْهَا، فَانْكَشَفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ لَيْلَةً، فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ
أذكر كفارة الظهار!
Sebutkan kaffarah Zihar!
حَرِّرْ رَقَبَةً
فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
أَطْعِمْ فَرَقًا مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ سِتِّينَ مِسْكِينًا
فَرَّقَ بَيْنَهُمَا
فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً، وَإِنَّ أَبَاهُ طَلَّقَنِي، وَأَرَادَ أَنْ يَنْتَزِعَهُ مِنِّي، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ، مَا لَمْ تَنْكِحِي
مَنْ أحق بالحضانة؟
Siapakah yang lebih berhak mengasuh anak?
الأم
الأب
خالة
جدة
عمة
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِابْنِي، وَقَدْ نَفَعَنِي، وَسَقَانِي مِنْ بِئْرِ أَبِي عِنَبَةَ فَجَاءَ زَوْجُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «يَا غُلَامُ! هَذَا أَبُوكَ وَهَذِهِ أُمُّكَ، فَخُذْ بِيَدِ أَيِّهِمَا شِئْتَ فَأَخَذَ بِيَدِ أُمِّهِ، فَانْطَلَقَتْ بِهِ
متى يُخيَّر الغلام؟
Bilakah anak boleh membuat pilihan (sama ada hendak tinggal dengan ibu atau bapa).
إذا بلغ التمييز وهو سبع سنين
إذا بلغ التمييز وهو خمس سنين
إذا بلغ التمييز وهو ثلاث سنين
إذا بلغ التمييز وهو اربع سنين
هل يجوز أن تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَ تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ؟
Adakah boleh perempuan mengaqadkan perkahwinan perempuan lain dan perempuan mengaqadkan perkahwinan untuk dirinya sendiri?
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا
تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَ تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَأَرَادَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا، فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ ذَلِكَ
متى تحل المطلقة (البائنة الكبرى) للأول؟
Bilakah boleh bernikah semula seorang yang menceraikan isterinya dengan talak 3?
حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا مَا ذَاقَ الْأَوَّلُ
أن يطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ; أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَدَخَلَ بِهَا، فَوَجَدَهَا بَرْصَاءَ، أَوْ مَجْنُونَةً، أَوْ مَجْذُومَةً، فَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَسِيسِهِ إِيَّاهَا، وَهُوَ لَهُ عَلَى مَنْ غَرَّهُ مِنْهَا.
وَرَوَى سَعِيدٌ أَيْضًا: عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ، وَزَادَ: وَبِهَا قَرَنٌ، فَزَوْجُهَا بِالْخِيَارِ، فَإِنْ مَسَّهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا
أذكر بعض العيوب في النكاح بالخيار!
Sebutkan sebahagian kategori aib pada pernikahan yang diberi khiyar?
البرص: مرض جلدي يبيض به ظاهر البدن
المجنون
الجزام : مرض مُعْدٍ
قَرَنٌ : شيء يكون في فرج المرأة
العُنَّة : العجز عن الجماع
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
مَا حُكمُ لرَجُلٍ أَتَى رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا؟
Apakah hukum seorang lelaki bersama dengan pasangan lelaki atau perempuan melalui kemaluan belakang?
حرام و ملعون
يجوز
مباح
يكره
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ.
لماذا لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة؟
الواشمة : هو أن يُغرزّ الجلدُ بإبرة، ثم يُحْشَى بكُحْلٍ أو نِيلٍ، فيَزْرَق موضعه أو يخضَرّ، وأمًا المستوشمة : التى يُفعَلُ بها ذلك.
(a)
وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ; أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ: كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ
كم كان صداق رسول الله لأزواجه؟
Berapakah mahar kebiasaan yang diberi oleh Rasulullah kepada kebanyakan isteri-isterinya?
خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ
أربعين درهماً
أربعمائة درهم
أربعمائة وثمانين درهما
