WorksheetsTamrinat 1 Bahasa Arab XI
Total questions: 30
Worksheet time: 36mins
دَعَا النَّبِيُّ أَهْلَهُ وَأَقَارِبَهُ بِسِرٍّ
Pengucapan yang benar dari kata yang bergaris bawah di atas adalah . . . .
Akaribahu
Akaaribahu
Aqariibahu
Aqaaribahu
Akaribaahu
Penulisan kata “baital ankabuut” adalah . . . .
بَيْتَلْ أَنْكَبُوْتِ
بَيْتَ الْأَنْكَبُوْتِ
بَيْةَ الْأَنْكَبُوْتِ
بَيْتَ الْأَنْكَبُتِ
بَيْةَ الْأَنْكَبُتِ
جَعَلَ الرَّسُوْلُ وَالْمُسْلِمُوْنَ يَثْرِبَ مَدِيْنَةً مُنَوَّرَةً
Makna kata yang bergaris bawah pada kalimat di atas adalah . . . .
Kota yang asri
Kota yang tentram
Kota yang sunyi
Kota yang modern
Kota yang bercahaya
Maka kalimat “kaum Anshar menyambut Nabi” dalam bahasa Arab yang tepat adalah . . . .
رَحَّبَ النَّبِيُّ الْأَنْصَارَ
النَّبِيُّ رَحَّبَ الْأَنْصَارَ
جَمَعَ النَّبِيُّ الْأَنْصَارَ
الْأَنْصَارَ النَّبِيُّ هَدَمَ
رَحَّبَ الْأَنْصَارُ النَّبِيَّ
سَمِعَ الْكُفَّارُ بَرْنَامِجَ النَّبِيِّ فِي الدَّعْوَةِ. فَغَضِبَ الْكُفَّارُ، وَهَدَمَ الْكَافِرُوْنَ النَّبِيَّ وَأَصْحَابَهُ، وَهَجَمُوْا عَلى الْمُؤْمِنِيْنَ فَضَرَبُوْا جُلُوْدَهُمْ وَسَلَبُوْا أَمْوَالَهُمْ. وَطَلَبَ الْكَافِرُوْنَ الرَّسُوْلَ أَنْ يَتْرُكَ دَعْوَتَهُ وَرَفَضَهُ النَّبِيُّ. وَجَمَعَ الْكَافِرُوْنَ أَهْلَهُمْ لِقَتْلِ النَّبِيِّ، بَلْ أَسْلَمَهُ اللهُ بِأَمْرِالْهِجْرَةِ.
Sebab orang-orang kafir marah kepada Nabi adalah karena . . . .
Nabi tidak mengikuti mereka
Nabi mengajak berperang
Nabi melanggar janji
Nabi menyerang mereka
Nabi terus berdakwah
سَمِعَ الْكُفَّارُ بَرْنَامِجَ النَّبِيِّ فِي الدَّعْوَةِ. فَغَضِبَ الْكُفَّارُ، وَهَدَمَ الْكَافِرُوْنَ النَّبِيَّ وَأَصْحَابَهُ، وَهَجَمُوْا عَلى الْمُؤْمِنِيْنَ فَضَرَبُوْا جُلُوْدَهُمْ وَسَلَبُوْا أَمْوَالَهُمْ. وَطَلَبَ الْكَافِرُوْنَ الرَّسُوْلَ أَنْ يَتْرُكَ دَعْوَتَهُ وَرَفَضَهُ النَّبِيُّ. وَجَمَعَ الْكَافِرُوْنَ أَهْلَهُمْ لِقَتْلِ النَّبِيِّ، بَلْ أَسْلَمَهُ اللهُ بِأَمْرِالْهِجْرَةِ.
Tindakan yang dilakukan kaum kafir terhadap Nabi dan kaum mukmin sesuai parragraf di atas, kecuali . . . .
Menyerang
Memukul
Mengancam
Mengusir
Merampas harta
عِمْرَان : . . . . . ؟
جَعْفَار : سَأَشْتَرِيْ كِتَابَ التَّارِيْخِ
Pertanyaan yang tepat untuk ungkapan di atas addalah . . . .
مَاذَا سَتَشْتَرِيْ؟
مَتَى سَتَشْتَرِيْ؟
كَمْ سَتَشْتَرِيْ؟
أَيْنَ كِتَابُكَ؟
هَلْ لَكَ كِتَابٌ؟
أَلِيْفَة : يَا زَيْنَب، مَاذَا تَقْرَئِيْنَ؟
زَيْنَب : . . . . .ا
Jawaban yang tepat untuk percakapan di atas adalah . . . .
أَقْرَأُ فِي الْمَكْتَبَةِ
أَقْرَأُ فِي الْفَصْلِ
كِتَابِيْ كَثِيْرٌ
أَقْرَأُ كِتَابًا جَدِيْدًا
أَنْظُرُ كِتَابًا جَدِيْدًا
اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ
Maf’ul bih yang terdapat dalam kutipan ayat di atas adalah . . . .
اَلْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ
ضَمِيْرُ أَنَا
لَكُمْ
دِيْنَكُمْ
دَعَا النَّبِيُّ أَهْلَهُ بِسِرٍّ
Maf’ul bih yang terdapat dalam kalimat di atas adalah . . . .
دَعَا
النَّبِيُّ
أَهْلَهُ
بِـــــــ
سِرٍّ
Pengucapan yang benar kata “اِنْتَشَرُوْا” adalah . . . .
Intatsaruu
Intasyaruu
Intaasaruu
Intasharu
Intaasyaru
Penulisan yang benar kata “kutiba al-mushhaf” adalah . . . .
خُتِبَ الْمُثْحَفُ
قُتِبَ الْمُشْحَفُ
كُطِبَ الْمُسْحَفُ
كُطِبَ الْمُصْحَفُ
كُتِبَ الْمُصْحَفُ
أَفْضَلَ النَّبِيُّ ص.م. الصَّحَابَةَ بِأَنَّهُمْ خَيْرُ جَيْلٍ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ. بَلْ وَعَدَهُمْ بِالْجَنَّةِ النَّعِيْمِ. وَالصَّحَابَةُ هُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ عَاشُوْا فِيْ عَهْدِ النَّبِيِّ ص.م. وَالْتَقَوْا مَعَهُ. هُمْ جَاهَدُوْا فِيْ دَعْوَةِ الْإِسْلَأمِ وَانْتَشَرُوْا رِسَالَتَهُ.
Pengertian “sahabat” sesuai dengan paragraf di atas adlah . . . .
Orang yang hidup pada masa Nabi saw. Dan meninggal ketika Nabi masih hidup
Orang yang hidup pada masa Nabi saw. Dan meninggal ketika beliau sudah wafa
Orang-orang yang pernah bertemu dengan Nabi saw. Di Mekkah dan Madinah
Orang-orang mukmin yang melanjutkan dakwah Nabi saw. Setelah wafatnya
Orang-orang mukmin yang hidup pada masa Nabi saw. Dan berjumpa dengan beliau
أَفْضَلَ النَّبِيُّ ص.م. الصَّحَابَةَ بِأَنَّهُمْ خَيْرُ جَيْلٍ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ. بَلْ وَعَدَهُمْ بِالْجَنَّةِ النَّعِيْمِ. وَالصَّحَابَةُ هُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ عَاشُوْا فِيْ عَهْدِ النَّبِيِّ ص.م. وَالْتَقَوْا مَعَهُ. هُمْ جَاهَدُوْا فِيْ دَعْوَةِ الْإِسْلَأمِ وَانْتَشَرُوْا رِسَالَتَهُ.
Terjemah kalimat yang bergaris bawah pada paragraf di atas adalah . . . .
Bahkan dijanjikan kepada mereka (sahabat) surga yang penuh kenikmatan
Bahkan dijanjikan kepada mereka (sahabat) kehidupan yang terteram
Bahkan dijanjikan kepada mereka (sahabat) kedudukan yang mulia
Bahkan kepada mereka (sahabat) dijamin kebahagiaan dunia akhirat
Bahkan kepada mereka (sahabat) dibuatkan rumah di surga
طَارِق : . . . . .ا
طَاهِر : أُشَاهِدُ الْفِيْلِم السَّابِقُوْنَ الْأَوَّلُوْنَ فِي الْإِسْلَامِ
Kalimat tanya yang tepat untuk melengkapi percakapan di atas adalah . . . .
مَنْ هُوَ يَا طَاهِر؟
مَاذَا تَقْرَأُ يَا طَاهِر؟
مَاذَا تَكْتُبُ يَا طَاهِر؟
مَاذَا تَعْمَلُ يَا طَاهِر؟
مَتَى تَعْمَلُ يَا طَاهِر؟
نَظَرْنَا الْفَيَضَانَ فِي الْبَحْرِ صَبَاحًا
Kata yang berunsur dhamir muttashil lil fa’il pada kalimat di atas adalah . . . .
نَظَرْنَا
الْفَيَضَانَ
فِي
الْبَحْرِ
صَبَاحًا
يَا بَنَاتُ، هَدَاكُنَّ اللهُ إِلَى الْخَيْرِ
Kata yang berunsur dhamir muttashil lil maf’ul pada kalimat di atas adalah . . . .
يَا بَنَاتُ
هَدَاكُنَّ
اللهُ
إِلَى
الْخَيْرِ
ا. . . . أمِيْنَة نُقُوْدًا
Kata berunsur dhamir muttashil lil fa’il yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas adalah . . . .
أَخَذَتَا
أَخَذْنَا
أَخَذَتْ
أَخَذْتَ
أَخَذْتِ
يَا تِلْمِيْذُ، . . . . اللهُ إِلَى الْخَيْرِ
Kata berunsur dhamir muttashil lil maf’ul yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas adalah . . . .
هَدَاكُمْ
هَدَاكُنَّ
هَدَاكُمَا
هَدَاكَ
هَدَاكِ
يَا عَزِيْزَة، . . . . اللهُ إِلَى الْخَيْرِ
Kata berunsur dhamir muttashil lil maf’ul yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas adalah . . . .
هَدَاكُمْ
هَدَاكُنَّ
هَدَاكُمَا
هَدَاكَ
هَدَاكِ
Pengucapan yang benar kata “يَتَحَنَّثُ” adalah . . . .
yatahannasu
yatahannatsu
yatahannashu
yatahannasyu
yatahanatsu
Penulisan yang benar kata “yunadzdziru” adalah . . . .
يُنَدِّرُ
يُنَضِّرُ
يُنَزِّرُ
يُنَذِّرُ
يُنَظِّرُ
Kata yang sesuai dengan gambar tersebut adalah . . . .
التِّجَارَةُ
الأَصْنَامُ
الْغَارُ
الْجَبَالُ
الْحَدِيْثُ
أَحْمَدُ : . . . . . . . . . .ا
حَسَنُ : أُنْزِلَ الْقُرْآنَ فِيْ أَوَّلِ مَرَّةٍ فِيْ غَارِ حِرَاءِ
Pertanyaan yang tepat untuk melengkapi percakapan di atas adalah . . . .
مَتَى أُنْزِلَ الْقُرْآنَ فِيْ أَوَّلِ مَرَّةٍ ؟
أَيْنَ أُنْزِلَ الْقُرْآنَ فِيْ أَوَّلِ مَرَّةٍ ؟
هَلْ أُنْزِلَ الْقُرْآنَ فِيْ أَوَّلِ مَرَّةٍ ؟
كَمْ أُنْزِلَ الْقُرْآنَ فِيْ أَوَّلِ مَرَّةٍ ؟
مَنْ أُنْزِلَ الْقُرْآنَ فِيْ أَوَّلِ مَرَّةٍ ؟
أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَهْلَهُ وَأَقَارِبَهُ. أَرْسَلَ اللهُ مُحَمَّدًا إِلَى النَّاسِ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا. دَعَا الرَّسُوْلُ النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَهُمْ يَعْبُدُوْنَ الْأَصْنَامَ. وَصَبَرَ الرَّسُوْلُ عَلَى الْأَذَى فِيْ دَعْوَتِهِ حَتَّى اِنْتَشَرَ الْإِسْلَامُ. وَجَعَلَ اللهُ
طَاعَةَ الرَّسُوْلِ مِنْ طَاعَتِهِ
هَلْ أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَهْلَهُ وَأَقَارِبَهُ ؟
نَعَمْ، أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَهْلَهُ
نَعَمْ، أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَقَارِبَهُ
لَا، أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَهْلَهُ وَأَقَارِبَهُ
لَا، أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَهْلَهُ
نَعَمْ، أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَهْلَهُ وَأَقَارِبَهُ
أَمَرَ اللهُ مُحَمَّدًا أَنْ يُنَذِّرَ أَهْلَهُ وَأَقَارِبَهُ. أَرْسَلَ اللهُ مُحَمَّدًا إِلَى النَّاسِ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا. دَعَا الرَّسُوْلُ النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَهُمْ يَعْبُدُوْنَ الْأَصْنَامَ. وَصَبَرَ الرَّسُوْلُ عَلَى الْأَذَى فِيْ دَعْوَتِهِ حَتَّى اِنْتَشَرَ الْإِسْلَامُ. وَجَعَلَ اللهُ
طَاعَةَ الرَّسُوْلِ مِنْ طَاعَتِهِ.
Pernyataan yang sesuai dengan paragraf di atas adalah . . . .
Rasul menyeru pada Islam kepada orang-orang yang menyembah matahari
Rasul menyeru pada Islam kepada orang-orang yang menyembah bulan
Rasul menyeru pada Islam kepada orang-orang yang menyembah api
Rasul menyeru pada Islam kepada orang-orang yang menyembah berhala
Rasul menyeru pada Islam kepada orang-orang yang menyembah pohon
دَعَا الرَّسُوْلُ النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَهُمْ يَعْبُدُوْنَ الْأَصْنَامَ
Fi’il madhi dan fi’il mudhari’ yang terdapat pada kalimat di atas adalah . . . .
إِلَى – دَعَا
الإِسْلَامِ – الرَّسُوْلُ
يَعْبُدُوْنَ – دَعَا
الأَصْنَامَ – يَعْبُدُوْنَ
دَعَا - هُمْ
ا. . . . . عَزِيْزَةٌ النَّافِذَةَ
Fi’il madhi yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas adalah . . . .
فَتَحَ
فَتَحَتْ
فَتَحُوْا
فَتَحْتَ
فَتَحْتِ
ا. . . . . حَامِدٌ الْمَجَلَّةَ
Fi’il mudhari’ yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas adalah . . . .
يَقْرَأُ
تَقْرَأُ
يَقْرَئُوْنَ
تَقْرَئِيْنَ
تَقْرَئُوْنَ
Bentuk fi’il mudhari’ dari fi’il “حَفِظَ” yeng tepat adalah . . . .
حَفِظَتْ
حَفِظْتُمْ
يَحْفَظُ
حَفِظْتُنَّ
حَفِظْتُ
