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109 T1期末人文課

Total questions: 27

Worksheet time: 14mins

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1.

艋舺因地理位置優越,舊時成為臺北盆地的貨物集散地,當時水路可直通大科崁(今桃園大溪)。「艋舺」名稱源於平埔族稱呼獨木舟的音譯,漢人來此後,看到獨木舟成群,便以同音的「艋舺」稱之。下列敘述何者正確?

a)

艋舺即今日的景美一帶

b)

與今日的臺南、淡水同為當時最興盛的三大港口

c)

艋舺的興盛最早發生在鄭氏政權在臺時期

d)

艋舺的興起是由於淡水河地利之便

2.

威廉是十九世紀後期的英國商人,想要採購臺灣的特產商品運往歐洲銷售;經考察後,他決定在靠近產地的淡水設置貿易據點,以便降低運輸成本。以此研判,威廉最有可能從事何種商品的貿易?

a)

蔗糖

b)

茶葉

c)

稻米

d)

中藥材

3.

某部書中內容寫著:「清帝國時期,我們這裡是全臺灣茶產地的加工集散地,至少提供了上萬個就業機會,當然也造就了許多富豪。」這段資料最可能引自以下哪一本書?

a)

《穿越時空看安平》

b)

《鹿港文化之旅》

c)

《臺灣開發史――基隆篇》

d)

《大稻埕古蹟情懷》

4.

附圖為西元1868〜1895年臺灣進出口貿易統計圖。西元1878年以後,臺灣貿易出現大反轉,出口值開始大於進口值,其主要原因為何?

a)

國際市場對臺灣茶、糖、樟腦的需求增加

b)

積極開發臺灣東部,增加稻米外銷

c)

臺灣建省後,清廷補助大幅增加

d)

日軍侵臺後,增加對鹿皮進口的需求

5.
清末來臺的傳教士,對臺灣現代化有許多幫助,他們的主要貢獻不包括哪一項? 
a)
建立教堂 
b)
引進西方醫療技術 
c)
設立書院和私塾 
d)
引進西方教育。
6.
「臺灣在戰後再度進入國際貿易市場,海關、領事館等機構正式出現。不僅各國商人可以到通商口岸做買賣,西洋傳教士也能自由進出傳教,馬偕牧師即為著名代表之一。」上述現象發生於臺灣哪一時期?〔97.第一次基測〕
a)
荷蘭統治時期 
b)
鄭氏統治時期 
c)
清朝統治後期 
d)
日本統治前期
7.
上歷史課時,同學們提出臺南歷史古蹟考察報告:「在安平看見了德記洋行西式的歷史建築,顯示洋人曾在安平經商的歷史。」、「長老教會在臺南傳教,除了以布道方式傳播福音,更建立臺南神學院教育更多臺灣人民,使西學在臺灣生根。」請問:他們所作的報告是以哪一個事件後為主題的報告?
a)
施琅攻臺後 
b)
英法聯軍後 
c)
日軍占臺後 
d)
國民政府遷臺後
8.

奶奶回憶童年往事:「當時為響應政府政策,我的名字從林阿雅改成小林雅子。」上文所指的政府政策是下列哪一個? 

a)

保甲制度

b)

專賣制度

c)

國語運動

d)

皇民化運動

9.
清廷將臺灣割讓給日本後,士紳成立「臺灣民主國」,而當時宣布獨立的主要原因,最可能為下列何者?
a)
巡撫唐景崧意圖獨立建國,以掌大權
b)
清政府腐敗,臺灣人民號召義軍反抗
c)
清法戰爭時,法國欲攻入臺灣
d)
臺灣官民反對日本接收臺灣
10.
「我們處於異族統治下,政治上受歧視,經濟上被壓榨,法律上又不平等。更可悲的是,為了得到更好的生活,連姓名都要改了。」以上這段話所指的時代最可能是哪個時期?
a)
荷蘭在臺時期
b)
鄭氏在臺時期
c)
清帝國統治時期
d)
日本殖民統治時期
11.
有四位同學正在討論日治時期的警察制度──魯夫:「他們需要負責衛生管理。」娜美:「主要任務是維持治安和調查人口。」羅賓:「警察中的青壯年男子合組成壯丁團。」喬巴:「負責監督地方的公共事務。」上列哪一位同學的說法錯誤?
a)
魯夫
b)
娜美
c)
羅賓
d)
喬巴
12.

有一張日治時期警察工作的宣傳海報,如附圖。當時警察被塑造成菩薩的形象,從日治時期的社會狀況看來,這張海報代表何種意義?

a)

警察的親民形象深入人民

b)

警察工作繁複,權力很大

c)

人民愛戴警察如神明一般

d)

當時千手觀音是臺灣民眾的主要信仰

13.
阿華在圖書館看到一本描寫日治時期的書,內容敘述如下:「總督府規定學童每日到校後要向天皇肖像行禮,每天朝會升日本國旗後必須遙拜日本皇宮,並遙拜神宮,不准學童講自己的母語,一律要用國(日)語交談。社會上也獎勵『國語』,還鼓勵將姓名改為日本式的姓名。」請問:這段文字所敘述的情形是臺灣社會何時的情景?
a)
日軍侵臺後
b)
甲午戰爭後
c)
第一次世界大戰後
d)
中日戰爭爆發後
14.
隨著某件重要的歷史事件爆發,總督府為了強化臺灣人對日本的認同感與愛國心,因此推動皇民化運動,要求臺灣人說日語、改日本姓名。請問:這是因為受到哪一事件的影響?
a)
林爽文事件
b)
西來庵事件
c)
中日戰爭
d)
甲午戰爭
15.

日治時期的臺灣總督曾說過:「臺灣是內地的延長,對臺灣人民要一視同仁。」他說這句話的背景為下列何者?

a)

甲午戰爭後

b)

第二次世界大戰後

c)

霧社事件後

d)

第一次世界大戰後

16.

日治初期為了讓在臺的日人子弟所學的內容和日本本國的小學生銜接,所以將他們安排在下列哪種學校就讀?

a)

小學校

b)

公學校

c)

蕃童教育所

d)

國民學校

17.

臺灣文化協會乃是日治時期的重要團體,根據研究統計,西元1921年加入的會員以醫師、公學校畢業生、曾留學者與地主為主,學校畢業生有臺北工專3名、臺灣醫專49名、高等農林30名、臺北師範136名、臺中商業61名。對於以上資料所反映的現象,下列解讀何者正確?

a)

醫師和教師是當時臺灣社會重要的領導階層

b)

日本政府對於臺人的教育一視同仁,升學機會也多

c)

參與的教師很多,因此這個團體的目標主要是推行國語運動

d)

這些知識分子接受日本的新式教育後,主動成立團體協助日本總督府推廣日化

18.

林獻堂—日治時期社會運動的領導人,曾批判臺人在日本統治下遭受不平等待遇而深表悲痛,所以在教育方面,他與其他士紳捐資成立了哪所學校?

a)

臺北中學校

b)

臺南中學校

c)

高雄中學校

d)

臺中中學校

19.

日治時期總督府列出了臺灣人的三大陋習,並嚴格取締,為了因應這股移風易俗的潮流,臺灣成立許多「天足會」,鼓勵婦女遺棄舊習,一時成為風尚。請問:這種「天足會」是針對哪一陋習所設?

a)

辮髮

b)

吸食鴉片

c)

納妾

d)

纏足

20.

臺灣人民早在下列哪個時期,即可首次行使投票權,選出民意代表?

a)

日冶前期

b)

日治後期

c)

光復初期

d)

解嚴後

21.

關於日治時期林獻堂所發起的請願運動,下列敘述何者正確?

a)

其發起的緣由與中日戰爭後的思潮有關

b)

時間大約在一九三○年代

c)

主要目的是爭取設立「臺灣議會」

d)

其訴求最後得到日本國會的採納

22.

日治時期的臺灣與日本在文化上差異甚大,以致施政和法律判決常出問題,當時不論官方或民間都希望能儘快探求、解決問題,後來在民政長官後藤新平主導下,成立「臨時臺灣舊慣調查會」,問題才獲得改善。請問:上述時期日本政府對臺採取何種治理政策?

a)

生物學政治

b)

皇民化運動

c)

日臺合一

d)

內地延長主義

23.

日治初期,因抗日事件不斷,軍費龐大,因此有些日本國會議員提議將臺灣賣給外國。但是當時的臺灣民政長官反對此案,並提出臺灣事業經營計畫,後來證實臺灣確實為一大寶地。請問:這位民政長官是誰?

a)

八田與一

b)

莫那魯道

c)

磯永吉

d)

後藤新平

24.

「『二林(農組合』是日治臺灣的第一個農民運動團體,目的在抗議當時政府的指定原料採收政策,只讓資本家受益,而犧牲農人的權益,因而要求提高收購價格。」從上述內容判斷,(中應填入何者?

a)

b)

c)

d)

25.

日本人改良臺灣稻米,以培育適合日本人食用的品種,其中哪種改良稻米最負盛名?

a)

蓬萊米

b)

西螺米

c)

越光米

d)

在來米

26.

附表是臺灣在西元1905年與西元1939年的農、工業產值比較,一九三○年代後期,臺灣的工業產值已超越農業產值,原因應該與下列何者最有關係?

a)

農業發展受到壓制

b)

同化政策的影響

c)

設置加工出口區

d)

推動南進政策的影響<br>

27.

嘉南大圳的興造是個龐大的工程,此工程在後人景仰的「烏山頭水庫之父」努力下順利完成。請問:享有此美譽的是何人?

a)

磯永吉

b)

八田與一

c)

後藤新平

d)

莫那魯道