يلتزم بعض المتدينين بالفتاوى الشرعية حتىٰ و إن لم يقتنع بها ، لأنها أمور تعبدية

المصادر التي يعتمدها الفقيه لاستنباط الأحكام يمكن أن تكون من دليل ظني وليس بالضرورة أن يكون الدليل قطعي

مصادر الإفتاء الشرعي ثلاث، هي القرآن الكريم والسنة و العقل القطعي

إذا كان التدخين يوجب ضرراً ، فهو يحرَّم حرمة عقلية منطلقها العقل و ليس القرآن والسنة

تتدخل السياسة في الفتوىٰ ، وأما الفتوىٰ فلا تتدخل بالسياسة

المرجع لا يطرح فتوىٰ تؤدي إلىٰ فساد في المجتمع أو خلل في النظام الاجتماعي أو تشويه للدين والمذهب

من الأصول الحاكمة على الفتوى ، موافقة الفتوى للعقل القطعي و ليس الظني أو الذوق

لا يجوز للفقيه أن يُعْمِل ذوقه الشخصي في الفتوىٰ

( دين الله لا يُصاب بالعقول )

المراد من العقول هو العقول القطعية

قد تُطابق فتوىٰ الفقيه حكم الله فيُصيب الواقع ، و قد لا تُطابق حكم الله فيُخطِئُ الواقِع

لا تسقط عدالة الفقيه إذا كان منطلق الفتوى زيادة رصيده الشعبوي

الأورع في الفقه هو الأكثر تيقناً واختياطاً في الجهات الدخيلة في الفتوى وليس الأكثر في عدد الركعات في الصلاة وليس ملكات أخلاقية

منو الي سوتلكم المسابقة يعطيها العافية ؟🤔