Aşağıdaki sûfîlerden hangisi Bağdat tasavvufunun temsilcilerinden değildir?

Aşağıdakilerden hangisinin Cüneyd-i Bağdâdî'nin tasavvufî düşünce ve hayatında önemli bir yeri yoktur?

Bâyezîd-i Bistâmî'nin "cübbemin içinde Allah'tan başkası yok", "Sübhân'ım, şânım ne yücedir" gibi sözleri Cüneyd-i Bağdâdî ve ondan sonra gelen sûfîler tarafından tasavvuf literatüründe hangi kapsamda değerlendirilmiştir?

3. asırda Nîşâbûr'da teşekkül eden ve Hamdûn-i Kassar'ın öncüsü olduğu söylenen tasavvufî/mistik hareketin adı nedir?

Velâyet konusundaki teorisiyle kendisinden sonra gelen sûfîleri ve özellikle de İbnü'l-Arabî'yi etkileyen, ayrıca Nevâdirü'l-usûl isimli çok önemli bir hadis usûlü eserine de sahip olan sûfî hangisidir?

Sâlimiyye isimli tasavvufî-kelâmî fırkanın ilham kaynağı olan ve kendisinden sonra gelenleri oldukça etkileyen bir işârî tefsire sahip olan sûfî hangisidir?