وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ

إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ

وَٱلَّذِينَ يَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٖ

بُنِيَّ الإسْلَاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ للَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ للَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَان

فرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلى اللهُ عَلَيْه وَسَلمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمَرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كل حُرِّ، أو عَبْدٍ ذكَرِ أو أُنْثَى مِنَ المسْلِمِين

مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهبٍ وَلَا فِضَّةٍ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقِّهَا، إِلاَّ إِذَا كانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ ناَرٍ

الذّهبِ 85 الفضة 672

الذّهبِ 80 الفضة 675

الذّهبِ 80 الفضة 682

الذّهبِ 80 الفضة 693

ما يعادل قيمة نصاب الذهب

ما يعادل قيمة نصاب الفضة

يعادل قيمة نصاب الذهب والفضة

ما يعادل قيمة زكاة النقد

الإسلام / الملك التام / غَيْرُ الحُلِيِّ المُبَاحِ/ كمال النصاب/ الحَول

الإسلام / الملك التام / الحُلِيِّ المُبَاحِ / كمال النصاب/ الحَول

الإسلام / الملك غير التام / غَيْرُ الحُلِيِّ المُبَاحِ / كمال النصاب/ الحَول

الإسلام / الملك غير التام / الحُلِيِّ المُبَاحِ/ / كمال النصاب/ الحَول

ربع العشر، أو اثنان ونصف في المئة % 2.5

نصف العشر، أو اثنان ونصف في المئة % 5

العًشُر، أو اثنان ونصف في المئة % 10

الخُمُس من الفي والغنائم والأنفال

نعم

لا

جواز

مكروه

ما تَبْلُغُ كثْرَةُ الحُلِيّ إلَى حَدِّ الإسْرَفِ فِي العُرُوفِ

ما لم تَبْلُغْ جُملةُ الحُلِيّ إلَى حَدِّ الإسْرَفِ فِي العُرُوفِ

ما لم تَبْلُغْ كثْرَةُ الحُلِيّ إلَى حَدِّ الإسْرَفِ فِي العُرُوفِ

ما لم تَبْلُغْ كثْرَةُ الذهب والفضة إلَى حَدِّ الإسْرَفِ فِي العُرُوفِ

أن تبقى الملكية في يد صاحبـها سنة قمرية هجرية كاملة.

ألاّ تبقى الملكية في يد صاحبـها سنة قمرية هجرية كاملة.

أن تبقى الملكية في يد غير صاحبـها سنة قمرية هجرية كاملة.

أن تبقى الملكية في يد صاحبـها سنة شمسية كاملة.