טובה היא, כיוון שהאדם גומל חסדים

לא טובה, כיוון שהאדם כולו קטטה

טובה, כיוון שהאדם עושה צדקות

לא טובה, כיוון שהאדם-כוחו בשקרים

מידתו של הרבי מקוצק הייתה חסד ושל אדמו"ר הזקן הייתה אמת

הרבי מקוצק-ברגע שראה יהודי עם קצת אמת, אהב אותו ואילו אדמו"ר הזקן-ברגע שראה מישהו עם קצת שקר, לא יכל לסבול את זה

הרבי מקוצק-ברגע שראה מישהו עם קצת שקר, לא יכל לסבול את זה, ואילו האדמו"ר הזקן-ברגע שראה מישהו עם קצת אמת, הוא אהב את זה

תשובות א' וג' נכונות

מארץ תפרח

מארץ תצמח

היא חותמו של הקב"ה

היא מידתו של יעקוב

אמר לו שזה גניבה, כיוון שהשדה לא שייך לו

אמר לו "רואים רואים" כיוון שבאותו רגע בעל השדה הגיע

אמר לו "רואים רואים"כיוון ש-ה' רואה הכל

אמר לו שהוא יענש מהשמים על המעשה שעשה

על גאוותנים

על קמצנים

על כעסנים

על שקרנים

לא לשקר על הזולת,לא להאמין לשקריו של הזולת-וכל זאת בצנעה

לא לשקר על עצמו, לא לשקר על הזולת, לא להאמין לשקריו של הזולת-וכל זה בפרהסיה

לא לשקר על עצמו, לא להאמין לשקריו של הזולת, וכל זה בצנעה

לא לשקר על עצמו, לא לשקר על הזולת, לא להאמין לשקריו של הזולת-וכל זה בצנעה

לשקר אין רגליים,כיוון שהאמת בסוף תתגלה

השקר הוא משולש, כיוון שמי שמשקר יענש בעונש משולש

השקר הוא משולש,כיוון שקל לשקר,השקר מתקבל יותר וכולם חשודים בשקר

מדבר שקר תרחק, כיוון שהשקר זהו דבר מגונה

ייענש בעונש חמור

'על ידי כך הוא מתרחק מ-ה

מוסרים אותו בידי מלאך שקרן שיבלבל אותו ויגיד לו על מצווה שהיא עבירה ועל עבירה שהיא מצווה

תשובות ב' וג' נכונות