wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Kur'an-ı Kerim

Total questions: 40

Worksheet time: 1hrs 20mins

Name
Class
Date
1.

"Kur'an-ı Kerim'i güzel bir biçimde okumak için uyulması gereken kuralları içeren ilim" olarak tanımlanan ilim dalı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Tecvid

b)

Tefsir

c)

Fıkıh

d)

Akaid

2.

Tecvid ilminin konusu nedir?

a)

Kur'an-ı Kerim harfleri

b)

Kur'an-ı Kerim sebeb-i nüzûlü

c)

Kur'an-ı Kerim tefsiri

d)

Kur'an-ı Kerim tarihi

3.

Tecvidi ilim olarak öğrenme ve bilmenin müslümanlar üzerine hükmü nedir?

a)

Farz-ı Kifaye

b)

Farz-ı Ayn

c)

Sünnet

d)

Mübah

4.

Aşağıdakilerden hangisi "med"in kelime anlamı değildir?

a)

Katmak

b)

Artırmak

c)

Uzatmak

d)

Ziyade etmek

5.

Aşağıdakilerden hangisi med harfi değildir?

a)

(ء ) Hemze

b)

(ا ) Elif

c)

( و ) Vav

d)

( ي ) Ye

6.

Aşağıdakilerden hangisi med sebeplerinden birisi değildir?

a)

Hemze

b)

Sükun-u Arız

c)

Sükun-u Lazım

d)

Elif

7.

Aşağıdaki örneklerden hangisinde sadece aslî med vardır?

a)
b)
c)
d)
8.

kelimesinde altı çizili yerde hangi tecvid kuralı vardır?

a)

Medd-i Munfasıl

b)

Medd-i Muttasıl

c)

Medd-i Tabii

d)

Medd-i Arız

9.

Ayetini okuyup sonunda vakfettiğimizde aşağıdaki tecvid kurallarından hangisini uygulamamış oluruz?

a)

Medd-i Ârız

b)

Medd-i Munfasıl

c)

Medd-i Lazım

d)

Medd-i Tabii

10.

Ayetinde altı çizili kısımda hangi iki tecvid kuralı yer almıştır?

a)

Medd-i Tabii - Medd-i Ârız

b)

Medd-i Lîn - Medd-i Munfasıl

c)

Medd-i Munfasıl - Medd-i Muttasıl

d)

Medd-i Muttasıl - Medd-i Tabii

11.

Ayetin sonunda vakfettiğimizde kaç vecihle okuyabiliriz?

a)

3

b)

4

c)

2

d)

7

12.

Aşağıdakilerden hangisi Medd-i Lazım Kelime-i Musakkale örneğidir?

a)
b)
c)
d)
13.

Ayetinde altı çizili yerde nasıl vakfederiz?

a)

Sükunlu olarak

b)

Tenvinli olarak

c)

Üstünlü olarak

d)

Medli olarak

14.

Ayetinin sonunda nasıl vakfederiz?

a)

Tenvin üzerine

b)

ت harfinde cezmli olarak

c)

Cezmli ه (He) harfi olarak

d)

Ötre harekesi okuyarak

15.

Ayetinin sonundaki vakf işaretinin adı nedir?

a)

Vakf-ı Mutlak

b)

Vakf-ı Lazım

c)

Makf-ı Murahhas

d)

Vakf-ı Mücevvez

16.

Tecvid ilminde “ağzın belirli bir bölgesinde harfin sesinin çıktığı yer” olarak isimlendirilen terim hangisidir?

a)

Mahreç

b)

Sıfat

c)

Lahn

d)

Tertil

17.

Harflerin üzerinde bulunan ve harflerin birbirine bağlanmasını ve sakin (harekesiz) olarak okunmasını sağlayan işarete ne ad verilir?

a)

Şedde

b)

Cezm

c)

Tenvin

d)

Med

18.

Aşağıda verilen durak işaretlerinden hangisi yanlıştır?

a)

Vakf-ı câiz ( ج): Geçmek ve durmanın mümkün olduğu fakat durmanın daha evlâ olduğu durak.

b)

Vakf-ı mutlak ( ط): Anlam bakımından cümlenin tamamlanmadığına ve durmak için şartların uygun olmadığına işaret eder.

c)

Vakf-ı murahhas ( ص): nefes yetmediği zaman durulabilir. Geçmek daha uygundur.

d)

Vakf-ı mücevvez ( ز): Durmaya izin vardır, ama geçmek daha uygundur.

19.

Aşağıdakilerden hangisi Kur'an öğretiminde kullanılan yöntemlerden biri değildir?

a)

Edâ

b)

Sema'

c)

İbtida

d)

Arz

20.

"Kur’an öğretiminin başarısı, bu eğitimin inceliklerini bilen, harflerin mahreç ve sıfatlarına vâkıf, tecvid kurallarını iyi özümsemiş, tilâveti mükemmel, okuma ve okutma becerileri gelişmiş bir hocaya bağlıdır."

Paragrafta bahsedilen hocaya Tecvid ilminde ne isim verilir?

a)

Muallim

b)

Fem-i muhsin

c)

Hafız

d)

Kârî

21.

Aşağıdaki ayetlerden hangisinde medd-i lîn yoktur?

a)
b)
c)
d)
22.

Asım Kıraatında Yusuf süresindeki bu kelime hangi tecvid kuralıyla okunur?

a)

İşmam

b)

Teshil

c)

İmale

d)

İdğam

23.

Asım kıraati Hafs rivayetine göre yukarıda altı çizili (Fussilet:44.ayet) kelimenin okunuşunda hangi tecvid uygulanır?

a)

Teshil

b)

İmale

c)

İşmam

d)

İdğam

24.

Sözlükte “genizden konuşmak, inlemek” anlamına gelir. Kıraat ve tecvid ilimlerinde “genizden gelen ses” olarak tarif edilir.

Paragrafta tanımı yapılan tecvid terimi aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Gunne

b)

Tefeşşi

c)

Hems

d)

İdgam

25.

"Ğunneli (ancak) şeddesiz bir şekilde izhâr ile idğâm arası bir okuyuştur."

Tanımı verilen tecvid kuralı hangisidir?

a)

İhfa

b)

İklab

c)

İdğam-ı mea'l-ğunne

d)

İdğam-ı Misleyn

26.

İşaretli yerde hangi tecvid kuralı vardır?

a)

İzhar

b)

İhfa

c)

İdğam-ı Misleyn

d)

İdğam-ı Mütecaniseyn

27.

Aşağıdakilerden hangisi tenvin ve sakin nûnla ilgili bir tecvid kuralı değildir?

a)

İdğam-ı Mütecaniseyn

b)

İhfa

c)

İzhar

d)

İdğam-ı mea'l-ğunne

28.

Altı çizili yerde hangi tecvid kuralı vardır?

a)

Dudak ihfası

b)

İklab

c)

İzhar

d)

İdğam-ı mea'l-ğunne

29.

Yukarıdaki ayette hangi tecvid kuralı yoktur?

a)

İhfa

b)

İzhar

c)

İdğam-ı mea'l-ğunne

d)

İdğam-ı misleyn

30.

Yukarıdaki ayette hangi tecvid vardır?

a)

İdğam-ı Mütecaniseyn

b)

İdğam-ı Mütekaribeyn

c)

İdğam-ı Misleyn bilâ ğunne

d)

İhfa

31.

Ayette hangi tecvid kuralı yoktur?

a)

İdğam-ı Mütecaniseyn

b)

İdğam-ı Mütekaribeyn

c)

İdğam-ı Misleyn

d)

İdğam-ı Mea'l-Ğunne

32.

“Kur’an tilâvet ederken iki kelime veya harf arasında nefes alıp vermeden çok kısa bir süre duraklamak demektir."

Tanımı verilen tecvid terimi hangisidir?

a)

Sekte

b)

İşmam

c)

Ravm

d)

Teshil

33.

Yukarıdaki ayetlerde altı çizili yerlerde hangi tecvid kuralı vardır?

a)

Sekte

b)

İdğam-ı Mütecaniseyn

c)

İhfa

d)

İdgam-ı Bilâ Ğunne

34.

Ayette altı çizili yerde hangi tecvid kuralı vardır?

a)

İdğam-ı Mea'l-Ğunne

b)

İdğam-ı Bilâ Ğunne

c)

İhfâ-i Şefevî

d)

Dudak İzharı

35.

Ayette altı çizili yerde hangi tecvid kuralı vardır?

a)

İhfa

b)

İzhar

c)

İklab

d)

İdğam

36.

kelimelerinde vakıf halinde ‘râ’ harfinin okunuşu ile ilgili hangisi doğrudur?

a)

Hem Kalın Hem İnce Okunur

b)

İnce Okunur

c)

Kalın Okunur

d)

Kendinden Önceki Harfe Göre Okunur

37.

Aşağıdaki ayetlerden hangisinde tecvide konu olan zamir yoktur?

a)
b)
c)
d)
38.

Yukarıdaki harfler birlikte hangi tecvid kuralına aittir?

a)

Kalkale

b)

İzhar

c)

İdğam

d)

İhfa

39.

Lafzatullah ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

a)

Ötre harekeli harften sonra gelen Allah kelimesinin lâm’ı kalın okunur.

b)

Esre harekeli harften sonra gelen Allah kelimesinin lâm’ı ince okunur.

c)

Üstün harekeli harften sonra gelen Allah kelimesinin lâm’ı kalın okunur.

d)

اللّٰهُمَّ lafzı bu kurallara tâbî değildir.

40.

İsimlerin başına gelen ve onlara belirlilik kazandıran “el” (ال) takısı lâm-ı ta’rîf (harf-i ta’rîf) diye nitelendirilmiştir. Bu takı “elif” ve “lâm” dan oluşur. Lâm-ı ta’rîfe ait iki hüküm vardır.

Bu iki hüküm hangi seçenekte bir arada verilmiştir?

a)

İdğam-ı Şemsiyye - İzhar-ı Kameriyye

b)

İdğam-ı Mütecaniseyn - İdğam-ı Mütekaribeyn

c)

Medd-i Ârız - Medd-i Lâzım

d)

Lafzatullah - Hükmü'r-Ra