İnsan için sınırsız bir özgürlük yoktur. İnsan iradesi sayesinde davranışlarından sorumludur. İnsanın aklını kullanarak seçme ve karar verme iradesi olmasına rağmen, kendisi ile ilgili bazı durumlarda hiçbir etkisi yoktur. Sınırsız, mutlak ve sonsuz irade özgürlüğü ancak Allah (c.c.) için söz konusudur. Allah (c.c.) istediğini diler ve seçer. İnsan da Allah’ın (c.c.) kendisine tanıdığı sınırlar içerisinde iş ve davranışlarını seçer. Diğer taraftan Allah (c.c.), insanın kendi hür iradesiyle seçeceği fiil ve davranışların nerede ve ne şekilde seçileceğini sonsuz ilmiyle bilir. Bu bilgisiyle diler ve takdir eder. Zamanı gelince de insanın özgür seçimi doğrultusunda o iş ve davranışı yaratır. Allah’ın (c.c.) sonsuz ilmiyle bilmesinin

insanın seçimi üzerinde bir baskısı yoktur. Aslında insan, Allah’ın (c.c.) kendisi hakkında sahip olduğu bilgiden habersizdir. Yaşarken de bu bilginin etkisinde kalmaksızın kendi iradesiyle davranmaktadır.

Bu parçaya göre, aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Bu metnin konusu aşağıdaki kavramlardan hangisi kapsamında değerlendirilir?

İslam dinine göre bir kimse bakmakla yükümlü olduğu kimselere zekât ya da fitresini veremez.

Aşağıdakilerden hangisi bu cümledeki altı

çizili bölüm içinde yer almaz?

İnsan, doğar, büyür, yaşar ve sonunda ölür. Tabiat, ilkbaharda yeşillenir, kışın kurur. Gecenin sonunu gündüz, gündüzün sonunu da gece getirir. Sonradan yaratılan her şey bir gün yok olacaktır. Allah’ın (c.c.) koyduğu varlıkların sonlu olma yasası gereğince diğer canlılar gibi insanın varlığı da bir gün son bulacaktır.

Bu metinde anlatılanlar aşağıdakilerden hangisiyle ilişkilendirilemez?

“Allah, kendisinden başka ilah olmayandır. Diridir, her şeyin varlığı O’na bağlı ve dayalı olandır. O’nu ne uyuklama tutabilir ne de uyku. Göklerdeki ve yerdeki her şey O’nundur. İzni olmadan huzurunda şefaat edecek olan kimdir? O, kullarının yaptıkları ve yapacakları ne

varsa hepsini bilir. Onlar O’nun ilminden, kendisinin dilediği kadarından başka bir şey kavrayamazlar. O’nun kürsüsü, bütün gökleri ve yeri kaplayıp kuşatmıştır. Gökleri ve yeri koruyup gözetmek O’na güç gelmez. O, yücedir,büyüktür.

Ayete’l-Kürsi’nin Türkçe mealindeki altı çizili bölümler Allah’ın (c.c.) isimleriyle eşleştirildiğinde aşağıdakilerden hangisi dışta kalır?

İslam dininde bir ibadet olarak zekât ve sadakanın bireysel ve toplumsal pek çok faydası vardır.

Bu cümleye göre aşağıdakilerden hangisi farklıdır?

16. asırda İstanbul’da bulunan Alman seyyahlar gördükleri ramazan geleneklerini şöyle anlatmaktadırlar: “Oruç zamanı yılın bolluk içinde geçen bir dönemidir. Bu yüzden de halk ramazanı büyük bir hevesle bekler. Ramazan ayında sokaktaki kedi ve köpekler de unutulmaz. Şehzade Mehmet Camisi’nin önünde her gün ikindi zamanı aç kediler toplanır. Türkler buraya gelerek onlara et ve küçük şişlere geçirilmiş kızarmış ciğer parçacıkları atarlar. Bazı kişiler de kafesteki bir kuşu satın alıp onu serbest bırakarak sevap kazanmayı umut ederler.”

Bu parça aşağıdaki kavramlardan hangisine örnek oluşturur?

“Ey kavmim! Allah’a kulluk edin, O’ndan başka tanrınız yoktur. Ölçüyü, tartıyı eksik tutmayın. Ben sizi maddî bakımdan iyi bir durumda görüyorum; ama doğrusu hakkınızda kuşatıcı birnazap gününden de korkuyorum. Ey kavmim!Ölçüyü, tartıyı adaletle tam yapın; insanların

mallarının değerini düşürmeyin, yeryüzünde bozgunculuk yaparak başkalarına zarar vermeyin. Eğer müminseniz Allah’ın bıraktığı (meşrû) kazanç sizin için daha hayırlıdır. Ben üzerinize bir bekçi değilim.”

(Hûd sûresi, 84-86. ayet)

Bu ayetler aşağıdaki peygamberlerden hangisiyle ilişkilendirilebilir?

İmaretler; kimsesiz, yaşlı ve yoksulların yeme, içme, giyinme, barınma gibi ihtiyaçlarını karşılamak için yapılmıştır.

Buna göre imaretler aşağıdaki ibadetler-

den hangisine örnek olarak verilebilir?