Bahar bir başka gariplikte bastırıyor İngiltere'de. Şu beş sene içinde nesine alışabildim ki baharına aşinalık hissedebileyim. Mayıs içinde, kışı ve baharı birlikte yaşıyorsunuz. Hatta, aynı gün iki ayrı mevsimi iç içe paylaşıyorsunuz. Sabah gün dolusu bir güneş... Öğleye doğru bir yağmur bastırıyor... Ve sonra mübalağasız, ceviz büyüklüğünde bir dolu serenadı. Evlerdeki kaloriferler bile, bilgisayarlara bağlı oldukları halde, zaman zaman ne yapacaklarını şaşırıyorlar. Hele güneş iki saat için yüzünü gösterdi mi, çiçeklerle bezenmiş bahçelerde ve sokak merdivenlerinde, insanlar semaya poz veriyorlar.

Bu parçada aşağıdakilerden özellikle hangisi üzerinde durulmaktadır?

Türkiye'de kitapçılık, son çeyrek" yüzyıl içinde çehre değiştirdi. Öncelikle kitabı seven, işinin manevi boyutuyla tatmin olan bir kitapçı türü vardı eskiden, şimdi sayıları eni konu azaldı o insanların. Yalnızca kitap satan, iyi "çeşit" bulunduran pek az dükkân görüyoruz. Çoğu, kırtasiye, kaset, oyuncak hatta başka tüketim malları bulunduruyor. Vitrine, kolay satılan maldan başkası zor giriyor.

Yazar, bu parçanın bütününde aşağıdakilerin hangisinden yakınmaktadır?

Karadeniz'le Akdeniz'in kucaklaştığı, Asya'yla Avrupa'nın yeşillikler ve mavilikler ortasında yüz yüze geldiği, uygarlıklar, kültürler köprüsü olan İstanbul, doğal kültürel zenginlikleriyle birçok sanatçıya esin kaynağı olmuştur. Edebiyatımızda en çok şiir İstanbul üzerine yazılmıştır. Müziğimizdeki ölümsüz yapıtların pek çoğu İstanbul'la ilgilidir. En güzel mimari eserler İstanbul'u donatmıştır. 18. ve 19. yüzyılda minyatürlere, gravürlere konu olmuştur İstanbul. Kimi Avrupalı ressamlar da İstanbul'a gelmeden İstanbul yaşantısını tuvallerine yansıtmışlardır. Cumhuriyet dönemi ressamları da İstanbul tutkusunu yoğun biçimde yaşadılar. Kısacası, İstanbul'u görüp de yapıtına yansıtmayan sanatçı yok gibidir.

Bu parçada aşağıdakilerden hangisi üzerinde durulmaktadır?

Karşımıza çıkan olayları, nesneleri, insanları gören, onlarla alışverişte bulunan biz değiliz sanki. Bakarken başkalarının gözünü ödünç alıyor, işitirken kulak dolgunluğuyla işitiyoruz. Oturuştan kalkışa, eğlenmeden dinlenmeye hep başkalarını örnek alıyoruz. Başkalarının hoşlandığından hoşlanmaya özen gösteriyoruz. Beğenilerimiz başkalarının beğenileriyle uyuşmayınca canımız sıkılıyor. Herkesin sevdiğini sevmeyince, herkesin kınadığını kınamayınca içimiz rahat etmiyor. Herkesin üzüldüğüne üzülmek, herkesin alkışladığını alkışlamak üzere kurulmuşuz sanki.

Bu parçada yazar aşağıdakilerin hangisinden yakınmaktadır?

Büyük şehir, bize kiminle birlikte olmamız konusunda bir seçme olanağı vermiyor. Otobüse ya da dolmuşa, durakta öbeklenmiş olanlar kimlerse, onlarla biniyorsunuz. Oysa eskiden istanbul'da taşıtlara binenler birbirlerini tanırlardı. Özellikle Boğaz vapurlarında yolcuların birbirlerini tanımaları çok doğaldı. Hatta iskelede birbirlerine yol vermeye çalışırken, vapuru dakikalarca bekletenler olurdu. Artık böylelerine rastlamak mümkün değil.

Bu parçada yazar, aşağıdakilerin hangisinden yakınmaktadır?

Günümüz sanatçısı kural dinlemeyen, yenilik yolunda ilerleyişine engel olan kuralları çiğnemekten çekinmeyen sanatçı durumundadır. Gerçi kuralsız bir sanat düşünülemez; yenileşme, değişme kuralların yenileşmesinden, değişmesinden başka bir şey değildir; ama sanatçı bağı koparırken bir baskıdan kurtulmanın sevinci içinde, çoğu zaman kendini alabildiğine özgürlüğe gidiyor sanır. Oysa sanatta tam bir özgürlük yoktur. Kurallar ölüyor, doğuyor, daralıyor, genişliyor, çoğalıyor, azalıyor ama büsbütün ortadan kalkmıyor. "Her şey değişti, kural mural kalmadı artık." diyoruz, sonra bir de bakıyoruz ki yepyeni kurallar arasındayız.

Bu parçanın ana düşüncesi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru sormakla başlar ilk bilinçlenme; sorularla çevresini, insanları, dünyayı keşfeder çocuk. Neler sormaz ki! Ver karşılığını verebilirsen! Yepyeni izlenimlere açılan kapılardır çocuk soruları. Tek başına birer şiirdir onlar. "Kuş niye uçar, kedi neden uçmaz? insanlar neden büyük?" Daha neler...

Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

Evimizin çok yakınında bir meydan vardı. Hafta sonları burada toplanır, gün batımına kadar oynardık. Köyü çevreleyen düzlükler, düzlüklerin bittiği yerde başlayan ağaçlıklar vardı. Çoğu zaman ta oraya kadar gider, kekik kokan havayı teneffüs ederdik. Elektrik olmadığı için akşamları gaz lambası önünde ders çalışırdık. Kasabaya varmak için saatler süren yolculuğu unutmak mümkün mü? O yıllarda bu küçük köyden ayrılmayı hayal bile etmezdik. Ama gün geldi oldu. Büyük kentler de hoşuma gidiyor, onların da kendince güzel yönleri var. Ama aslını sorarsanız o günleri arıyorum. Çalılık, meydan, bakımsız yollar tüm sıcaklık ve canlılığıyla gözümde tütüyor.

Bu sözleri söyleyen kişi özellikle aşağıdakilerden | hangisini vurgulamak istemektedir?

İçimde bir sıkıntı, bir bunalma, bir bıkkınlık olduğu zaman, kendimi her şeyin boşluğuna, anlamsızlığına bıraktığım anlar olur. Böyle zamanlarda bir hastanın ilaç şişelerine sarılışı gibi ben de Sait Faik'in hikâyelerine sarılırım. Sevdiğim yazarların her kitabını aynı ölçüde sevmediğim halde Sait Faik'in her kitabında sevdiğim hikâyeler bulurum. Bu hikâyelerde beni yaşama bağlayan ve yaşamımı anlamlı kılan özellikler vardır, işte Sait Faik, bu sırrı yakalamış ve başarılı olmuş ender bir sanatçıdır.

Bu parçanın ana düşüncesi aşağıdakilerden hangisidir?

Bilim gibi, dostluk da insanın hazır bulduğu değil, sonradan meydana getirdiği bir şeydir. Yalnız kendini aşmasını bilen canlı varlık, bilimi ve dostluğu tadabilir. Bunun için, bilimi ve dostluğu hiçe sayanlardan insanlık adına korkarım. Bilimi ve dostluğu paraya pula satanlar, bence ahmaklık ediyorlar. Çünkü bir insan, kazancının tümüyle onlardan daha değerli bir şey satın alamaz ki! insan, bildiği ve sevdiği ölçüde zengindir; güzelim dünya da ancak bu ölçüde onun olabilir.

Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?