أن العبيد يكونوا طماعين

أن المؤدب لا يمكن أن يكون عبدا للطمع

أن الحرص أمر طبيعي

أن الحرص شأن للمرضى

يتعجب

يقسم

يتوعد

ينادي

حسن

راق

أصبح حلالا

جميع ماسبق

الحكمة

النصح

المدح

الرثاء