Font size
Worksheets11-րդ դաս. ՀԵՊ Կիսամյակային ամփոփիչ գր. աշխատանք
Total questions: 20
Worksheet time: 40mins
Ազգը ի՞նչ հատկանիշներով է բնութագրվում
լեզու
փոխհարաբերություն
եկեղեցի
պետականությւն
ընտրել էթնոսի աստիճանական փոփոխության ճիշտ պատկերը
ցեղ ազգ ժողովուրդ
ցեղ ժողովուրդ ազգ
ազգ ցեղ ժողովուրդ
Ո՞ր պատմիչն է Հայաստանը անվանել «հայոց լեզվի Թորգոմական աշխարհ»
Խորենացի
Բուզանդ
Ս. Եղիշեն նշում էր լեզուների որ նկարագիրը
հունարեն-փափուկ
հռմեական ծաղրական
հայինը՝ համեղ
հնդիկինը՝ պերճ
Ե՞րբ հրավիրվեց Շահապիվանի ժողովը
354թ.
444թ.
Մարդը ոչ միայն հուզականորեն է ընկալում աշխարհը , այլև զգայությունների միջոցով ճանաչում աշխարհը:
աշխարհազգացողություն
աշխարհընկալում
Աստված բացարձակ ------- է, ում վրա չեն տարածվում ժամանակի տարածության չափանիշները
Գոյ
Անհատ
Ո՞վ է խոսքերի հեղինակը . «Առանց պատմական հիշողության ժողովուրդ չկա»
Հ. Թումանյան
Ավ. Իսահակյան
Անձը իր վարքի համար հիմք է ընդունում էթնոսի պատմությունը և
մշակույթը
ազգային երգ ու պարը
Դավանանքը հայոց եկեղեցու ազգային հոգևոր նկարագրի կարևորագույն հատկանիշներից է
ճիշտ է
սխալ է
Հայ հասրակության համար խորհրդանիշների մշակման կենտրոն դարձավ
Երևանը
Էջմիածինը
Հեթանոսական տաճարներ կարող էին մտնել բոլորը
ճիշտ է
սխալ է
Քանի՞ աստիճան ունի աշխարհայացքը
1
2
3
Հայերի համար Հայրենիք հասկացության ժամանակային-տարածքային ընդհրկումների ո՞ր տարբերակն է ճիշտ
պատմական, ներկա և ապագայաբանական
պատմական, անցյալ և ապագայաբանական
մշակութային, ներկա և ապագայաբանական
Քանի տարվա պատմություն ունեն Հայաստանի նահանգներն ու գավառները
5000
30000
70000
Որտեղ է կառուցվել Զորաց տաճարը
Սյունիք Եղեգիս քաղաք
Արտաշատ Եղեգիս քաղաք
«Դուք ինքներդ գիտեք Հայոց աշխարհի քաջությունը և ամեն մեկի անվեհերությունը...» ու՞մ խոսքերն են Ավարայրի ճակատամարտից առաջ
Վարդան Մամիկոնյան
Վահան Մամիկոնյան
Մուշկան Նյուսալավուրտ
Ո՞ր բառերն էին Բյուզանդյայում «հոմանիշներ»
հռոմեացի և արի
հայ և քաջ
պարսիկ և հուժկու
«Մինչև որ ժողովուրդը չբարժվի անձնազոհության , չի ունենա իր ազատությունը...» ու՞մ խոսքերն են
Հ. Թումանյան
Լ. Շանթ
ղովուրդը չբարժվի անձնազոհության , չի ունենա իր ազատությունը...» շարունակել միտքը
մինչև որ ժողովուրդը չվարժվի իր եսը ենթարկելու ինքն իրեն , չի ունենա իր պետականությունը
մինչև որ ժողովուրդը չվարժվի իր եսը ենթարկելու համայնքին, չի ունենա իր ազատությունը
մինչև որ ժողովուրդը չվարժվի իր եսը ենթարկելու համայնքին, չի ունենա իր պետականությունը
